- •Особенности русской равнины и природно-географический и геополитический факторы отечественной истории.
- •Язычество и христианство в Древней Руси.
- •Крещение Руси
- •Галицко-Волынская Русь в XI – первой трети XIII вв.
- •Северо-Восточная Русь в XI – первой трети XIII вв.
- •Новгородская земля в XI – XV вв.
- •Культура Киевской Руси
- •Русь и монголы 13 – 15в.
- •Династическая смута («Феодальная война») второй четверти 15 века.
- •Культура Руси в 14-16 век.
- •Государство и церковь в 14 – 16вв.
- •Правление Елены Глинской и бояр ( 1530-1540г)
- •Русская церковь 16 – 17в
- •Реформы патриарха Никона и церковный раскол
- •Русская культура 17в
- •Социальная борьба в 17 в.
- •Крупнейшие памятники права Руси – России XI –XVII вв. (Русская Правда, Судебник
- •Социально-экономическое развитие России в хviii в.: сельское хозяйство, промышленность, торговля и транспорт.
- •Народные войны и восстания XVIII в.
- •Выдающиеся полководцы 18 века.
I. Вопросы для самостоятельной работы
Особенности русской равнины и природно-географический и геополитический факторы отечественной истории.
Равнинная местность, незначительная часть морского побережья, преобладающая часть территорий с холодным климатом, низкий биоклиматический потенциал почвы – все эти факторы стали причиной замедленного экономического развития, образование государства произошло на несколько веков позже образования западноевропейских стран.
Особое значение в образовании Р. государства сыграли крупные реки: Волга, Днепр. Эти реки являлись торговыми путями, поэтому именно на этих территориях произошло сосредоточение людей, занятых торговлей, именно здесь возникли древнейшие русские города. Близкое расположение главных речных бассейнов помогало городам поддерживать связь. Постоянные связи содействовали государственному объединению страны.
(на международных торговых путях «из варяг в греки», «из варяг в персы» сложилось первое восточнославянское государство)
(Соловьев и Ключевский выделили следующие условия для благоприятного развития общества и государства: разнообразие рельефа, наличие морского побережья, мягкий умеренный климат)
Проблемами являются: 1) суровый климат влияет на эффективность производства, делая экономику низкодоходной, а хозяйство – высокозатратным. 2) огромная территория становится причиной колоссальных транспортных расходов. 3) суровый климат делает большую часть территории непригодной для жизни. 4) геополитическое положение страны (расположение на естественных рубежах) являлось причиной высокой внешней опасности.
Язычество и христианство в Древней Руси.
Религией восточных славян было язычество. Истоки его лежат за много
тысячелетий до начала нашей эры, а отголоски сохраняются до наших дней. Идеи
некоторых исследователей прошлого о том, что восточнославянское язычество былобедной, бесцветной религией, должны быть ныне оставлены. В восточнославянском
язычестве можно обнаружить все те стадии, которые были свойственны и другим
языческим культам, существовавшим у иных народов. Древнейший пласт — поклонение
предметам и явлениям ближайшего окружения, которые были вплетены в
жизнедеятельность человека. До нашего времени дошли источники, свидетельствующие о
поклонении древних славян таким предметам и явлениям. Это так называемые фетишизм
и анимизм. Отголосками подобных верований было поклонение, например, камням,
деревьям, рощам. Культ каменных фетишей очень древний. Объектом поклонения были не только деревья, но и лес. Распространен был и
тотемизм — это вера в происхождение человеческого рода от какого-либо вида животных.
Наряду с почитанием дуба днепровские славяне, например, поклонялись священным
животным — диким кабанам-вепрям. Разновидностью культа предков в облике животных является оборотничество. Русская сказка
широко использует мотив превращения прекрасной девушки-невесты в лебедя, утку,
лягушку. Отрыв духа-«двойника» от объекта, которому он присущ, наряду с тотемизмом
порождает веру в души мертвых, а также культ предков. Невидимые духи — души предков
и родичей, двойники фетишизируемых предметов и явлений, объекты тотемического
культа — постепенно «населяют» окружающий древнего славянина мир. Уже не сам
предмет является объектом почитания. Поклонение относится к живущему в нем духу,
демону. Не сам предмет, а именно дух (демон) оказывает положительное или
отрицательное влияние на ход событий и судьбы людей. Демонические верования приближали восточных славян к следующему этапу —
политеизму, т. е. вере в богов. Древнерусское язычество было настолько распространено, что Древняя Русь и
после принятия христианства в мировоззренческом отношении и в практических
действиях являла собой языческое общество с формальным существованием в нем
элементов христианской веры и культа. Большинство языческих верований и обычаев
продолжали соблюдаться без или с малым привнесением в них христианских норм и в
последующее время.