- •Английский субъективный идеализм и агностицизм 18 века. Д.Беркли, д.Юм.
- •Античная диалектика.
- •Античная философия: милетская школа, атомизм, элеаты.
- •Антропологический материализм л.Фейербаха.
- •Возможность и действительность. Классификация возможностей. Категория вероятность и ее роль в современной науке.
- •Возникновение, истоки и сущность философии жизни. Ф. Ницше – основоположник философии жизни. Философские взгляды о. Шпенглера.
- •Возникновение, истоки и сущность герменевтики.
- •Движение как способ существования материи. Формы и типы движения.
- •Детерминизм. Категории, причина, следствие, условие, повод. Типы и виды причинно-следственных связей. Непричинные виды детерминации.
- •Диалектика единичного, особенного и всеобщего.
- •Диалектика как методология клинического мышления.
- •Диалектика как учение о всеобщей связи и развитии. Принципы диалектики. Диалектика как всеобщий метод научного познания.
- •Диалектика необходимости и случайности. Соотношение динамических и статистических законов.
- •Дуалистическая философия р.Декарта.
- •Закон взаимного перехода количественных и качественных изменений.
- •Закон единства и борьбы противоположностей – ядро диалектики
- •Западная философия 19-20 века: позитивизм, неопозитивизм, постпозитивизм
- •Западная философия 20 века. Прагматизм: ч. Пирс, у. Джеймс, д. Дьюи.
- •Западная философия 20 века. Фрейдизм и неофрейдизм.
- •Категории содержание и форма, целое и часть, система и элемент, структура и функция
- •Категория материи и ее фундаментальное значение для современной науки
- •Концепция свободы и творчества в философии н.Бердяева
- •Методы теоретического исследования. Метод восхождения от абстрактного к конкретному, метод единства исторического и логического, гипотетико-дедуктивный метод, их применение в медицине.
- •Научное познание – высшая форма познавательной деятельности. Эмпирический и теоретический уровни научного познания. Основные формы научного познания. Философия – методология медицины.
- •Общество и природа. Глобальные проблемы современности
- •Общество как система. Основные сферы жизни общества.
- •Объективно-идеалистическая система и диалектический метод Гегеля.
- •Основной вопрос философии и две его стороны. Основные направления философии.
- •.Основные концепции происхождения и сущности сознания. Проблема идеального.
- •Основные концепции происхождения человека. Соотношение биологического и социального, психического и соматического в человеке.
- •Основные философские концепции познания мира. Основные концепции истины. Истина и заблуждение.
- •Платон: жизнь и учение.
- •Понятие социальной динамики. Основные теоретические модели развития общества. Проблема смысла истории.
- •Постмодернизм: ж. Деррида, ж. Делез, р. Барт.
- •Предмет социальной философии и ее функции. Структура социологического знания
- •Пространство и время. Биологическое пространство и время. Социальное пространство и время.
- •Рациональный уровень познания. Понятие, суждение, умозаключение.
- •Роль диалектического отрицания в процессе развития. Закон отрицания отрицания.
- •Русский космизм. Н.Ф. Федоров, в.И. Вернадский, к.Э. Циолковский.
- •Славянофильство и западничество в русской философии и культуре.
- •.Сознание и мышление. Мышление и язык.
- •Социальная структура общества. Теория социальной стратификации и социальной мобильности.
- •Структура сознания. Проблема бессознательного.
- •Структурализм: к. Леви Стросс, р. Барт, м. Фуко.
- •Сущность и явление. Познание сущности как диалектический процесс
- •Феноменология э. Гуссерля. Феноменологический метод в медицине.
- •Философия «высшего синтеза»: теория числа, имени, мифа а.Ф. Лосева.
- •Философия Аристотеля.
- •Философия б.Спинозы. Учение о субстанции. Пантеистическая метафизика. Учение о свободе и необходимости.
- •Философия г.Лейбница. Учение о множественности субстанций.
- •Философия д.Локка. Эмпирическая гносеология. Учение о первичных и вторичных качествах.
- •Философия Древней Индии.
- •Философия и.Канта.
- •Философия как особая форма общественного сознания. Предмет, структура и функции философии. Философия и медицина.
- •Философия классического марксизма.
- •Философия марксизма в России.
- •Философия Пифагора и пифагорейцев. Пифагорейский образ жизни. Пифагорейская медицина.
- •Философия софистов и Сократа.
- •Философия средних веков.
- •Философия французского Просвещения.
- •Философия эллинистической эпохи. Этика Эпикура. Римский стоицизм. Неоплатонизм.
- •Философия эпохи Возрождения.
- •Философская антропология XX века: м. Шеллер, х. Плеснер, а. Гелен.
- •Философское творчество ф.Бэкона. Индуктивный метод. Учение об идолах (призраках) познания.
- •Человек и общество. Место и роль человека в обществе на разных этапах развития.
- •Человек, индивид, личность. Структура личности. Социальные типы личности. Роль личности в истории.
- •Чувственное познание и его формы. Ощущение, восприятие, представление
- •Экзистенциализм: м. Хайдеггер, к. Ясперс, ж. – п. Сартр.
- •Этнос и этнические процессы. Основные теоретические модели этноса.
Движение как способ существования материи. Формы и типы движения.
Всеобщий способ существования материи – движение.
Фома Аквинский использует движение как доказательство бытия Бога: «Перводвигатель – тот, кто неподвижен» (т.е. Бог тот, кто вне движения). Ф. Аквинский понимал движение как механическое действие одного на другое.
Движение – всякое изменения, источником которого является взаимодействие.
Борьба противоположностей – источник движения материального мира.
Формы движения материи по Энгельсу:
-
Механическое (низшая форма) (материальный носитель, перемещающийся в пространстве)
-
Физическое (молекулы)
-
Химическое (атомы)
-
Биологическое (клетки)
-
Социальное (классы)
Высшая форма движения включает в себя низшие. Высшие формы нельзя объяснить низшими. Движение характеризуется тем, что:неотделимо от материи;объективно, изменения в материю может внести лишь практика;противоречивое единство устойчивости и изменчивости, прерывности и непрерывности;никогда не сменяется абсолютным покоем. Покой – это тоже движение, но такое, при котором не нарушается качественная специфика предмета (особое состояние движения).
Типы движения:
-
Прогресс – от низшего качественного состояния к высшему
-
Регресс – от высшего к низшему
-
Круговое – возвращение к исходному качественному состоянию
-
Спиралеообразное (синтетическое) - прогресс/регресс + круговое
Критерии прогресса:
-
Неорганический мир: усложнение структуры
-
Органический мир: повышение приспособляемости к окружающей среде
Детерминизм. Категории, причина, следствие, условие, повод. Типы и виды причинно-следственных связей. Непричинные виды детерминации.
Детерминизм – это учение о всеобщей обусловленности процессов и явлений мира.
Причина - явление, порождающее другое явление. Следствие – явление, порожденное причиной. Причина – это взаимодействие сторон, обуславливающее соответствующие изменения. Следствие – это изменения, возникающие во взаимодействующих сторонах в результате их взаимодействия.
Левкипп и Демокрит: различие атомов - причина различных свойств. Аристотель: концепция 4 причин: материальная (материя в процессе образования вещи), формальная (оформление материи), производящая (соединение материи и формы), целевая (цель данного строительства). Спиноза разработал концепцию «Субстанция – причина себя». Гегель внёс наибольший вклад. «Метафизический подход, рассматривающий причину вне себя уводит в дурную бесконечность. Причина и следствие находятся в диалектическом единстве и взаимосвязаны. Пассивная субстанция, оказывая противодействие, снимает действие активной субстанции, сама становится активной и становится причиной».
Ненаучные представления о причинности: телеология – учение о всеобщей целесообразности мира (Платон), кондиционализм – учение, заменяющее понятия причины на понятие комплекса условий (Ферворк), моноказуализм – в следствии нет ничего, чего не было изначально в причине. Никаких условий не надо, есть только причина.
Условие – явления, необходимые для наступления события, но сами его не вызывающие.
Повод – внешнее событие, обстоятельство, дающее толчок для наступления других событий. Повод может послужить толчком для действия причинных связей, когда они подготовлены всем развитием.
Классификация причинно-следственных связей: основные причины и второстепенные (их отсутствие не влияет на возникновение следствия); внешние и внутренние; полные (наличие всех обстоятельств, определяющих следствие) и специфические (появление ряда наиболее значимых обстоятельств)
Непричинные виды детерминизма – такие отношения, в которых наблюдается взаимосвязь между явлениями, но ни одно из них не является причиной другого, не порождает его. Функциональные связи (н-р, формула Эйнштейна)