18. Причины и последствия захвата укр-х земель Польшей и Литвой в середине 14в.

Основными причинами захвата украинских земель является то, что они были плодородными, они были ослаблены нападениями татарского ига, не имели прочным местных органов управления, представляя собой удобную и выгодную захвачиваемую территорию. Литовские князья начали активно захватывать соседние земли, ослабленные внутренними междоусобицами и борьбой с внешними врагами. Литовцы не грабили русичей, не разрушали обычного быта, традиций, культуры. В составе Литвы укр-е земли пребывали относительно благоприятно. Русская Правда стала правовой основой Великого княжества Литовского, а руська мова – государств-м языком. Литовцы также приняли православную веру, украинцам принадлежала лидирующая культурная и экономич-я роль. Кроме Великого княжества Литовского, претендовала на укр-е земли и Польша. Польша взяла курс на уничтожение остатков Киевской Руси, насильственное окатоличевание и закрепощение крестьян. Пребывание украинцев под властью Польши было неблагоприятным, т.к. она насаждала свой язык, культуру, католическую веру. Польские феодалы в течении длительного времени добивались объединения Польши и Литвы в одно государство, чтобы получить доступ к богатым укр-м землям.

19. Люблинская уния и ее последствия для укр-го народа.

Лю́блинская у́ния — соглашение об объединении Королевства Польского и Великого княжества Литовского в федеративное государство (Речь Посполитая). Заключено 28 июня 1569 и 1 июля этого года утверждено раздельно депутатами польского и литовского сеймов на сейме, созванном в городе Люблин Сигизмундом II Августом.

Условия унии

Люблинская уния устанавливала единообразное государственное устройство во главе с монархом — избираемым королём польским и великим князем литовским, с общим сеймом и денежной системой, общая внутренняя и внешння политика Войска, законодательство и судебная система, а также казна оставались раздельными. Официальным языком Литвы остался старо-белорусский язык.

Отдельные элементы самостоятельности Великого княжества Литовского постепенно утрачивались. Действие Люблинской унии формально прекратила Конституция 3 мая (1791), закрепившая трансформацию федеративного государства в унитарное.

Последствия.

Люблинская уния – треумф для поляков и нац.бедствие для украинцев. Укр.земли, ранее входившие в состав Литвы, теперь переходили под власть Польши, происходило ополячивание(язык,вера,культура).

1.Люблинская уния открыла огромные возможности для захвата укр.земель пол.магнатами и шляхтой.

2.усилилось угнетение укр.народа,интенсивно шёл процесс закрепощения крестьян.

20. Берестейская церковная уния и ее последствия.

Бре́стская у́ния 1596 года — между православной и католической церквами. В результате была создана униатсткая или греко-католическая церковь, которая подчинялась теперь Папе Римскому. Укр.православная церковь вне закона. Однако народные массы и часть православной шляхты остались верными православию, они оказали упорное сопротивление насаждению греко-католической церкви.

Заключение Брестской унии вызвало протесты крестьян, казаков, мещан, части православной шляхты, низшего духовенства, а первоначально — и некоторых крупных украинских феодалов. Активным противником и борцом с унией стал игумен брестского Свято-Симеоновского монастыря преподобномученик Афанасий.

Возглавил православный Собор, на котором присутствовало значительное количество мирян великий протосинкелл Никифор, имевший на то письменные полномочия от Патриарха. Позиция участников Собора заключалась в том, что без воли Собора восточных Патриархов местный Собор в Бресте не вправе решать вопрос об унии.

Православный Брестский Собор отверг унию, отлучил униатских епископов и лишил их сана, восстановил в священстве тех священнослужителей, которые были лишены его епископами — приверженцами унии.

В октябре 1620 года Иерусалимским Патриархом Феофаном III, поставившим православного Киевского митрополита Иова Борецкого, а также епископов на все вакантные кафедры православной Киевской митрополии, на Украине была восстановлена православная иерархия.

Тем не менее, преследование православных на Украине продолжалось, и в конечном итоге политическое и религиозное давление вылилось в восстание Хмельницкого, вследствие которого Польша лишилась половины Украины. Однако на территориях, оставшихся под Польским владычеством — правобережной Украине и Белоруссии, — давление на православных продолжалось и век спустя, когда уже ослабленная Речь Посполита была разделена, России достались территории полностью униатские.

В некоторых регионах, в основном на Украинском Подоле, благодаря т. н. «миссии Садковского», вернулось в православие более 2300 храмов. Однако в остальных районах, особенно в Белоруссии и на Волыни, уния пустила глубокие корни, и вместе с декретом Екатерины II о свободе религии, а также тем фактом, что украинцы и белорусы были в основном крепостными польских магнатов, о переходе назад в православие не было и речи.

Многие в униатской церкви полагали, что роль её как временного моста при переходе из православия в католичество завершена. Большая же часть рядовых священников желали возвращение в православие; им противостоял епископат, который под давлением Рима начал переводить униатов в латинский обряд. В 1833 году перешла в православие Почаевская лавра, а в феврале 1839 года состоялся Собор в Полоцке, где во главе с епископом Иосифом Семашко многие униаты были «воссоединены» с Православием.

В СССР униаты преследовались: их церковь была запрещена весной 1946 года в соответствии с решениями Львовского Собора, объявившего о упразднении Брестской унии, храмы были переданы епархиям Московского Патриархата.

С 1990 года на западе Украины начался процесс возрождения Греко-католической церкви и возврат храмов, отобранных у грекокатоликов в 1946 году.

Итак,Последствия.

1.Братская уния привела не к объединению христианской церкви, а к их дальнейшему разъединению. Вместо 2 церквей – теперь существовали 3 + греко-католичесная.

2.Разделение самих украинцев на правосланых и греко-католиков,что имело далеко идущие последствия.(менталитет)