43 Гражданское обществе и государстве

814. "Жить в обществе и быть свободным от общества нельзя",- писал...

а. Ленин

814. «Если все однозначно не обходимо, ее ли нет случайностей, если человек действует как автомат, то не остается места для »

а. свободы

814. Понимание свободы как условия успеха, основанного на разуме было предложено

а. Н. Макиавелли

814. Свобода предполагает ответственность как за свою жизнь, но и за все что пропс ходит в мире с точки зрения

а. экзистенциализма

814. Теоретической основой либеральной демократии, является , провозгласивший принцип «наибольшего счастья для наибольшего числа людей»

а. утилитаризм

814. Идею права как условия формирования гражданского общества дали миру

а. древние римляне

814. Родиной демократии является…

а. Древняя Греция

814. Государство и политические партии является институтами общества

а. гражданского

814. Либерализм основной ценностью провозглашает...

а. свободу

814. Демократизация предполагает ...

а. формирование гражданского общества и правового государство

814. Социальный порядок, основанный на однопартийной системе и всеобъемлющем проникновении государственной идеологии в экономику, культуру, общественную и личную жизнь характеризуется как:

а. тоталитаризм

814. Понимание свободы как освобождения от власти государства утверждается

а. анархизмом

814. Свобода провозглашается высшей ценностью в идеологии

а. либерализма

814. Мировоззренческая установка, абсолютизирующая свободу человеческого целеполагания, волеизъявления и действия характеризуется как

а. волюнтаризм

814. Кому принадлежит высказывание «Каждый народ достоин своего правителя»?

а. Гегелю

814. Идея общественного договора как: принципа современной демократии была выдвинута в

а. Новое время

44 Развитие общества

814. Известный немецкий философ заявлял, что народ - «бесформенный материал, который нуждается в резчике».

а. Ницше

814. Концепция, согласно которой во все времена ну всех народов историю делают творческие меньшинства, получила наименование теории

а. элиты

814. С позиции какого понимания историк дано это высказывание «Вековая культура человеческого общества создается трудом простых людей, их большинство... Труд их огромен, права -ничтожны»?

а. материалистического

814. Выдающаяся личность –это человек, который ..

а. обладает харизмой

814. Тезис о том, что в современном обществе вся власть перешла массам был выдвинут

а. X Ортегой-и-Гассетом

814. Философом, предложившим понятие "осевой эпохи" для объяснения единства мировой истории, являете я...

а. К Ясперс

814. Применив материалистическую философии к области истории, Маркс и Энгельс явились создателями

а. исторического материализма

814. Ступень всемирной истории, пришедшая на смену дикости и варварства человечества, стала обозначаться понятием

а. цивилизация

814. Наука становятся определяющим фактором развития цивилизации, названной...

а. постиндустриальной

814. Конкретно-исторический тип общества, выделяемый по способу материального производства, назван термином...

а. формация

814. Процесс общественной жизни принято называть:

а. историей

861 К числу людей, угадавших на рубеже XX в общие тенденции раз вился природы и общества, следует отнести ... а. В Вернадского

862. Признание ведущей роли в развитии общества промышленного производства и технического прогресса специфично для так называемого детерминизма.

а. технологического

862. С точки зрения решающее значение в развитии общества принадлежит технике и технологии:

а. технологического детерминизма

862. Идея линейной направленности общественной жизни возникла в

а. Средние века

862. Процесс восходящего развития человечества, предполагающий качественное обновление общественной жизни называется

а. прогрессом

862. Сточки зрения идеи прогресса, утвердившейся в ХVIII веке, на смену дикости и варварству приходит

а. цивилизация

862. Идея «конца истории» была выдвинута

а. Ф. Фукуямой

862. Формационная концепция мирового исторического процесса была предложена и разработана

а.Марксом

862. Одними из теоретиков концепции постиндустриального общества является

а. Дж. Белл

862. В формационной теории важнейшей движущей силой истории объявляется

а. классовая борьба

862. Ступень общественного развития, следующая за эпохами дикости и варварства, названа ...

а. цивилизацией

862. Создателей теории локальных «культурно-исторических типов» общества является

а. Данилевский Н.Я

862. Теория локальных культур, переходящих в цивилизацию, была предложена

а. О.Шпенглером

862. Продукты и результаты деятельности человека и общества называют

а. техносферой

862. Одним из первых на противоречия между культурой и цивилизацией обратил внимание:

а. Ж.-Ж. Руссо

862. В развитии культуры этапы ранней мифосимволической, высокой метафизико-религиозной и поздней, переходящей в цивилизации, выделял:

а. О.Шпенглер

862. История общества как существование локальных культур, пере ходящих в цивилизации, представлена в творчестве:

а. О.Шпенглера

862. Идейное течение, возникшее в эмиграции, связанное с осмыслением своеобразия российской цивилизации:

а. евразийство

862. Самобытность российского цивилизационного типа обосновывали...

а. славянофилы

862. Сточки зрения А. Тойнби цивилизация может избежать гибели, ее ли

а. будет достигнуто единение в духе

862. Теория социокультурной динамики была разработана

а. П. Сорокиным

862. Понятие осевое время как период, связанный с возникновением великих культур в истории человечества ввел

а. К.Ясперс

862. Цивилизация есть упадок культуры с точки зрения

а.О.Шпенг

4