- •Понятие «Античная философия»
- •Милетская школа: представители, основная проблематика.
- •Пифагор и пифагорейцы.
- •2. Жизнь и философия Сократа
- •3. Сократические школы
- •3.1 Киники
- •3.2 Киренаики
- •3.3 Мегарская школа
- •1. Общая характеристика личности и творчества Платона.
- •2. Платон – основоположник идеалистического направления философии.
- •3. «Триада» Платона – «единое», «ум», «душа».
- •4. Гносеология (учение о познании) Платона.
- •5. Проблема государства в философии Платона.
- •6. Платоновский проект государства.
- •7. Значение философии Платона. Историческое значение философии Платона в том, что
- •8. Академия Платона.
- •1. Этапы творчества Аристотеля и его основные произведения.
- •2. Классификация философии, данная Аристотелем.
- •3. Критика Аристотеля как способ объяснения сути бытия.
- •4. Категории Аристотеля как способ объяснения сути бытия. Поскольку бытие не есть «чистые идеи» («эйдосы») и их материальное отражение («вещи»), возникает вопрос: что такое бытие?
- •5. Проблема материи в философии Аристотеля
- •6. Проблема души и человека в философии Аристотеля.
- •7. Классификация Аристотеля форм государства.
- •Эпикур и эпикурейцы.
- •Стоицизм.
- •Неоплатонизм: Плотин и другие неоплатоники.
- •Патристика. Мировоззрение Аврелия Августина.
- •Западноевропейская схоластика
- •Заключение
- •1. Теория познания и. Канта: основные понятия и принципы
- •2. Иммануил Кант о бытии и познании
- •3. Теория этики Канта
- •1. Общее понятие марксистской философии.
- •2. Предпосылки возникновения марксизма и марксистской философии.
- •3. Источники марксистской философии (главные произведения к. Маркса и ф. Энгельса).
- •4. Диалектический и исторический материализм – основные направления марксистской философии.
- •5. Материалистическое понимание истории. Общественно-экономические формации.
- •6. Экономическое направление марксистской философии.
- •7. Диалектический материализм.
- •Русская философия прошла долгий путь своего развития, в котором можно выделить следующие этапы
- •Славянофилы и западники
- •Вопрос 33
- •Вопрос 34
- •Вопрос 35
- •Вопрос 36
- •Вопрос 37
- •Вопрос 38
- •Вопрос 40
- •Что такое сознание
- •История развития понятия
- •Вопрос 41
- •4.1. Понятие
- •4.2. Суждение
- •4.3. Умозаключение
Вопрос 37
Категория (греч. высказывание) - наиболее общие понятия отношения человека к миру. Бытие - одно из фундаментальных категорий философии, означающая совокупность материальных отношений людей к природе, друг к другу, независимых от их понимания и в конечном счете их определяющих. Существует несколько понятий этой категории: 1)в обыденном смысле - это существование; 2) в философии бытиё означает не просто "быть, существовать", но существовать здесь, сейчас, вообще, находясь в это время в конкретной форме, в определённом времени и месте, обладая определёнными качествами. Например: "Пётр человек". Связка Пётр есть человек означает, что Пётр не только человек, а ещё то, что он существует, живёт. Понятие бытия в философии помимо этого включает в себя существование мира в целом, во всём его многообразии и единстве в конкретном сиюминутном существовании, в её бесконечности и неисчерпаемости. Таким образом в понятие бытия входит всё реально существующее, т. е. весь мир, который имеет внутреннюю логику существования и развития. Своеобразным центром мира явл человек, кот воспринимает мир, определяя своё место в нём, свои возможности воздействовать на них и изменить его. Таким образом в понятии бытия можно выделить следующие основные формы: бытие-природы (всех сфер земли и окружающей среды); собственно человеческое бытиё (бытиё социальное и б, отдельного человека -индивидума).
духовное бытиё
Бытие природы — первая форма реальности, универсума. Включает все существующее кроме человека, является следствием длительной универсальной эволюции.
Бытие социальное — второй вид бытия. Включает в себя бытие общества и бытие человека (экзистенция). Структура социального понятия бытия или социума: индивид, семья, коллектив, класс, этнос, государство, человечество. По сферам общественной жизни: материальное производство, наука, духовная сфера, политическая сфера, сфера обслуживания и т. д.
Бытие идеальное, духовное — третья форма реальности. Тесно связано с бытием социальным, на своем уровне повторяет и воспроизводит структуру социума. Включает неосознаваемые духовные структуры индивидуального и коллективного бессознательного (архетипов), сложившиеся в психике людей в доцивилизационный период. Роль этих структур признается существенной и определяющей. Новые информационные технологии и средства связи сделали духовное бытие более динамичным, подвижным.
Для материалистов основой бытия явл материя. Итак, бытие - это самое общее и глубинное понятие, которое раскрывает глубинное понятие мира. В древности под материей в фил-ии понимается первооснова мира и мельчайших частиц из которых состоит всё окружающее. Гераклит под этим понятием огонь. Фалес полагал, что первовеществом явл вода. Для Анаксимена основой всего был воздух, а Ксенофан полагал, что земля. Вместе их свёл Эмпедокл: земля, вода, воздух, огонь предполагались началом всех предметов и явлений. В древней греции существовало целое течение материалистов, которые рассматривали материю как первооснову и изучали её структуру и в ней открывали атомы и пустоту, в которойатомы движутся. Первыми атомистами были Демокрит, Эпикур. В 17-18 вв. материалисты (Бекон, Дидро) исход, из атомического принципа. Под материей понимали универсальный субстрат мира. Другие материалисты нового времени (Спиноза, Бекон) считали, что материя - это природа, т. е. то, что воздействует на нас и вызывает у нас ощущения, но все они искали неизменную основу мира. В понятие материя современная наука включает представления о строении и свойствах объективной реальности. Современная наука считает, что материя - это объективная реальность, которая неуничтожима, вечна и бесконечна и пребывает в постоянном изменении в переходе из одних форм в другие.