- •Экзамен по истории древнего мира
- •1.Предмет науки всеобщей истории
- •2. Методология науки и курса всемирной истории.
- •3. Принципы изучения исторических фактов.
- •4.Основные этапы развития истории
- •5.Варианты периодизации истории.
- •6.Формационный подход
- •7. Цивилизационный подход, его истоки, сущность и влияние на современное состояние исторической науки.
- •8. Варианты периодизации первобытной эпохи.
- •9. Переход от присваивающего хозяйства к производящему.
- •10. Разложение первобытнообщинного строя.
- •11. Древневосточный путь развития общества и его особенности.
- •12) Роль и значение общины в экономике и политической жизни стран Древнего Востока
- •13. Рабство «древневосточного типа». Его особенности.
- •Особенности
- •14. Формы государств в странах Древнего Востока. Причины утверждения древневосточной деспотии.
- •15) Предмет изучения, периодизация истории Древней Греции
- •16)Географические и природные условия Древней Греции
- •17.Крито-Микенская цивилизация
- •18.Греция 11-9 вв. До н.Э (Гомеровский период)
- •19. Великая греческая колонизация
- •20. Реформаторская деятельность Солона и Клисфена в Афинах.
- •21.Греко-Персидские войны.
- •22.Кризис Греческого классического полиса. Пелопонесская война.
- •23. Завоевание Греции Македонией
- •24.Поход на Восток Ал.Македонского. Создание Македонской державы и ее распад.
- •25.Система эллинистических государств и завоевание их Римом.
- •26.Предмет изучения и периодизация Древнего Рима
- •27.Царский период Древнего Рима
- •28. Борьба патрициев с плебеями
- •29.Пунические войны
- •30.Экономика и соц. Отношения в Римской Республике во II веке. Положение в Римских провинциях.
- •31.Эпоха Гражданских войн. Падение Римской республики.
- •32.Ранняя Римская Империя (I-II вв н.Э.) Принципат
- •33.Кризис Римской Империи III в.
- •34. Доминат. Правление Константина и Диоклетиана.(4-5 вв)
- •35.Раннее Христианство и его особенности.
3. Принципы изучения исторических фактов.
Объективность исторического познания обеспечивается и научными принципами. Принцип можно рассматривать как основное правило, которое необходимо соблюдать при изучении всех явлений и событий в истории. Основными научными принципами являются следующие:
Принцип историзма требует рассмотрения всех исторических фактов, явлений и событий в соответствии с конкретно-исторической обстановкой, в их взаимосвязи. Всякое историческое явление следует изучать в развитии: как оно возникло, какие этапы в своем развитии прошло, чем в конечном счете стало. Нельзя рассматривать событие или личность одновременно или абстрактно, вне временных позиций.
Принцип объективности предполагает опору на факты в их истинном содержании, не искаженные и не подогнанные под схему. Этот принцип требует рассматривать каждое явление в его многогранности и противоречивости, в совокупности как положительных, так и отрицательных сторон. Главное в обеспечении принципа объективности – личность историка: его теоретические взгляды, культура методологии, профессиональное мастерство и честность.
Принцип социального подхода предполагает рассмотрение историко-экономических процессов с учетом социальных интересов различных слоев населения, различных форм их проявления в обществе. Этот принцип (еще его называют принципом классового, партийного подхода) обязывает соотносить интересы классовые и узкогрупповые с общечеловеческими.
Принцип альтернативности определяет степень вероятности осуществления того или иного события, явления, процесса на основе анализа объективных реальностей и возможностей. Признание исторической альтернативности позволяет по-новому оценить путь каждой страны, увидеть неиспользованные возможности процесса, извлечь уроки на будущее.
Только при соблюдении и сочетании всех принципов и методов познания могут быть обеспечены строгая научность и достоверность в изучении исторического прошлого.
4.Основные этапы развития истории
Превращение исторических знаний в историческую науку осуществлялось в течение длительного времени. Сейчас в развитии исторической науки выделяют следующие наиболее важные этапы. 1. Исторические представления Древнего мира. Сначала историческая мысль развивалась в виде сказаний и мифов. Особенностью мифологического мышления, свойственного многим древним народам, был исторический пессимизм – идея о том, что «то, что было раньше, – лучше, чем сейчас». Так, древние индийцы считали, что «золотой век» человечеством уже пройден, а впереди – только тяжелый труд и всевозможные испытания. В целом история человечества представлялась им как проявление воли божества: Рок определял судьбу народов. Высшими достижениями исторической мысли в эпоху Древнего мира были сочинения античных авторов – Геродота и Фукидида. Греческого историка Геродота (между 490 и 480-ок. 425 до н.э.) считали «отцом истории». Он описал Древнюю Грецию, а также народы и страны, в которых побывал
2. Историческая мысль эпохи Средневековья развивалась под влиянием церковно-религиозной идеологии, поэтому в сочинениях, принадлежащих историкам разных стран и народов этого периода, исторический процесс общественного развития трактовался идеалистически. В средневековой России в начале XII в. было создано выдающееся произведение русской общественно-политической мысли «Повесть временных лет», автором которой называют монаха Киево-Печерского монастыря летописца Нестора.
3. Изучение истории человечества получило новое развитие в эпоху Возрождения, перехода от Средневековья к Новому времени, когда засилью средневековой религиозной идеологии было противопоставлено культурное наследие античности. Усиливается интерес к памятникам древности. Зародились новые подходы к пониманию истории.
4. В эпоху Нового времени некоторые западноевропейские историки и философы, отбросив идею бога как творца истории, попытались объяснить причинно-следственную связь материального мира исходя из него самого. Все нации развиваются по циклам, состоящим из трех эпох: божественной (безгосударственное состояние, подчинение жрецам); героической (аристократическое государство) и человеческой (демократическая республика или представительная монархия). Однако в целом западноевропейская историческая наука периода становления и утверждения капиталистических отношений, т.е. Нового времени, несмотря на борьбу с феодально-церковными воззрениями на историю общества, оставалась на идеалистических позициях. В России в XVIII в. были предприняты первые попытки создать систематизированный свод отечественной истории. Это 7-томная «История Российская» В.Н. Татищева (1686-1756), «История Российская» М.М. Щербатова (1733-1799) в 20 книгах. Крупнейшим российским историком начала XIX в. был Н.М. Карамзин (1766-1826). Его главный труд – «История Государства Российского», написанная простым живым языком.
5. Бурное развитие получила историческая наука в Новейшее время (конец XIX-XX вв.). На этом этапе в западной исторической науке были разработаны различные концепции исторического развития. В 50-е гг. Академия наук СССР подготовила и издала 13-томную «Всемирную историю». Сейчас выходят тома новой «Всемирной истории», задуманной как 24-томное издание.