6.6.5. Объединение в клубы и вступление в трезвеннические организации

Опыт показал, что наилучшие результаты добровольческой трезвенной деятельности достигаются там, где имеют место:

1) объединение в клубы трезвости или клубы по интересам (спортивно-оздоровительные, экологические и др.);

2) членство в официально зарегистрированных трезвеннических организациях России.

Самые активные добровольцы-одиночки обычно стремятся найти единомышленников и работать вместе. Если этого не происходит, то рассчитывать на сколько-нибудь продолжительную добровольческую деятельность даже при самом горячем первичном энтузиазме не приходится. Агрессивная информационная среда пронаркотической направленности лишает человека воли к борьбе и к трезвенной деятельности вообще, даже если его личные взгляды при этом не меняются. Однако под угрозой и личные трезвенные установки.

Обязательным условием объединения в трезвеннические организации является личная трезвость. Формами принятия обетов трезвости могут быть: клятва или обет вести трезвый здоровый образ жизни (см.: Приложение 7).

Согласно личностно-деятельностному подходу, общепризнанному в отечественной педагогике, личность формируется в деятельности. Девизами автора немедицинского гортоновического метода избавления от наркотических зависимостей Г. А. Шичко являются: «Выбрался сам – помоги другому», «Кто, если не я», «спешите делать добро». Это легче делать, как показывает опыт, рядом с единомышленниками.

Трезвенническое движение в России и за рубежом представлено рядом трезвеннических организаций: «Союз борьбы за народную трезвость» (СБНТ), «Оптималист», Международная независимая ассоциация трезвости» (МНАТ), «Трезвая Украина» и др. (подробнее см. часть первая, глава 5)

Ознакомиться с деятельностью трезвенных организаций можно на примере отчёта Липецкого регионального отделения «Союза борьбы за народную трезвость» (СБНТ) в ноябре 2010 года: см. Приложение 9.

Таким образом, добровольческая деятельность будет наиболее эффективной тогда, когда будет стремление к объединению с единомышленниками. Как говорил великий русский писатель Л. Н. Толстой в статье «Пора опомниться»: «Если сцепились рука с рукой люди пьющие и торгующие вином и наступают на других людей и хотят споить весь мир, то пора и людям разумным понять, что и им надо схватиться рука с рукой и бороться со злом, чтобы и их детей не споили заблудшие люди. Пора опомниться!».

Выводы к главе 6

1. Собриолог-волонтёр – это гражданин, патриот своей Родины. Это человек, личным примером показывающий преимущества трезвого здорового образа жизни. Собриологическая добровольческая деятельность – это добровольный труд, работа, направленная на отрезвление общества.

2. Собриолог-волонтёр, профессионально подготовленный в учебном заведении, в своей деятельности опирается на профессиональные знания, умения и навыки. Он учитывает особенности целевой аудитории, на которую направлена собриологическая деятельность.

3. Собриолог-волонтёр постоянно повышает свой духовно-нравственный, мировоззренческий и методический уровень. Это хороший друг и просто надёжный человек.

4. Собриологическая деятельность волонтёра не ограничивается кругом сверстников: целевая аудитория собриолога-волонтёра – от группы школьников до депутата.

5. Методы добровольческой собриологической деятельности можно условно разделить на 5 основных групп:

• Информационно-исследовательские;

• Информационно-педагогические;

• Пропагандистско-агитационные;

• Протестные и правоориентированные;

• Объединение в клубы и трезвеннические организации.

6. Волонтёрское движение имеет огромный потенциал для изменения алкогольно-табачно-наркотической ситуации к лучшему, поэтому нуждается в активной поддержке на всех уровнях, если мы не на словах, а на деле озабочены будущим народа, страны в целом, всего человечества, т. к. наркотическая угроза носит глобальный характер и различается лишь остротой и глубиной проблем.