Занятие 7. Коллоквиум на основе аналитической работы с текстами (2 часа)

Тема: Характеристика экзистенциальной философии в работе Ж.-П. Сартра «Экзистенциализм – это гуманизм»

Вопросы для обсуждения в группе:

1. Что понимает Ж.-П. Сартр под экзистенциалистской философией?

2. Какие направления он выделяет в философии экзистенциализма? В чем их специфика?

3. Какой смысл вкладывает Ж.-П. Сартр в тезис: «Существование предшествует сущности»?

4. Что означает выражение Ж.-П. Сартра: «Человек есть проект самого себя»?

5. Как Ж.-П. Сартр определяет свободу?

6. Почему экзистенциализм – это не только гуманизм, но и оптимизм?

Вопросы для самостоятельной подготовки и самоконтроля:

1. В чем особенность экзистенциально-феноменологической стратегии философствования?

2. Вспомните представителей данного философского направления. Почему оно так называется?

3. Как изменяется постановка проблемы человека в экзистенциализме по сравнению с классической философией?

4. Какой смысл вкладывают представители экзистенциализма в понятие «экзистенция»?

Литература учебная:

Философия: Учебно-методич. комплекс для студентов гуманитарных факультетов БГУ. Под ред. А.И. Зеленкова. Мн.: БГУ, 2003. С. 116-139.

Скирбекк Г., Гилье Н. История философии. Учебное пособие для вузов. М., 2001. С. 620-644, 729-745.

Философия. Учебник для студентов высших учебных заведений. Под ред. В.Д. Губина и Т.Ю. Сидориной. М., 2004. С. 726-739, 773-795.

Философия: Учебник. 2-е изд. Отв. ред. В.Д. Губин и др. М., 2000. С. 575-590, 602-625.

Первоисточники:

Сартр Ж.-П. Экзистенциализм – это гуманизм // Сумерки богов. М., 1990. С. 319-344.

Литература дополнительная:

Кисель М.А. Философская эволюция Ж.-П. Сартра. Л., 1976.

Современный экзистенциализм. М., 1966.

Занятие 8. Коллоквиум на основе аналитической работы с текстами (2 часа)

Тема: Проблема свободы и развития человека в психоаналитической концепции Э. Фромма (по работе «Бегство от свободы»)

Вопросы для обсуждения в группе:

1. В чем Э. Фромм усматривает разницу между собственной трактовкой проблемы человека и концепцией З. Фрейда?

2. Как Э. Фромм определяет понятие свободы? Какие различные стороны свободы раскрываются человеку в процессе индивидуализации?

3. Чем оборачивается свобода для человека в индустриальном обществе? Почему он стремиться ее избежать?

4. Каковы, согласно Э. Фромму, основные механизмы «бегства от свободы»?

5. В чем заключается позитивный аспект свободы, и каким образом индивид может ее обрести?

Вопросы для самоконтроля и самоподготовки:

1. Какую роль, согласно Э. Фромму, играет культурное и социальное окружение человека в развитии характера личности?

2. Какие характеристики индустриального общества Э. Фромм считает разрушительными для человека?

3. Чем понимание свободы в концепции Э. Фромма отличается от сартровской интерпретации свободы?

Литература учебная:

Философия: Учебно-методич. комплекс для студентов гуманитарных факультетов БГУ. Под ред. А.И. Зеленкова. Мн.: БГУ, 2003. С. 116-139.

Скирбекк Г., Гилье Н. История философии. Учебное пособие для вузов. М., 2001. С. 620-644, 729-745.

Философия. Учебник для студентов высших учебных заведений. Под ред. В.Д. Губина и Т.Ю. Сидориной. М., 2004. С. 726-739, 773-795.

Философия: Учебник. 2-е изд. Отв. ред. В.Д. Губин и др. М., 2000. С. 575-590, 602-625.

Первоисточники:

Фромм Э. Бегство от свободы. М.: АСТ, 2005. Главы 1 – 2, 4-7.

Дополнительная литература:

Гуревич П. Философская антропология Эриха Фромма // Фромм Э. Бегство от свободы. М., 1989.

Лейбин В.М. Фрейд, психоанализ и современная западная философия. М., 1990.

Руткевич А.М. «Анатомия деструктивности» Э. Фромма // Вопросы философии. 1991. № 9.

Соколов, Э.В. Введение в психоанализ: Социокультур. аспект: Учеб. пособие по филос. и культурол. специальностям / Э. В. Соколов. – СПб.: Лань: Акад. культуры, 2002. – 318 с.