- •Ответы на домашние задания по "Нектару преданности" предисловие
- •Введение
- •Глава 1
- •Глава 2.
- •Задание б.
- •Глава 3.
- •Глава 4.
- •В конце этой главы говорится о преданных Кришны во Вриндаване. Объясните это.
- •Глава 5.
- •Глава 5 озаглавлена "Чистота преданного служения". Объясните, в каком значении Шрила Прабхупада употребляет здесь слово "чистота".
- •В главе содержатся четыре сноски на то, что чистое преданное служение доступно каждому, независимо от его происхождения. Найдите три из них.
- •Что такое праяшчитта? Почему в ней нет необходимости для вступления на путь преданного служения?
- •Каково место варнашрама-дхармы в садхана-бхакти?
- •Какая связь существует между главами 3, 4 и 5?
- •Глава 6.
- •Глава 7.
- •Глава 8.
- •Глава 9.
- •Составьте короткую молитву в духе "сампрартханатмика" или "даиньяводхика".
- •Глава 10.
- •Перечислите три вида слушания и приведите пример из шастр к каждому из них.
- •Каким образом можно использовать страдание в сознании Кришны?
- •Определите, в чем разница между памятованием и медитацией.
- •Перечислите четыре вида медитации и приведите к каждому из них пример из шастр.
- •Глава 11.
- •Перечислите разделы и подразделы служения.
- •Почему предложение плодов предписанной деятельности не является практикой чистого преданного служения?
- •Перечислите разделы и подразделы (составляющие) дружбы.
- •Примером какого вида дружбы служат отношения Драупади с Кришной?
- •В чем разница между посвящением всего Господу и тем, что человек становится полностью предавшейся душой?
- •Глава 12.
- •Почему важно служить преданным? Каков результат этого служения?
- •Назовите пять самых действенных пунктов садханы? Что значит "самых действенных"?
- •Как извлечь наибольший эффект из поклонения Божествам, и в чем заключается этот эффект?
- •Как извлечь наибольший эффект из слушания "Шримад-Бхагаватам"?
- •Как извлечь наибольший эффект из общения с преданными?
- •Как в соответствии со стихом "атах шри кришна намади" можно извлечь наибольший эффект из воспевания Харе Кришна? в чем этот эффект?
- •Глава 13.
- •Объясните, как то, что описано в каждом из пяти пунктов, способно пробудить бхава-бхакти.
- •Глава 14.
- •Какая связь существует между садхана-бхакти и развитием качеств истинного святого?
- •Глава 15.
- •Дайте определение рагануга-садханы.
- •В чем разница между рагатмикой и раганугой?
- •Дайте определение двух типов рагатмики.
- •Объясните аналогию с железом и золотом.
- •Приведите доказательство (из главы 15) того, что "вожделение" гопи бескорыстно и трансцендентно.
- •Глава 16.
- •Помнит ли садхака (человек, практикующий преданное служение), испытывающий стихийное влечение к преданному служению, только о Кришне?
- •Почему ему следует жить во Вриндаване и как?
- •Объясните, как внешне и внутренне проявляется то, что такой человек развивает умонастроение, присущее совершенным преданным.
- •Как 64 составляющие вайдхи-садхана-бхакти, описанные в главах 6 - 12, могут быть применимы к садхаку, испытывающему стихийное влечение?
- •Назовите разделы и подразделы рагануги.
- •Глава 17.
- •Каковы основные и второстепенные признаки бхава-бхакти?
- •Глава 18.
- •Объясните, в чем состоит отречение на стадии бхава-бхакти.
- •Объясните, что значит "великая надежда".
- •Объясните, что значит "отраженный экстаз и тень экстаза".
- •Объясните аналогию пятен на луне.
- •Глава 19.
- •Объясните, в чем связь между бхавой и премой.
- •Према-бхакти - "высшая степень чувства обладания Кришной". Что это значит?
- •Опишите два виды премы. Как их можно достичь?
- •Какова роль милости в достижении премы?
- •Кратко изложите девять стадий развития на пути к преме.
Какая связь существует между садхана-бхакти и развитием качеств истинного святого?
Хотя развитие таких качеств помогает человеку возвыситься и стать хорошим кандидатом на преданное служение, само по себе развитие этих качеств не является практикой преданного служения, так как оно не сосредотачивает ум на Кришне.
Святые качества сами по себе не приводят к развитию любви к Богу, но благодаря практике садхана-бхакти в человеке без особых усилий развиваются все качества истинного святого. (Пример с охотником, который стал преданным).
Глава 15.
Дайте определение рагануга-садханы.
Рагануга-садхана-бхакти - это духовная практика продвинутых преданных, которая предназначена для того, чтобы культивировать настроение конкретного рагатмика-бхакты. Иначе говоря, рагануга-бхакта - это тот, кто следует по стопам определённого рагатмика-бхакты (вечно освобождённого спутника Господа). Сердце рагануга-садхаки должно быть свободно от всех анартх, и он должен обладать лобхой - горячим желанием служить Кришне в определённом качестве.
В чем разница между рагатмикой и раганугой?
Рагатмика - это совершенная спонтанная любовь к Кришне, которую питают к Нему обитатели Вриндавана. Шрила Рупа Госвами определяет рагатимку как самопроизвольную привязанность к чему-либо, когда все мысли человека сосредоточены на объекте его привязанности.
Рагануга-садхана-бхакти - это процесс, направленный на достижение рагатмики.
Дайте определение двух типов рагатмики.
Взаимоотношения (самбандха-рупа) - совершенная спонтанная преданность в настроении служения, дружбы или родительской любви. Сюда также можно отнести супружеские взаимоотношения в браке (свакия-мадхурья), но они относятся не к чистой рагатмике, а к рагатмике с примесью благоговения и почтения.
Чувственное влечение (камарупа) - совершенная спонтанная преданность в настроении любви возлюбленных, не связанных узами брака (паракия-мадхурья). (Любовь гопи).
Объясните аналогию с железом и золотом.
Золото и железо схожи тем, что и то, и другое - металл, но золото - очень ценный металл, в то время как железо - обычный, дешевый и часто встречающийся металл. Подобным же образом, материальное вожделение и духовное "вожделение" схожи между собой, поскольку и то, и другое подразумевает сильное стремление удовлетворять чувства. Но материальное вожделение - обычная, дешёвая вещь, так как это - корыстное желание удовлетворять собственные чувства, а духовное "вожделение" - редко и ценно, так как оно представляет собой полностью бескорыстное желание удовлетворять чувства Господа.
Приведите доказательство (из главы 15) того, что "вожделение" гопи бескорыстно и трансцендентно.
Господь Чайтанья строго соблюдал все принципы санньясы, но при этом учил, что нет лучшего способа поклонения, чем тот, который избрали гопи. Уддхава находился в очень близких дружеских отношениях с Господом, но и он стремился следовать примеру гопи.