4. Ответьте на вопросы.

а) Основные школы и периоды древнекитайской философии:

Конфуцианство— китайское этико-политическое учение, приписываемое Конфуцию (551—479 до н.э.)

По окончанию эпохи "воюющих государств" в кратковременный, но жестокий период правления династии Цинь (221 – 207 до Р. Х.) конфуцианство запрещали под угрозой смерти, а все учения философа было приказано сжечь. Это указывает на то, что уже в тогда эти учения приобрели заметное влияние. Однако уже во время правления ханского императора У-Ди (140 – 87 до Р. Х.) отношение к этим учениям изменилось на противоположное – он сам был обожествлен, учение философа стало официальным, а все труды канонизировали. Изучение и использование учений Конфуция стало обязательным, в первую очередь для госслужащих. Это длилось вплоть до Синьхайской революции 1911 года, когда эти учения потеряли статус государственной религии.

По приходу к власти Компартии Китая в 1949 году культ философа был запрещен

Натурфилософия— попытка истолковать и объяснить природу, основываясь на результатах, полученных научными методами(и не только), с целью найти ответы на некоторые философские вопросы. Занимается важнейшими естественнонаучными понятиями (субстанция, материя, сила, пространство, время, жизнь, развитие, закон природы), познанием связей и закономерностей явлений природы.

Моизм, «школа Мо» (мо цзя), древнекитайское философско-религиозное учение, сформировавшееся в 5–4 вв. до н.э. и получившее широкое распространение в 4–3 вв. до н.э. во многом благодаря своим популистским установкам, методологически фундированной аргументации и широкой практической деятельности его адептов, сплоченных в военно-религиозный «орден» и способных на такие радикальные акции, как массовое самоубийство

Номиналисты объявляли единственным источником

знания слова, понятия.

Легисты ,390 до н.э – 338 до н.э«Школа законников». Основной идеей школы было равенство всех перед Законом и Сыном Неба, следствием чего являлась идея раздачи титулов не по рождению, а по реальным заслугам, согласно которой любой простолюдин имел право дослужиться до первого министра.

Даосы — адепт, посвятивший себя даосизму (китайское традиционное учение, включающее элементы религии, мистики, гаданий, шаманизма, медитационной практики, науки). Даосизм в стабильной религиозной организации оформился только во II веке. Даосизм прошёл долгий путь эволюции и в XX век вошёл как традиционная китайская религия.

б) Перечислите основные школы древнеиндийской философии:

Ортодоксальные школы: санкъя и йога; веданты; мимансы и вайшешики; ньяя

Неортодоксальные школы: буддизм; джайнизм; философия локаяты

5. Прокомментируйте текст.

«Цзы-гун спросил Конфуция: «Есть ли такое слово, которому можно следовать всю жизнь?» Учитель ответил: «Это – взаимоуважение! Не делай другим того, чего не желаешь себе» (Из книги «Лунь юй»).

«Это – взаимоуважение! Не делай другим того, чего не желаешь себе». Со второй частью этого высказывания я согласен на все сто процентов. Прежде чем что-то сделать или сказать кому-нибудь, поставь себя на его место, подумай. Еще наши действия обладают свойством возвращаться к нам как бумеранг, хорошее либо плохое, рано или поздно вернется. С первой частью высказывания я согласен частично. Уважай других и тебя будут уважать. Всех уважать…? Убийц, маньяков, насильников и т.п. тоже уважать?! Я считаю, что это просто невозможно. Помимо них есть и еще много тех, кто не заслуживает уважения. Конечно, если бы они “уважали” других, то их поступки не были бы столь низкими и грязными. Воцарилось бы взаимоуважение во всем мире. Но это, я считаю, уже утопия и такое трудно себе представить.

Задание №4. Творческие вопросы и задания.(не нужно делать)