Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
лекция 4 тревога.doc
Скачиваний:
3
Добавлен:
17.11.2019
Размер:
81.41 Кб
Скачать

Лекция 4 Тревога и межличностные взаимоотношения.

Тревога: каковы ее симптомы? Тревога имеет много аспектов. С ней связаны отдельные физиологические реакции, мысли и чувства. К Физиологическим признакам тревоги относятся: усиление мышечного напряжения и волнение, раздражительность, быстрая утомляемость и ощущение «сильного возбуждения». Эмпирические составляющие тревоги обычно более удручающи. Люди испытывают такое ощущение, будто они не чувствуют своего тела. Они не могут концентрироваться на текущей задаче или уделять ей внимание. Они поглощены тем, что стремятся сократить волнение, но у них нет четкого представления о том, что является пусковым механизмом их тревоги или как они могут менее чувствительно реагировать на все, что вызывает тревогу. На поведенческом уровне у человека может наблюдаться тревожный сон, слабый диапазон внимания, он быстро отвлекается и испытывает беспокойство. Убеждения, наиболее тесно связанные с тревогой, могут включать нервозность, чувство беспокойства, непредсказуемость и непрочное, неопределенное чувство контроля. Тревожные люди избегают того, чтобы в полном объеме сопоставить те сценарии, которые вызывают у них страх, и отрепетировать различные способы того, как можно справиться с возможными неприятными событиями. Вместо того чтобы противостоять возможным проблемам и преодолевать их, ограничиваются одними и теми же простыми вопросами, содержащими конструкцию «что если», которые усиливают их чувство беспомощности и акцентируют внимание на этом.

Экзистенциальный смысл тревоги. Интенсивность тревожных мыслей у всех нас на протяжении часов, дней и месяцев носит характер приливов и отливов. Во многих обществах люди хотят освободиться от этой хронически неразрешенной комбинации неприятного предчувствия, психологического возбуждения и страха вне зависимости от его степени. Однако к тревоге можно адаптироваться, и именно это является отличительной чертой человека. Она возникает всякий раз, когда нам необходимо осуществлять изменения. Поскольку хороший брак включает в себя постоянные изменения и рост, то и здесь не обойтись без тревоги. Супружеская жизнь наполнена такими экзистенциальными, вызывающими тревогу выборами, как изменения в жизни, познание нового и возможность роста со своим супругом.

Таким образом, тревога- это смесь рациональных и иррациональных страхов, которые мы проецируем на будущее. Любая ситуация, для которой характерны изменения, в той или иной степени провоцирует тревогу. Здоровой реакцией является признание того, что изменения неминуемы, что даст возможность подготовиться и адаптироваться. К сожалению, многие люди бывают настолько подавлены тем, что сообщает тревога, которая находиться уже слишком близко, что никогда не читают самого сообщения. Здоровой реакцией в браке будет признать и само сообщение, и то, что сообщается. Счастливые браки – это такие браки, в которых партнеры могут вместе признавать свои мрачные предчувствия, с волнение и оптимизмом обуздывать тревогу.

Тревога – это то чувство, которое мы испытываем, когда у нас возникает страх перед изменениями. Это осознаннон признание того факта, что мы, несмотря на всю неизвестность и непостижимость будущего, хотим сохранить непрерывность, цель и даже течение событий. Многие считают, что тревогу вызывают не все изменения, а лишь те, которые представляют угрозу для главных ценностей. Конечно, это может быть угроза физическому существованию, но мы чаще сталкиваемся с тем, что угрожает нашей психической сфере ( утрата свободы или безопасности, или бессмысленность). Таким образом, испытывать тревогу значит обладать мотивацией и мобильностью к тому, чтобы встать на защиту своей индивидуальности.

Тревога обеспечивает обязательную бдительность, необходимую для сохранения своего «Я». Она позволяет самому человеку направлять свою уникальную идентичность, вместо того чтобы признавать, что эта идентичность обусловлена исключительно внешними силами.

Тревога, которую испытывают пары, и использование защитных механизмов. Образ Медузы в греческой мифологии как нельзя лучше отражает тревогу. Вместо волос на голове у нее извиваются змеи. Медуза – символ иррациональных сил в мире, которые могут свести с нами счеты, если мы о чем-то беспокоимся и придаем этому слишком большое значение. Она является не символом рациональных страхов, а скорее тем необъяснимым страхом, который может материализоваться в любой момент. Она символизирует темные и всепожирающие силы на земле, которые угрожают нашей идентичности. Легенда о Медузе гласит, что всякий , кто взглянет на нее, обращается в камень. В нашей жизни тревога – одна из самых страшных эмоций, которая своим ледяным дыханием делает нас настолько неподвижными, что мы не можем работать, думать или испытывать самые разные переживания, свойственные человеку – как если бы мы были сделаны из камня. Медузы гнездятся внутри нас, так и рыщут вокруг. Медуза для нас – это крах безопасности, когда наш супруг оказывается нечувствительным к нашим потребностям. Она является тем вакуумом, который мы ощущаем, когда размышляем о значении нашей чрезмерно структурированной неисследованной жизни. Она сродни тому чувству, которое у нас возникает после того, как мы, предприняв тщетные попытки научить нашего 3-летнего малыша ходить на горшок, продолжаем биться головой об стену.

Итак, тревога возникает тогда, когда что-то представляет угрозу нашим ценностям. Провоцируют тревогу не только изменения, но и все виды отвержения со стороны супруга. Всякий раз, когда супруг обижает или унижает свою половину, возникает угроза главной ценности – заслужить супружеское одобрение и уважение. Близкий любящий супруг в высшей степени подтверждает наши ценности, предпочтения и антипатии. Именно тогда легко сохранять близость. Таким образом, когда супруг честно говорит о различных ценностях и приоритетах, первая реакция человека – он чувствует угрозу и тревогу. Когда человек оказывается «на грани» этих чувств, он начинает требовать объяснений и защищаться, ждать от своего партнера оценок и решений. Они хотят, чтобы их успокоили и подтвердили их главные достоинства. Парам необходимо научиться сохранять равновесие между необходимостью честно представлять разные мнения за столом переговоров. Существует единственный способ делать это успешно – научиться распознавать супружескую тревогу и управлять ею.

Когда тревога становится достаточно сильной, и мужчины, и женщины прибегают к самым разным защитным механизмам, чтобы справиться с ней. Мужчины, скорее всего, будут пытаться справиться с тревогой, прибегая к алкоголю и наркотикам (подавление или вытеснение), или бросятся на поиск захватывающей или увлекательной деятельности (сублимация). Женщины, скорее всего, будут пытаться преодолеть тревогу, испытывая депрессию, соматизируя тревогу в реальные жалобы на физическое самочувствие или обращаться за поддержкой в родительскую семью (регрессия).

Представители обоих полов могут попасть в чрезмерную зависимость от своих супругов (идентификация), слишком планировать свое свободное время (избегание), искать поддержку в религии или структурировать свою жизнь, используя сложные ритуалы, чтобы избежать странных ситуаций. Все эти защитные механизмы работают таким образом: они либо создают иллюзию, что изменений можно избежать и ничто не угрожает психологической идентичности человека (например, ценностям, желаниям, стремлениям), либо ограничивают понимание человеком возможных выборов.

Через невротизм или эмоциональную нестабильность человека можно наиболее точно спрогнозировать супружескую нестабильность: единственный и наиболее сильный фактор, который может предсказать, закончится ли брак разводом, - это психические расстройства и нестабильность каждого из партнеров. Поскольку большая доля «невротизма» обычно представляет тревогу и небезопасность, тревожный супруг, очевидно, столкнется с высоким риском того, что его брак несчастлив.

Факторы, провоцирующие возникновение тревоги в браке. Тревога – это проценты, которые мы авансом платим нашим неприятностям. (Индж). К ним относят: 1. экзистенциальные вопросы и поиск осмысленной жизни; 2.Моменты выбора; 3. Кризисы середины жизни; 4. заболевание; 5. одиночество; 6. чрезмерное планирование дел; экономические трудности; 7. социальное унижение, несоответствие ожиданий; 8. беспомощность, вызывающая стыд.

Экзистенциальные вопросы и поиск осмысленной жизни. Средний возраст для мужчин для вступления в брак – 26,3 года , а для женщин – 24,1 год. После заключения брака люди продолжают изменяться и растут не менее стремительно. Поскольку вступление в брак – одно из самых серьезных решений, принимаемых людьми, многие допускают, что они принимают на себя обязательства по сохранению статус-кво. «Пока смерть не разлучит нас» - предполагается, что все всегда будет оставаться так, как было во время медового месяца. При такой фантазии, которая к тому же поощряется культурой, неудивительно, что у партнеров возникает шок в связи с тем, насколько сильно каждый из них может измениться всего лишь через несколько лет после заключения брака. На пути человека всегда возникают новые задачи, выборы и возможности. Реализация всех этих задач и возможностей сопровождается страхом, мрачными предчувствиями и изменениями.

Конфликты, связанные с тревогой, являются, по сути, экзистенциальными реакциями на необходимость в изменениях. При экзистенциальной тревоге мы имеем дело с такими глобальными темами, как неизбежность утраты, опыт индивидуального самосознания, бремя личной ответственности, осознание и принятие наших собственных моральных установок, поиск жизни, наполненной смыслом. Если мы вступаем в брак, когда нам 20, и наш брак продолжает существовать, когда нам уже 50, то большую часть своей супружеской жизни мы пытаемся разрешить эти важнейшие вопросы, связанные с развитием.

Жизнь, наполненная смыслом, наступает тогда, когда у нас появляется собственная идентичность и ценности, ощущение порядка и логичности в отношении нашего существования. Смысл, который каждый человек вкладывает в жизнь, уникален. Он не возникает в результате прочтения какой-то книги или правильного воспитания, полученного в детстве. Его необходимо открывать в процессе жизни. В процессе обретения жизненного опыта совсем необязательно, что жизнь, наполненная смыслом, неизбежно влечет за собой счастливую жизнь, особенно когда личностный смысл содержит в себе такие понятия, как самопожертвование, долг и обязательства.

В своей жизни человек не может избежать поиска смысла. Это задача развития, возникающая в середине жизни, и это так же бесспорно, как и то, что ребенку необходимо научиться ходить или говорить. Поиск смысла вызывает тревогу, поскольку для того, чтобы найти то, что имеет для нас смысл, нам необходимо подвергать риску свои личные занятия. Очень часто многим детям, достигшим совершеннолетия, недостает личной свободы действий, потому что они по прежнему ощущают психологическую угрозу, т.к. им необходимо отвечать требованиям родителей. Женщина, которая хотела бы посвятить себя детям, чувствует давление со стороны родителей, которые пожертвовали своей карьерой ради того, чтобы она получила юридическое образование. Мужчина, который хотел бы в свободное время играть в джазовом оркестре, не позволяет себе этого, потому что его отец считает это занятие глупым уходом, который приведет лишь к тому, что жена оставит его. И даже после того, как человек становится независимым от родительской семьи, он может слишком бояться рискнуть и заняться тем, что ему по душе, потому что испытывает страх перед неодобрением и гневом со стороны своего супруга. Партнеру может быть нелегко постигать новые смыслы и жизненные стили, если супруг критикует и не поддерживает его. Каждый из нас хочет, чтобы супруг был стабилен, что позволит нам самим осваивать новые стили и идти на риск.

Мы испытываем панику, когда снимаемся с якоря и нас начинает уносить в неизвестном направлении. Если мы оказываемся на борту, это может сделать нас крайне несчастными, потому что тогда мы не можем контролировать то, куда нас уносит. Если мы остаемся на берегу и позволяем супругу экспериментировать, то у нас возникает ощущение , что нас покинули. За то время, которое мы проводим в браке, наше незнание того, что мы представляет собой, в сочетании с боязью того, что наша попытка обрести новые личные качества вызовет трения в семье, порождает экзистенциальную тревогу отсутствия смысла. Шутник, который хотел бы выглядеть более серьезным, худенькая женщина, которая не хочет прилагать усилий к тому, чтобы сохранить свою фигуру, и трудоголик, у которого неожиданно возникает желание перейти на неполный рабочий день, - все эти люди могут испытывать неприятные, неослабевающие приступы тревоги, так как они боятся нарушить равновесие в семье во имя какого-то неизвестного образа, имеющего совершенно иные ценности.

Другой источник экзистенциальной тревоги, имеющей отношение к этому, заключается в ситуации, когда мы вплотную подходим к вопросу об ответственности. Каждое поколение все же дает достаточно широкое определение обязательствам, которые возложены на мужчин и женщин данного поколения. Наше поколение имело особенно полярные точки зрения на представление об ответственности взрослых. Одни говорят, что несут ответственность за воспитание детей, другие ведут речь об ответственности за раскрытие своих профессиональных качеств. Многие говорят о том, что необходимо жить по средствам, но кто устанавливает эти нормы? По достижении зрелых лет мы бываем сбитыми с толку тем, на какую поддержку рассчитываем и какие жертв можно считать оправданными; мы не уверены, следует ли нам постоянно отказываться от своих интересов и друзей в пользу приобретения нового опыта или же нам следует довольствоваться безопасностью хорошо знакомой рутины. На разных этапах жизни пары всегда решают для себя вопрос о том, насколько независимыми, взаимозависимыми или зависимыми им следует быть.