- •Словарь основных терминов
- •Антропосоциогенез – теории о происхождении человека как общественного существа.
- •Бессознательное – понятие, обозначающее мотивации личности, не проходящие через её сознание, трансформирующие или искажающие сознательные мотивы, навязывающие человеку некие автоматизмы поведения.
- •Индивид – термин, обозначающий отдельного человека.
- •Номинализм – средневековое учение, согласно которому реально существует лишь единичное, а общие понятия – только имена.
- •Плюрализм – система взглядов, утверждающая, что в основе мира лежит более двух, т. Е. Множество субстанций.
- •Реализм – средневековое учение, согласно которому подлинной реальностью обладают только общие понятия, или универсалии.
- •Субъективная реальность – внутренний мир человека, его переживания, чувства, ощущения, представления, мысли.
- •Эстетика – часть философии, изучающая общие принципы образного постижения мира в процессе любой деятельности человека, прежде всего в искусстве. Эстетический – относящийся к эстетике, к прекрасному.
Индивид – термин, обозначающий отдельного человека.
Индивидуальность – понятие, выражающее неповторимое своеобразие человека.
Индукция – логический вывод от частного к общему; основной научный метод Ф. Бэкона.
Иррационализм – направление в философии, которое, в противоположность рационализму, ограничивает либо вообще отрицает возможность разумного постижения реальности и делает основой миропонимания нечто недоступное разуму, утверждая тем самым, что само бытие иррационально.
Истина – адекватное отражение объекта познающим субъектом.
Картина мира – система представлений о природе, обществе и человеке.
Категории – всеобщие понятия, отражающие наиболее существенные взаимосвязи между развивающимися явлениями.
Качество – существенная определенность объекта, благодаря которой он является именно этим, а не иным объектом. Благодаря качеству объект мыслится как нечто отграниченное от других объектов и одновременно характеризует весь класс однородных предметов.
Количество – общее в вещах, которое безразлично к конкретному содержанию и качественной определенности объекта.
Красота – одна из фундаментальных категорий философии, являющаяся базовой в сфере эстетических потребностей человека.
Креационизм – учение о сотворении мира Богом из ничего, актом своей воли.
Культура (с латинского - возделывать) – способ организации и развития человеческой жизнедеятельности, представленный в виде материальных и духовных ценностей. Началом, источником и высшей ценностью культуры является человек.
Личность – понятие, обозначающее человека как представителя общества; индивид как субъект социальной деятельности, свойства которого обусловлены конкретно-историческими условиями.
Логика – раздел философского знания, наука о законах мышления.
Любовь – согласно философии Фейербаха – главное средство изменения социальной действительности, поскольку она является нравственным чувством, помогающим находить духовую связь между «Я» и «Ты».
Материализм (с латинского - вещество) – система философских воззрений, признающих первичным элементом материю, существующую вне и независимо от сознания, а сознание – вторичным, производным от материи; также – здравый взгляд на вещи, отказ от иллюзий.
Материальное – всё, относящееся к физическому, природному миру, миру вещей.
Материя – философская категория, обозначающая первооснову материального бытия.
Мера – философская категория, выражающая диалектическое единство количественных и качественных характеристик объекта, граница, в пределах которой количественные изменения не влекут за собой качественных изменений.
Метафизика (с греческого – над, после физики) – ранее синоним философии вообще. Способ познания, рассматривающий все предметы и явления вне всеобщей связи и вне развития, отрицающий качественное саморазвитие бытия через борьбу противоположностей.
Методология – способ познания существующей реальности, опирающийся на систему универсальных принципов и законов.
Метод научного познания – приём, средство, способ получения научных знаний.
Механицизм – абсолютизация законов механики, перенесение их на все виды движения, в том числе и на развитие общества.
Мировоззрение – совокупность наиболее общих взглядов на мир, основанные на этих взглядах убеждения и идеалы, определяющие жизненную позицию человека, принципы его поведения и ценностные ориентации.
Мифология – возникший на ранних этапах существования общества синкретичный способ освоения мира; универсальная, образно-символическая форма постижения и объяснения мира, в которой мышление не понятийно, а образно-символично, разум не выделяется в качестве особого объекта, а на явления природы проецируются человеческие качества..
Монизм (с греческого - один) – система взглядов, утверждающих, что в основании мира лежит только одна субстанция – духовная либо материальная.
Монотеизм – религия единобожия, поклонение одному Богу.
Мораль (Нравственность) – совокупность правил и норм поведения, которыми люди руководствуются в своей жизни; основа этических потребностей человека.
Наблюдение – метод научного познания, предметное и целенаправленное восприятие внешнего мира с целью изучения и отыскания смысла в явлениях.
Натурфилософия – философия природы, особенностью которой является преимущественно умозрительное истолкование природы, рассматриваемой в её целостности; первая форма философии, содержание которой, изменялось по мере исторического развития форм философии.
Наука – специфическая форма деятельности человека, обеспечивающая получение нового знания, вырабатывающая средства воспроизводства и развития познавательного процесса, осуществляющая проверку, систематизацию и распространение его результатов; теоретическое знание, содержанием которого являются законы объективного мира.
Научное познание – преимущественно теоретическое освоение действительности, целью которого является выявление законов объективного мира.
Небытие – философская категория, противоположная понятию «бытие», обозначающая всё то, что не существует.
Неоплатонизм – развитие идей Платона; попытки с позиций идеализма познать явления природы, Космос, проблемы человека и т.п. Следует различать неоплатонизм поздней Античности и эпохи Возрождения.
Неопозитивизм – отрицает способность философии познавать мир. В новых условиях продолжает традиции субъективно-идеалистического эмпиризма, но в отличие от ХІХ в. сводит задачи философии к анализу языковых форм познания.
Неотомизм – философия современного католицизма, претендующая на универсализм, на синтез веры и разума, умозрения и эмпирии, созерцательности и практичности, индивидуальности и соборности. Однако основой этого направления все равно остаётся религиозная догматика, опирающаяся на божественное откровение. Подобно томизму, неотомизм считает философию служанкой богословия.
Неофрейдизм – направление в современной философии, которое соединяет классический психоанализ с социологическими и этнографическими теориями. В отличие от биологизма З. Фрейда неофрейдизм считает, что личность детерминируется обществом и культурой.