- •1. Политология как наука и ее взаимосвязь с другими общественными науками.
- •2. Методы и функции политологии. Её основные понятия и категории.
- •3. Политическая мысль античности.
- •4. Политическая мысль нового времени.
- •5. Политическая мысль России (XIX - XX вв.).
- •6. Основные направления современной политологии.
- •7. Власть как социальное явление. Ресурсы власти.
- •8. Функции власти и принципы ее осуществления. Типология власти и ее легитимность.
- •9. Понятие политической системы и ее структура.
- •10. Функции и типология политической системы.
- •11. Государство: его генезис, сущность и функции.
- •12. Форма государства.
- •2. Антидемократический
- •Понятие и сущность политического режима.
- •14. Типология политических режимов.
- •15. Гражданское общество: сущность, структура, условия формирования.
- •16. Субъекты политики. Человек как первичный субъект политики.
- •17. Понятие, функции и типология политического лидерства.
- •18.Понятие политической элиты, ее типы и функции.
- •19. Происхождение, сущность и функции политических партий.
- •20. Типология политических партий и виды партийных систем.
- •21. Понятие политической культуры общества,
- •22. Политическое сознание: сущность, структура и функции.
- •23. Политическая идеология и ее основные типы.
- •24. Политическое поведение: понятие, виды, категории участников политического действия.
- •25. Сущность, типы и разновидности политического процесса.
- •26. Мировое сообщество и современные международные отношения.
- •Глобальные проблемы современности.
- •28. Избирательные системы и политические технологии. Выборы и типология избирательных систем.
- •29. Уровни, форма и структура власти.
- •30. Реформа политической власти в России.
- •32. Конфликты в политической жизни: типология и способы разрешения.
- •33. Политическая социализация личности.
- •34. Место и роль сми в политическом процессе.
- •38. Правовое государство: его сущность и характерные черты
4. Политическая мысль нового времени.
Крупный вклад в развитие политологии того времени внесли английские мыслители Томас Гоббс и Джон Локк.
Томас Гоббс (1588-1679) Философский труд «О гражданине», трактат «Левиафан, или материя, форма и власть государств церковного и гражданского».
Основные идеи: Верховная власть и независимость светского государства.
Лучшая форма власти – монархия, но отрицал теорию божественного происхождения власти, утверждал, что источником королевской власти является общественный договор. Государство – человеческое, а не божественное установление.
В его теории – две концепции:
- либеральная (общественный договор)
- консервативная (Приоритет монарха и обеспечение свободы).
Монарх не имеет отношения к общественному договору, который заключает общество, а потому его власть не может быть ограничена обществом. Был против разделения власти. Воля государя – высший закон, и необходимо подчиняться ему.
Джон Локк 1632-1704) Встал на позиции либерализма.
Теория основных прав и конституционализм.
Показал необходимость преобладания в политике гражданского начала, ограничения влияния монархии, обосновал понятия «личность», «общество», «государство».
Государство подчиняется обществу, которое в свою очередь подчиняется личности. Правительству передаётся лишь часть прав личности.
Чем больше собственность, тем больше политических прав, но тем больше и обязанностей перед государством.
Выдвинул идею разделения властей на законодательную, исполнительную(включает судебную власть) и союзную (сфера внешней политики)
Представитель утопического социализма
Томмазо Кампанелла (1568-1639)«Город солнца» Решение проблемы власти и управления. Три главных принципа:
Основные задачи нового государства – организация производства и распределения, управления воспитанием граждан
Эти задачи должны решаться при активном участии ученых.
Новый общественный строй требует широкого участия народа в управлении государством
Анри Сен-Симон (1760-1825) Цель общества м.б. достигнута созданием одной централизованной системы планового хозяйства. Вместо системы управления людьми – система управления вещами и процессами производства.
Вольтер (1694-1778) Политический идеал – просвещённая монархия
Иммануил Кант (1724-1804) «К вечному миру» Каждый человек обладает абсолютной ценностью и не м.б. орудием осуществления каких бы то ни было целей
«К вечному миру». «Идея всеобщей истории во всемирно-гражданском праве»
Государство –объединение множества людей, подчинённых правовым законам
Возникновение и развитие политической науки.
Этапы становления:
Религиозно-мифологическая трактовка (власть от бога).
Философско-этическая трактовка политики (поиск модели правильного гос-ва).
Научно-рациональный. Связан с эпохой возрождения. (Монкиавелли) Он рассматривал политику как практическую деятельность и выработал конкретные рекомендации полит руководства: «Государь должен быть Львом и лисицей».
Гоббс исследовал причину возникновения гос-ва, как политического института, причина этого: Война всех против всех, выход из войны – заключение договора, в результате установление сильной абсолютной власти. Монтескье рассматривал зависимость политики от географических факторов. Кант обосновал идею правового гос-ва (Любое гос-во должно быть само подзаконно)
Выделение полит науки в самостоятельную научную дисциплину. Связывают с именем Лей Бера, который в 1857 г. начал читать курс пол науки в Колумбийском универе. В 1903 в США была учреждена ассоциация политических наук. В 1947 при ООН была создана ассоциация полит науки.