- •Ответы на домашние задания по "Нектару преданности" предисловие
- •Введение
- •Глава 1
- •Глава 2.
- •Задание б.
- •Глава 3.
- •Глава 4.
- •В конце этой главы говорится о преданных Кришны во Вриндаване. Объясните это.
- •Глава 5.
- •Глава 5 озаглавлена "Чистота преданного служения". Объясните, в каком значении Шрила Прабхупада употребляет здесь слово "чистота".
- •В главе содержатся четыре сноски на то, что чистое преданное служение доступно каждому, независимо от его происхождения. Найдите три из них.
- •Что такое праяшчитта? Почему в ней нет необходимости для вступления на путь преданного служения?
- •Каково место варнашрама-дхармы в садхана-бхакти?
- •Какая связь существует между главами 3, 4 и 5?
- •Глава 6.
- •Глава 7.
- •Глава 8.
- •Глава 9.
- •Составьте короткую молитву в духе "сампрартханатмика" или "даиньяводхика".
- •Глава 10.
- •Перечислите три вида слушания и приведите пример из шастр к каждому из них.
- •Каким образом можно использовать страдание в сознании Кришны?
- •Определите, в чем разница между памятованием и медитацией.
- •Перечислите четыре вида медитации и приведите к каждому из них пример из шастр.
- •Глава 11.
- •Перечислите разделы и подразделы служения.
- •Почему предложение плодов предписанной деятельности не является практикой чистого преданного служения?
- •Перечислите разделы и подразделы (составляющие) дружбы.
- •Примером какого вида дружбы служат отношения Драупади с Кришной?
- •В чем разница между посвящением всего Господу и тем, что человек становится полностью предавшейся душой?
- •Глава 12.
- •Почему важно служить преданным? Каков результат этого служения?
- •Назовите пять самых действенных пунктов садханы? Что значит "самых действенных"?
- •Как извлечь наибольший эффект из поклонения Божествам, и в чем заключается этот эффект?
- •Как извлечь наибольший эффект из слушания "Шримад-Бхагаватам"?
- •Как извлечь наибольший эффект из общения с преданными?
- •Как в соответствии со стихом "атах шри кришна намади" можно извлечь наибольший эффект из воспевания Харе Кришна? в чем этот эффект?
- •Глава 13.
- •Объясните, как то, что описано в каждом из пяти пунктов, способно пробудить бхава-бхакти.
- •Глава 14.
- •Какая связь существует между садхана-бхакти и развитием качеств истинного святого?
- •Глава 15.
- •Дайте определение рагануга-садханы.
- •В чем разница между рагатмикой и раганугой?
- •Дайте определение двух типов рагатмики.
- •Объясните аналогию с железом и золотом.
- •Приведите доказательство (из главы 15) того, что "вожделение" гопи бескорыстно и трансцендентно.
- •Глава 16.
- •Помнит ли садхака (человек, практикующий преданное служение), испытывающий стихийное влечение к преданному служению, только о Кришне?
- •Почему ему следует жить во Вриндаване и как?
- •Объясните, как внешне и внутренне проявляется то, что такой человек развивает умонастроение, присущее совершенным преданным.
- •Как 64 составляющие вайдхи-садхана-бхакти, описанные в главах 6 - 12, могут быть применимы к садхаку, испытывающему стихийное влечение?
- •Назовите разделы и подразделы рагануги.
- •Глава 17.
- •Каковы основные и второстепенные признаки бхава-бхакти?
- •Глава 18.
- •Объясните, в чем состоит отречение на стадии бхава-бхакти.
- •Объясните, что значит "великая надежда".
- •Объясните, что значит "отраженный экстаз и тень экстаза".
- •Объясните аналогию пятен на луне.
- •Глава 19.
- •Объясните, в чем связь между бхавой и премой.
- •Према-бхакти - "высшая степень чувства обладания Кришной". Что это значит?
- •Опишите два виды премы. Как их можно достичь?
- •Какова роль милости в достижении премы?
- •Кратко изложите девять стадий развития на пути к преме.
Глава 2.
Назовите три разновидности чистого преданного служения
Садхана-бхакти, бхава-бхакти и према-бхакти. Первые две относятся к категории садханы (процесс достижения цели), а последняя является садхьей (самой целью).
2. Что делает человека достойным начать практику чистого преданного служения? Как этого можно достичь?
Нужно иметь очень сильное и искреннее желание этого и непоколебимую веру в Кришну. Чтобы появилась вера в Кришну и желание служить Ему, нужно иметь большой запас агьята-сукрити (неосознанной благочестивой деятельности), и ещё необходима милость чистого преданного.
Дайте определение садханы.
Садхана-бхакти - это регулируемая практика преданного служения, совершаемая чувствами, которая приводит к развитию бхава-бхакти (экстатической любви).
4. Объясните, в чем состоит связь между практикой преданного служения (садханой) и экстатической любовью к Богу (бхавой)?
Любовь к Богу - это не что-то, что приходит извне, она уже есть в сердце каждого, и садхана-бхакти лишь пробуждает её.
Садхана-бхакти очищает сердце и привлекает милость Господа.
Кратко объясните, в чем смысл следующих аналогий:
психиатр и пациент, и 2) ребенок, который учится ходить.
Подобно тому, как от психического заболевания можно избавиться, следуя указаниям психиатра, следование садхана-бхакти может излечить обусловленную душу от безумия, которым является стремление к чувственным удовольствиям.
Пример ребенка, который учится ходить. Врожденная способность к этому уже заложена в ребенке, необходима только практика.
Что является важнейшим элементом практики преданного служения (садханы)?
Сущность садхана-бхакти - сосредоточить свой ум на Кришне.
Задание б.
Дайте определение двум видам садханы.
Регулируемое преданное служение (вайдхи-садхана-бхакти) - преданное служение, выполняемое из чувства долга. Вдохновение приходит из указаний духовного учителя и писаний. Нет спонтанной привязанности к Господу и преданному служению.
Спонтанное преданное служение (рагануга-садхана-бхакти) - когда вдохновение исходит из естественного влечения к преданному служению и Кришне.
Как пример с Махараджей Парикшитом иллюстрирует ваидхи-бхакти?
Махараджа Парикшит следовал указаниям своего духовного учителя, Шукадевы Госвами, который сказал ему: "Если ты хочешь в момент смерти быть бесстрашным, то ты должен немедленно начать слушать о Боге, повторять Его имена и постоянно помнить о Нем."
В чем разница между правилом и ограничением?
Правила (видхи) - положительные указания, а ограничения (нишеда) - это указания в форме запрета.
Почему Шрила Прабхупада описывает четыре варны и ашрама в этой главе?
Главный регулирующий принцип - "Всегда помнить о Кришне и никогда о Нем не забывать" - распространяется на все варны и ашрамы. Так будет достигнута цель всех остальных правил.
Четыре варны и четыре ашрама возникли из частей Вселенской формы Господа, и цель их всех - удовлетворить Господа.