Философия.
Философия зарождается в YII в. до н.э. как попытка рационального осмысления мира, приходящего на смену мифологическому. Само слово «философия» (любовь к мудрости) было впервые употреблено Пифагором, который говорит, что мудрость присуща только богам, а человек может только стремиться к мудрости, любить ее.
В доклассический период (философов этого периода называют еще досократиками) центральной проблемой была проблема первоначала мира и устройства космоса. Наиболее развитой областью Греции была Иония, именно там возникла первая философская система аничности – натурфилософия. Ее представители воспринимали мир как единое материальное целое, и полагали, отталкиваясь от мифологического представления о мире, что одна из стихий – вода, воздух, земля или огонь, и есть основа всего бытия. Фалес считал первоосновой всех вещей воду, Анаксимен – воздух, один из крупнейших философов Гераклит Эфесский считал первоосновой огонь.
Но в тоже время существовали и другие учения. Так Пифагор учил, что основой бытия являются числа, Демокрит – атомы и т.д. Большой вклад в развитие философии внесла элейская школа (Ксенофан, Парменид) , сформулировавшая принцип тождества мышления и бытия, считая разум, а не ощущения источником познания.
Письменность.
Древнейший вид письменности, который можно отнести к греческой, - это критская, обнаруженная на о. Крит и в материковой Греции. В ее развитии различают два этапа: иероглифическое письмо и линейное. Собственно греческая письменность - алфавитная, возникшая на основе финикийской, появляется в IX-XIII вв. до н.э. Классический общегреческий алфавит из 27 букв сложился уже в классический период, направление письма - слева направо.
Литература периода архаики.
Литературное творчество издавна существовало в Древней Греции в устной форме: эпос, трудовые песни, басни и т.д., что подготовило появление первых греческих литературных произведений - “Илиады” и “Одиссея” Гомера (YIII в. до н.э). К этому же периоду относится творчество Гесиода, автора поэм “Теогония” (т.е. родословная богов) и “Труды и дни”.
В литературе эпохи архаики ведущая роль постепенно переходит от эпоса к лирической поэзии. Внимание к человеку, его внутреннему миру, к событиям современной жизни характерно для творчества многих поэтов того времени. Сочинения лирических поэтов обычно декламировались нараспев и сопровождались игрой на лире. Особо выделяется здесь лирика Сапфо (Сафо), которая была самой известной греческой поэтессой, происходила из аристократической семьи с о. Лесбос. По преданию, она покончила с собой, бросившись со скалы в море, из-за несчастной любви к красавцу Фаону.
К YI в. до н.э. как особый жанр греческой литературы оформляется басня, которую традиционно связывают с именем легендарного Эзопа (Геродот сообщает, что Эзоп (Эсоп) был был рабом на о.Самос и погиб в Дельфах). Многие сюжеты его басен (например, “Волк и ягненок”, “Лисица и виноград”, “Ворона и лисица”) получили развитие в последующие эпохи, в Новое время, в переложениях Ж. Де Лафонтена и И.А. Крылова.
В YIII-YI вв. до н.э. зарождаются греческая историография, а также греческий театр, выросший из хороводов, песен, молитв, исполнявшихся на религиозных праздниках в честь Диониса.