Тема семінару 2. Проблеми філософії релігії у творах д.Юма.

1. Особливості тлумачення Д.Юмом релігії. Релігія

міфологічна і систематична.

2. Проблема джерела релігії.

3. Достоїнства політеїзму і монотеїзму.

4. Феномен віри у висвітленні Д.Юма.

5. Тлумачення Д.Юмом чудесного. Аргументи проти свідчень про

чудесне.

Література до семінару:

Юм Д. Естественная история религии.//Юм Д. Малые произведения.М.: Канон, 1996.

Юм Д. Естественная история религии //Юм Д. Сочинения в 2-х т. Т.2. М.: Мысль, 1996. –

С. 316 – 378.

Юм Д. Исследование о человеческом познании //Юм Д. Сочинения в 2-х т. Т.2. М.:

Мысль, 1996. – С. 41-51 (главы V, VI); С. 92-129 (главы Х, ХІ).

Юм Д. Исследование о человеческом разумении. М.: изд. группа „Прогресс”, 1995. –

С. 53-80 (главы V, VI); С. 147-205 (главы X, XI).

Виноградов Н.Д. Философия Давида Юма: Основные теоретические принципы. Изд. 2-е.

М.: Книж. Дом "ЛИБРОКОМ", 2011.

Мееровский Б.В. Давид Юм и Шарль де Брос //Философские науки.- 1965. - № 6. –

С. 79-84.

Нарский И.С. Давид Юм. М.: Мысль, 1973.

Кузнецов В.Н., Мееровский Б.В., Грязнов А.Ф. Западноевропейская философия XVIII в.

Уч. пособие. М.: Высшая школа, 1986. – С. 99-135.

Завдання до самостійної роботи: скласти реферативний конспект твору Д.Юма "Природна історія релігії". (2 год.).

Література: [3]

Тема семінару 3. Філософія релігії і.Канта.

1. Особливості тлумачення Кантом поняття релігія.

2. Релігія природна і вчена.

3. Проблема віри в осмисленні Канта. Суть віри чистого розуму.

4. Модальності віри у Канта, їх характеристики.

5. Особливості критики Кантом доказів буття Бога.

Література до семінару:

Кант И. Религия в пределах только разума // Кант И. Трактаты. СПб: Наука, 1996. –

С. 261-267; 368-424 (Предисловие. Часть IV).

Кант И. Религия в пределах только разума //Кант И. Трактаты и письма. М.: Наука, 1980. –

С. 78-86; 210-278. (Предисловие. Часть IV).

Кант И. Религия в пределах только разума //Кант И. Собр. сочинений в восьми томах.

М.: Чоро, 1994. Т. 6. – С. 5-14; 149-222 (Предисловие. Часть IV)

Кант И. Критика чистого разума. Симферополь: Реноме, 1998. – С. 321-345

(Часть вторая.- Отдел второй.- Книга вторая.- Гл. 3.- разделы 4-7);

С. 427-432 (ІІ.Трансцендентальное учение о методе. Гл. 2.-раздел 3).

Кант И. Критика чистого разума //Кант И. Собр. сочинений в восьми томах. М.: Чоро,

1994. – Т.3. – С. 448-481; 598-606.

Кант И. Критика чистого разума. М.: Мысль, 1994. – С. 358-385; 480-486.

Кант И. Критика способности суждения. М.: Искусство, 1994.- § 87-89; § 91.

Кант И. Единственно возможное основание для доказательства бытия Бога//Кант И.

Собр. сочинений в восьми томах. М.: Чоро, 1994. Т. 1. – С. 383-498.

Вера и знание. Соотношение понятий в классической немецкой философии. СПб.: Изд-во

С.-Петерб. ун-та, 2008. (статьи Н.Мотрошиловой, Д.Разеева, Х.Хофмайстера)

Кассирер Э. Жизнь и учение Канта. СПб: Университ. книга, 1997.

Шмелёв В.Д. Проблемы религии в учении И.Канта. Екатеринбург: изд-во Урал. ун-та,

1994.

Мамедов А.К. Философия религии Канта.// Религии мира: история и современность.

Ежегодник 1986.- М., 1987. – С. 170-192.

Соловьёв Э. Религиозная вера и нравственность в философии Канта.//Новые идеи в

философии. Ежегодник Филос. общества 1991. М.: Наука, 1991.- С. 204-217.

Андрющенко М.Т. Гносеологический анализ веры в философии Канта // Кантовский

сборник. Калининград, 1984. – С. 39-52.

Михайлов К.А. Философский анализ кантовской критики онтологического аргумента.//

Философские исследования.- 2001.- № 1. – С. 93-101.

Мінаков М.А. Вчення Канта про віру розуму. К.: Центр практ. філософії, 2001.

Завдання до самостійної роботи: опрацювати четверту частину твору І.Канта "Релігія в межах тільки розуму" з наданням розгорнутого конспекту, укладеного у відповідності з логікою викладу Кантом проблеми релігії. (2 год.)

Література: [7, 8]

Тема семінару 4. Ідейний потенціал праці Ф.Шлейєрмахера

"Промови про релігію до освічених людей, її зневажаючих"

(промова 2).

1. Релігія в її відношенні до метафізики і моралі.

2. Ф.Шлейєрмахер про можливі сприйняття релігії, її суть та елементи.

3. Особливості сприйняття і тлумачення Бога.

4. Ф.Шлейєрмахер про чудо.

Література до семінару:

Шлейермахер Ф. Речи о религии. Монологи. М.-К.: REFL-book – ИСА, 1994. –

С. 69-150; 268-288 (Вторая речь).

Шлейермахер Ф. Речи о религии к образованным людям, её презирающим. СПб:

"Алетейя", 1994. – С. 66-131; 238-241.

Шляєрмахер Ф.Д.Е. Із праці "Про релігію: промови до освічених людей, серед тих, які її

зневажають" //Мислителі німецького романтизму. Івано-Франківськ: вид-во

"Лілея-НВ", 2003. – С. 224-246.

Габитова Р.М. Философия немецкого романтизма: Гёльдерлин, Шлейермахер. М.: Наука,

1989. – С. 72-84.

Гайм Р. Романтическая школа. Вклад в историю немецкого ума. СПб: Наука, 2006. –

С. 398-461.

Орнатский Ф. Учение Шлейермахера о религии. К.: тип. Корчак-Новицкого, 1884.

Булгаков С.Н. Свет невечерний: Созерцания и умозрения. М.: Республика, 1994. –

С. 38-44.

Хегглунд Б. История теологии. СПб: "Светоч", 2001. – С. 300-307.

Шольтц Г. Отношение религии, искусства и науки в мысли Шлейермахера //Койнонія.

Філософія Іншого та богослов'я спілкування. Зб. Наукових праць. Спецвипуск 1.

Харків – Київ: "Дух і літера", 2010. – С. 273-296.

Завдання до самостійної роботи: з скласти реферативний конспект промови другої твору Ф.Шлейєрмахера "Промови про релігію до освічених людей, її зневажаючих". (2 год.).

Література: [17]