- •Россия - Япония. На путях взаимопонимания культур
- •Введение
- •Политико-экономические связи России и Японии.
- •27 Декабря 1991 года Правительство Японии признало Российскую Федерацию в качестве государства-продолжателя ссср.
- •Россия - Япония. На путях взаимопонимания культур
- •Актуальность:
- •Культура и ее понятие.
- •Молодежная культура двух стран.
- •Сходства и различия в сфере образования России и Японии.
Культура и ее понятие.
В широком смысле культура есть совокупность проявлений жизни, достижений и творчества народа либо группы народов (культура нации, стран, цивилизаций – отсюда множество религий, верований, ценностей). Культура рассматриваемая с точки зрения содержания, распадается на разные области, сферы: нравы и обычаи, язык и письменность, характер одежды, поселений, работы, постановка восприятия, экономика, характер армии, общественно-политическое устройство, судопроизводство, наука, техника, искусство, религия, все формы проявления объективного духа данного народа. Культурный человек всем должен образованию и воспитанию, и это и составляет содержание культуры всех народов, сохраняющих культурную преемственность и традиции как форму коллективного опыта во взаимоотношениях с природой. (3)
Молодежная культура двух стран.
Культура влияет на социальное поведение различными путями. Мы все живем, испытывая привязанности, поддерживаем связи и отношения. Мы близки с одними людьми и далеки от других. У нас есть друзья, знакомые и даже враги. С некоторыми людьми мы видимся каждый день и хорошо знаем их, других мы тоже встречаем каждый день и ничего о них не знаем. Эти законы социума сильны и в молодежной культуре России и Японии. Необходимо помнить, что социум является одним из важнейших факторов, влияющих на формирование личности.
Формирование личности человека в современных условиях представляет собой сложный и противоречивый процесс, включающий в себя ряд взаимосвязанных уровней. Кроме социального становления человека можно так же выделить биологический, психологический и мировоззренческий. Каждый из них характеризуется своими чертами и особенностями. Однако все они неразрывно связаны друг с другом и образуют единое целое. В подростковом возрасте начинают доминировать социальные и мировоззренческие компоненты.
Наличие молодежных субкультур в наших странах является следствием ряда причин, которые обусловлены психологическими особенностями подросткового возраста. Во-первых, общение со сверстниками очень важный специфический канал информации; по нему подростки и юноши узнают многие необходимые вещи, которых по тем или иным причинам им не сообщают взрослые. Во-вторых, это специфический вид межличностных отношений. Групповая игра и другие виды совместной деятельности вырабатывают необходимые навыки социального взаимодействия, умение подчиняться коллективной дисциплине и в то же время отстаивать свои права, соотносить личные интересы с общественными. Вне общества сверстников, где взаимоотношения строятся принципиально на равных началах и статус надо заслужить и уметь поддерживать, ребенок не может выработать необходимых взрослому коммуникативных качеств. Соревновательность групповых взаимоотношений, которой нет в отношениях с родителями, также служит ценной жизненной школой.
В-третьих, это специфический вид эмоционального контакта. Сознание групповой принадлежности, солидарности, товарищеской взаимопомощи не только облегчает подростку автономизацию от взрослых, но и дает ему чрезвычайно важное чувство эмоционального благополучия и устойчивости. Сумел ли он заслужить уважение и любовь равных, товарищей, имеет для самоуважения подростка решающее значение.
Психология общения в подростковом и юношеском возрасте строится на основе противоречивого переплетения двух потребностей: обособления (приватизации) и аффилиации, т. е. потребности в принадлежности, включенности в какую-то группу или общность. Молодое поколение, с одной стороны, испытывает потребность быть частью своего сообщества, а с другой стороны проявить себя, как индивидуальность, найти в себе то, что позволит ему быть максимально похожим на самого себя. Именно поэтому так естественно, что молодежь является инициатором создания субкультур. А так как каждый человек обладает своим жизненным опытом, своими логическими схемами мышления, уровнем нравственности, воспитания и т.д., то и стили одежды, законы общения внутри субкультур будут отличаться друг от друга.
Субкультуры молодежи наших стран отличаются друг от друга, но суть и причина их возникновения имеют одинаковую основу. Порой эти субкультуры, пусть и с незначительными отличиями, имеют даже внешнее сходство. Смысл и значение данных объединений заключается в желании выделиться, создать свой неповторимый образ и язык, который будет кардинально отличаться от образа и языка взрослого человека. Стиль одежды позволяет безошибочно определить «своего» даже при большом скоплении народа. А новый разговорный сленг придумывается не для того, чтобы получить удовольствие от интеллектуальной деятельности, а для того, чтобы смысл сказанного или написанного остался для взрослого тайной. Молодежь проводит жесткую границу между двумя поколениями. Эту границу и мир, созданный своими идеями, мыслями и переживаниями, они оберегают с особой тщательностью и трепетом.
Еще одной чертой, объединяющей молодежные субкультуры России и Японии, является высокий уровень конформности. Для подросткового возраста эта особенность является характерной, так как они изначально ориентированы на мнение, ценности, правила общения, принятые в данной группе сверстников.
Конформизм — термин, обозначающий пассивное, некритичное принятие господствующего порядка, норм, ценностей, традиций, законов и т. д. Проявляется в изменении поведения и установок в соответствии с изменением позиции большинства или самого большинства. В результате такой интерпретации конформизм получает отрицательную оценку, а характеризуемый этим понятием субъект морально дисквалифицируется. Но определенная степень конформизма для любого общества столь же необходима, как и система норм.
Безусловно, Россия и Япония – это две страны, которые обладают культурой, традициями и обычаями полярными друг от друга. Но это может служить лишь поводом для развития дальнейших отношений.