- •Систематическая философия Учебное пособие
- •Воронеж 2010
- •Введение
- •1. Учение о бытии (онтология)
- •1.1. Бытие, небытие, ничто. Основные виды бытия
- •1.2. Понятия «субстрат», «субстанция». Категория «материя». Реальность объективная и субъективная. Движение, пространство, время.
- •1.3. Понятие картины мира
- •1.4 Философские и физические основания космологии. Формирование идеи саморазвивающейся Вселенной
- •Библиографический список
- •2. Учение о развитии
- •2.1. Характерные черты развития
- •2.2. Диалектика и метафизика как два противоположных подхода к развитию
- •2.3. Основные законы диалектики
- •Библиографический список
- •3. Природа человека и смысл его существования
- •3.1. Проблема человека в историко-философском контексте
- •3.2. Природное (биологическое) и общественное (социальное) в человеке. Проблема антропосоциогенеза
- •3.3. Человек, индивид, индивидуальность, личность
- •3.4. Специфика человеческой деятельности. Проблема внутренней свободы и смысла жизни
- •Библиографический список
- •4. Учение об обществе (социальная философия)
- •4.1. Общество как система
- •4.1.1. Философское понятие общества
- •4.1.2. Структура общества
- •4.1.3. Экономическая сфера жизни общества
- •4.1.4. Социальная сфера жизни общества
- •4.1.5. Политическая сфера жизни общества
- •4.2. Исторический процесс
- •4.2.1. Смысл и логика истории
- •4.2.2. Исторический процесс и его направленность
- •4.2.3. Проблема типологизации исторического процесса
- •4.2.4. Проблема исторического прогресса
- •Библиографический список
- •5. Ценность как способ освоения мира человеком (аксиология)
- •5.1. Постановка проблемы ценностей в истории философии
- •5.2. Философская характеристика ценности. Ценность и оценка
- •5.3. Виды ценностей
- •5.4. Гуманизм как система ценностей духовной культуры
- •Библиографический список
- •6. Проблема сознания
- •6.1. Постановка проблемы сознания в философии
- •6.2. Информационное воздействие как генетическая предпосылка сознания
- •6.3. Общественная природа сознания
- •6.4. Структура и формы самосознания
- •Библиографический список
- •7. Познание (гносеология)
- •7.1. Познание как предмет философского анализа. Структура познания
- •7.2. Чувственная и рациональная ступени познания
- •7.3. Проблема истины в теории познания
- •Библиографический список
- •8. Научное познание
- •8.1. Научное познание и его особенности
- •8.2. Структура, уровни и этапы научного познания
- •8.3. Социальное познание
- •Библиографический список
- •9. Философские проблемы науки и техники
- •9.1. Наука как социально-историческое явление и элемент культуры
- •9.2. Классификация наук
- •9.3. Научное познание и инженерия: общее и особенное
- •9.3.1. Технические науки: фундаментальные и прикладные
- •9.3.2. Аксиологические проблемы современной науки
- •9.4. Философия техники
- •9.4.1. Философский анализ феномена техники. Проблема технического прогресса. Его плюсы и минусы
- •9.4.2. Этические кодексы инженерных сообществ
- •Библиографический список
- •10. Будущее человечества (философский аспект)
- •10.1. Современная общепланетарная цивилизация, ее особенности и противоречия
- •10.2. Глобальные экологические проблемы современности и пути их решения
- •10.3. Будущее человечества
- •Библиографический список
- •Заключение
- •Словарь философских понятий
- •Оглавление
- •394026 Воронеж, Московский просп., 14
4.1.5. Политическая сфера жизни общества
Политические отношения в своей совокупности образуют политическую сферу жизни общества. Политическая сфера это совокупность государственных и политических организаций, институтов и учреждений, регулирующих политические отношения в обществе. Основными подсистемами политической сферы являются государство, политические партии, общественные организации (профсоюзы и т.п.), политические отношения, политическое сознание и т.п.
Государство является основным звеном политической системы. Государство - это особая политическая организация общества, распространяющая свою власть на всю территорию и население страны, имеющая специальный аппарат для управления и принуждения к выполнению своей воли. К характерным признакам государства относятся: территория, очерчивающая границы государства; суверенитет, проявляющийся в полномочиях верховной власти внутри страны и независимости на международной арене; наличие политической публичной власти, выступающей от имени народа и специального слоя профессионалов-управленцев; монополия на легальное применение силы; право на издание законов и других нормативных актов, обязательных к исполнению для всех граждан страны.
Структурное разделение власти на три подсистемы имеет в своей основе соответствующее разграничение функций: органы законодательной власти осуществляют функцию законодательства, разработку и принятие законов; исполнительная власть в центре и на местах имеет цель реализовать принятые законы; судебная власть осуществляет функцию судопроизводства.
Кроме отмеченных трех функций, которые имеют задачей обеспечение нормального функционирования государственной системы, государство имеет и ряд других. Их можно условно разделить на внутренние и внешние функции государства. Современное государство наделено внутренними и внешними функциями. Внутренние функции сводятся к сохранению общественного порядка и существующей системы социальных отношений, в первую очередь, отношений экономических. К числу внутренних функций принадлежит функция экономическая: общее регулирование имущественных отношений, а также в определенных пределах — общественного производства. Современные государства осуществляют социальную функцию, включающую помощь безработным и малоимущим, здравоохранение, образование, пенсионное обеспечение, экологические мероприятия.
Внешняя функция государства сводится к обороне страны, защите ее интересов во взаимоотношениях с другими государствами, а также в проведении геополитики, которая сводится к расширению «жизненного пространства», улучшению стратегии, позиций и географического положения, обеспечению доступа к источникам сырья и энергии.
Имеется ряд форм государства. Форма государства это организация, устройство и осуществление государственной власти. Она включает в себя три взаимосвязанных элемента: форму государственного правления (монархия и республика), форму государственного устройства (унитарное, федеративное, конфедеративное), форму государственного (политического) режима (демократия, тоталитаризм, авторитаризм).
Политическая подсистема общества также включает в себя политические отношения, которые выражают сущность политического режима и уровень связи между политическими субъектами; политические и правовые нормы, определяющие в политической и законодательной формах тенденции политической жизни общества; политическое сознание, проявляющееся в идеологических и социально-психологических характеристиках политической системы.
Рядом с понятием «государство» часто употребляется понятие «гражданское общество». Идея гражданского общества появилась в Новое время, в противовес всевластию государства. В современной науке утвердилось понимание гражданского общества как сферы самопроявления свободных граждан и добровольно сформировавшихся ассоциаций и организаций, огражденных соответствующими законами от прямого вмешательства и произвольной регламентации со стороны государственной власти. В пространстве гражданского общества индивиды реализуют свои частные интересы и осуществляют индивидуальный выбор. Понятия "гражданское общество" и "государство" отражают различные стороны жизни общества, противостоящие друг другу.
Важнейшей основой гражданского общества является самостоятельный и полноправный гражданин. Однако для функционирования гражданского общества необходимо наличие и иных предпосылок. Предпосылки гражданского общества:
Экономические: частная собственность, многоукладная экономика, свободный рынок и конкуренция;
Социальные: большой удельный вес в обществе средних слоев;
Политико-правовые: юридическое равенство граждан, полное обеспечение прав и их защита, децентрализация власти, политический плюрализм;
Культурные: обеспечение права человека на информацию, высокий образовательный уровень населения, свобода совести.
Гражданское общество функционирует на нескольких уровнях: производственном, социокультурном и политико-культурном. На первом уровне граждане создают ассоциации или организации (частные, акционерные предприятия, профессиональные объединения) для удовлетворения своих базовых потребностей в пище, одежде, жилье; на втором — для удовлетворения потребностей в духовном совершенствовании, в знаниях, информации, общении и вере создают такие общественные институты как семья, церковь, СМИ, творческие союзы; третий уровень составляют политико-культурные отношения», в которых реализуются потребности граждан в политической деятельности. Для этого они создают партии и политические движения, являющиеся элементами политической системы общества.
Духовная сфера жизни общества является важной стороной функционирования и развития общества. Именно в содержании духовной жизни общества проявляется его подлинно человеческая сущность, поскольку духовность присуща только человеку. К духовной жизни общества можно отнести духовные потребности людей, направленные на создание и потребление соответствующих духовных ценностей, а также и сами духовные ценности, духовную деятельность по их созданию и в целом духовное производство. Кроме того, существенной стороной духовной жизни общества является также духовное потребление.
Центральным моментом духовной жизни людей выступает общественное сознание людей. Под общественным сознанием подразумевается совокупность философских, этических, эстетических, правовых, научных, экономических, религиозных и иных воззрений, взглядов, традиций, обычаев, нравов, так или иначе отражающих жизнь человеческого общества. Общественное сознание детерминируется, в конечном счете, общественным бытием, т. е. способом производства материальной жизни людей. С изменением способа производства происходит постепенное изменение общественного сознания. Но следует иметь в виду, что общественное сознание, как и любой социальный феномен, относительно автономно и имеет свою имманентную логику и закономерности развития.
Общественное сознание проявляется в разных формах. Существуют следующие формы общественного сознания: философское сознание, правовое сознание, политическое сознание, моральное сознание, эстетическое сознание и религиозное сознание. Они различаются по объекту отражения, по формам и способам отражения соответствующих сторон социальной действительности, а также по их роли и значению в жизни общества. Однако все формы общественного сознания взаимосвязаны и взаимодействуют между собой, поскольку взаимодействуют все стороны жизни общества, которые в них непосредственно отражаются.