Глава III. Определение локальной специфики погребального обряда Андроновской культуры

В целом, в настоящий момент можно констатировать следующее: погребения андроновцев в Западной Сибири встречены на следующих территориях:

1) Наиболее южные из них находятся в предгорьях Алтая;

2) Самые северные располагаются по границе современной степи и лесостепи;

3) На востоке они известны по всей Минусинской котловине, как на левом берегу Енисея, так и на правом и не только по побережьям рек, но и в глубине степей и доходят до предгорий Саян.

Так же андроновские памятники имеются в лесостепном коридоре между Минусинской котловиной и степями по верхнему течению р. Оби.

Носители андроновской культурно-исторической общности проникают в Приобье в XIII в. до н. э.⁴³ Мигранты приносят новые представления об окружающем мире, значительно изменяется и погребальный обряд на указанной территории. Наряду со сменой погребального инвентаря появляются новые способы захоронений – кремация и частичное обожжение. У развивавшихся здесь ранее самусьской и кротовской культур огонь в погребальном обряде практически не использовался. Обряд меняется столь значительно, что дает основание говорить некоторым исследователям о вступлении андроновцев на покинутые прежним населением земли. Со времени этой миграции степи и лесостепи Западной Сибири оказываются надолго связанными с иранским миром.

Пришедших на Обь мигрантов большинство исследователей связывают с федоровской культурой, одним из вариантов андроновской культурно-исторической общности.

Проведенное исследование андроновского погребального обряда позволяет сделать ряд выводов и обобщений.

Можно выделить три типа погребений андроновцев в Западной Сибири:

1) ингумация без применения огня в погребальном ритуале

2) кремация

3) частичное обожжение умерших.⁴⁴

Кроме того, еще М.П. Грязновым было сделано предположение о наличии у андроновского населения специальных детских кладбищ. Эта гипотеза подтвердилась дальнейшими исследованиями. Так, из 95 погребений, исследованных в районе Лесостепного Приобья детскими являются 45 могил, почти половина всех захоронений (47,3%).⁴⁵

Сравнительный анализ мужских и женских одиночных погребений позволяет говорить о некоторых категориях инвентаря как о предметах, диагностирующих половую принадлежность погребенного. Для женских погребений такими вещами являются шилья, подвески, гребни и головные ножи. В мужских захоронениях встречаются предметы вооружения, обоймы, «ножные» браслеты и шильядолота. Взаимозависимость между полом погребенного и типом погребального сооружения отсутствует.

На основании признаков погребений, был проведен кластерный анализ, который позволил выявить основные модели погребальных комплексов.

По форме и метрическим данным андроновские курганы практически не отличаются от других подобных памятников на территории Западной Сибири. Надмогильные конструкции сооружались из дерновых пластов. Обряд поминальной тризны в погребальном ритуале не являлся обязательным, о чем свидетельствуют редкие находки керамики и костей животных в насыпях.

По форме и метрическим данным андроновские курганы практически не отличаются от других подобных памятников Западной Сибири. Надмогильные конструкции сооружались из дерновых пластов. Обряд поминальной тризны в погребальном ритуале не являлся обязательным, о чем свидетельствуют редкие находки керамики и костей животных в насыпях.

Андроновские погребения отмечены низкими курганными насыпями, иногда с оградками из камней. Под насыпями — могильные ямы со вставленными в них срубами, имеющими деревянный потолок. Могилы содержат скорченные костяки, реже — трупосожжения. Погребальный инвентарь состоит из каменных стрел, бронзового оружия и орудий, бус, а иногда золотых и медных серег.

Главным и обязательным предметом погребений являлись сосуды (от 1 до 5 в могиле).⁴⁶ Находили и глиняные четырехугольные блюда. Этот тип керамики встречается в Барабе в виде исключения (обнаружено еще на памятнике Каргат-6).⁴⁷ В некоторых захоронениях присутствовали бронзовые предметы: серьги с раструбом, бусины, височные кольца и бляшки. Андроновцам была известна техника художественной чеканки по металлу, о чем свидетельствует находка ножевидной подвески. Бронзовый инвентарь невелик и практически не отличается от других подобных памятников Западной Сибири.