- •Введение теоретические основы истории литературы
- •Античная мифология и фольклор
- •Литература древней греции Гомеровский эпос
- •7 Метонимия (греч. Переименование) — обозначение предмета или явления по одному из его признаков, замена предмета его частью.
- •Ранняя классика
- •Древнегреческая лирика VII—V вв. До н.Э.
- •Древнегреческая трагедия
- •Древнегреческая комедия
- •Прозаические жанры древнегреческой литературы
- •«Золотой век» древнеримской литературы
- •Римская литература I — II вв. И. Э.
- •Литература средних веков
- •Литература Поздней Античности как переходного периода
- •Средневековая литература на латинском языке
- •9 О Единой цепи бытия см. Главу «Шекспир».
- •Средневековый героический эпос
- •10 Бахтин м.М. Эпос и роман //Бахтин м.М. Вопросы литературы и эстетики. — м., 1975. — с. 456 (термином «эпопея» автор обозначает героически» эпос).
- •11 Пропп в.Я. Фольклор и действительность. — м, 1976. — с. 20.
- •Средневековая рыцарская литература
- •Средневековая городская литература
- •Средневековая литература стран Востока
- •Литература предвозрождения
- •Предвозрождение в италии
- •Литература эпохи возрождения
- •8 Апреля 1341 г. Петрарка был торжественно увенчан лавровым венком на Капитолии в Риме, прочел свою речь перед сенатом, был объявлен почетным гражданином Рима.
- •Боккаччо
- •15 'Томашевский н. Предисловие //Петрарка ф. Лирика; Автобиог фическая проза. — м, 1989. — с. 10.
- •Высокое и Позднее Возрождение в Италии
- •Северное возрождение
- •Возрождение во франции
- •19 Эпистолярный жанр — переписка, задуманная или позже воспринятая ка художественное произведение, предполагающее широкий круг читателей.
- •20 Бахтин м.М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура Среднев ковья и Ренессанса. — м., 1990. — с. 7.
- •Возрождение в испании
- •Возрождение в англии Ранний этап английского Возрождения
- •Высокое Возрождение в Англии
- •Аникин г.В., Михальская н.П. История английской литературы. — м., 1985.-с.
- •Переход от эпохи возрождения к XVII веку
- •Шекспир
- •27 См.: Шайтанов и.О. История зарубежной литературы: Эпоха Возрождения: в 2 т. - м., 2001. - т. 2. - с. 184- 189.
- •28 Фолио — книга, изданная форматом 1/2 листа, получаемым фальцовкой один сгиб.
- •29 См.: Барт м.А. Шекспир и история. — м., 1976.
- •30 См.: Пинский л. Е. Шекспир. Основные начала драматургии. — м., 1971
- •31 Гёте и.В. Об искусстве. — м., 1975. — с. 337 — 338. 138/
- •Сервантес
- •32 Бергсон а. Смех. — м., 1992. — с. 17.
- •Литература XVII века
- •Барокко
- •Классицизм
- •Литература испании
- •Лопе де Вега и его школа
- •Литература франции
- •Мильтон. Начало творческой деятельности.
- •Из истории литературы востока XVII века япония
- •36 Пуришев б. И. Рококо // Краткая литературная энциклопедия. — м 1971.т. 6.-Стб. 339.
- •Дефо, Свифт, Ричардсон, Филдинг, Смоллетт
- •Сентиментализм в Англии
- •38 Пуришев б. И. Рококо // Краткая литературная энциклопедия. — м.| 1971. — т. 6. — Стб. 340.
- •Вольтер
- •Литература рубежа XVIII-XIX веков
- •Предромантизм
- •Немецкая литература
- •40Жирмунский в.М. Очерки по истории классической немецкой литературы.-л., 1972. -с. 309-310.
- •1808 Г. С февраля 1825 г. По июль 1831 г. Гёте, пишет вторую часть «Фауста» (эпизод с Еленой из этой части был написан в 1800 г.). Произведение полностью опубликовано в гол смерти писателя, в 1832 г.
- •Литература XIX века
- •Романтизм
- •41 См.: Неупокоева и. Г. О типах романтической литературы // Неизученные страницы европейского романтизма. — м., 1975. — с. 3 — 22
- •Немецкий романтизм
- •Английский романтизм
- •Французский романтизм
- •Реализм
- •Бальзак
- •Реализм в англии Диккенс
- •43 Шайтанов и.О. Послесловие/Леккерей у.М. Ярмарка тщеславия: в 2 т. - м„ 1986. - т. 2. -с. 580.
- •45 Аболиционизм — борьба за освобождение негров от рабства
- •Литература рубежа XIX-XX веков
- •Новые «континенты» в «географии» всемирной литературы.
- •Реализм рубежа XIX—XX веков
- •Сатирико-юмористическая линия реализма: г. Манн, Марк Твен, о. Генри
- •Натурализм
- •Символизм
- •1896, И др.) бросают вызов своей судьбе. В трактате «Сокровенный храм» (1902) утверждается необходимость активного вмешательства в жизнь.
- •Неоромантизм
- •Эстетизм
- •Литература XX века
- •Модернизм
- •Дадаизм
- •Экспрессионизм
- •Экзистенциализм
- •Литература «потерянного поколения»
- •Социалистический реализм
- •Неореализм
- •Жанровые генерализации в литературе XX века
- •Философская жанровая генерализация
- •Психологическая жанровая генерализация
- •Историческая жанровая генерализация
- •Биографическая жанровая генерализация
- •Документальная жанровая генерализация
- •Фолк-литературная жанровая генерализация
- •Хемингуэй
- •Литература рубежа XX-XXI веков
Литература древней греции Гомеровский эпос
Гомеровский вопрос. Величайшие памятники древнегреческой культуры — эпические поэмы «Илиада» и «Одиссея» — связывались в сознании древних греков и последующих поколений с именем слепого поэта Гомера, которого легенда изображает странствующим певцом. Семь городов
— Смирна, Хиос, Колофон, Саламин, Родос, Аргос, Афины — спорили за честь называться его родиной. Поэмы были записаны в VI в. до н. э. по распоряжению афинского тирана Лисистрата. Время жизни Гомера определялось по-разному, от XII до VII в. до н. э.
В течение всей античности сомнений в авторстве Гомера по отношению к «Илиаде» и «Одиссее» почти не возникало. Ему также приписывались т.н. «Гомеровские гимны», комическая поэма «Маргит» и другие произведения. Небольшая группа филологов — «хоризонты» («разделители») настаивала на том, что Гомеру принадлежит только «Илиада». В XVII в. аббат Ф. Э. д'Обиньяк в ответ на критику поэм классицистами, отметившими отсутствие единства героя и единого* плана «Илиады», предложил рассматривать это произведение как механическое сцепление малых поэм, написанных разными авторами. После изложения И. Г. Гердером нового подхода к фольклору как к коллективному устному творчеству немецкий филолог Ф.А.Вольф в работе «Введение к Гомеру» (1795) применил этот подход к поэмам и исходя из того, что письменность возникла у греков лишь в VII—VI вв. до н.э., пришел к выводу, что такие большие произведения не могли существовать в устной форме и что поэмы
— собрания отдельных песен (правда, большинство из них принадлежит одному автору). Через год один из основателей романтизма Ф.Шлегель пошел еще дальше, утверждая, что поэмы — результат коллективного народного творчества.
Открытие Трои немецким археологом Шлиманом, доверившимся Гомеру как поэту, излагавшему не легенды, а реальную историю, а также обнаружение существования у греков письменности с XV в. до н. э. сильно поколебало позиции «аналитиков», ведь теория Вольфа держалась на неправильном убеждении, что письменность появилась у греков не раньше VII—VI вв. до н. э. Решения гомеровского вопроса пока нет. Доказано, что «Илиада» связана с Ионией (Малая Азия) и что язык «Одиссеи» относится к более позднему периоду, чем язык «Илиады». Большинство ученых рассматривает поэмы как раннелитературный, а не чисто фольклорный памятник. Таким образом, авторство Гомера если не доказано, то возможно.
«Илиада». Тема (предмет повествования) поэмы — Троянская война, идея (авторская мысль в отношении темы) — закономерность победы в этой войне греков, поддержанных олимпийскими богами, несмотря на временные неудачи. При превращении темы в сюжет Гомер впервые использует одно из важнейших свойств литературы, позволяющей ей в ограниченном объеме текста отражать многообразие действительности и связанные с жизнедеятельностью человека представления, — метонимичность7.
Гомер выбирает лишь один эпизод десятого года многолетней войны у стен Трои (Илиона): гнев главного героя греков Ахилла, у которого предводитель греческих войск Агамемнон отбирает военную добычу — пленницу Бризеиду. «Гнев, богиня, воспой Ахиллеса, Пелеева сына // Грозный, который ахеянам тысячи бедствий содеял...» — первые строки поэмы, в которых сразу обозначено главное событие сюжета. Греки начинают терпеть одно поражение за другим. Когда погибает друг Ахилла Патрокл, тот переносит гнев на его убийцу — лучшего воина троянцев Гектора, выходит на бой с ним, убивает его и истязает мертвое тело. Пришедший к нему царь Трои старец Приам молит вернуть ему тело сына, гнев Ахилла проходит, и он отдает тело Гектора. События охватывают всего четыре дня. Параллельный сюжет разворачивается на Олимпе: Зевс обещает матери Ахилла Фетиде, что греки будут терпеть поражения, пока не загладят обиду, нанесенную Ахиллу. Боги, поделившие свою благосклонность между греками и троянцами (последних поддерживают Аполлон и Афродита), вступают в бесконечные споры (иногда довольно комичные).
Обе сюжетные линии — земная и небесная, две связанные с ними системы образов — людей и богов тесно сплетаются и немыслимы друг без друга.
Эпическая природа поэмы сказывается в позиции рассказчика (тип рассказчика-демиурга, всезнающего и вездесущего), объективной, обстоятельной манере повествования, описательности (огромное количество деталей, например, в знаменитом описании щита Ахилла), соотнесенности с мифологической системой, известной читателю (слушателю), монументальности образов. Преобладание общего над индивидуальным, внешнего над внутренним является важной стилевой особенностью поэмы.
Поэтическая техника отмечена связью с фольклорными средствами: в поэме присутствуют повторы, постоянные, нередко двусоставные эпитеты («волоокая» о Гере, «розовоперстая» о богине зари Эос и т.д.), развернутые сравнения. В «Илиаде» много архаизмов. Позднейшие редакторы разделили «Илиаду» на 24 песни. Поэма написана гекзаметром (шестистопный дактиль без рифмовки), хорошо переданным Н.И.Гнедичем, современником Пушкина, в переводе на русский язык.