- •1. Территория Татарстана в эпоху каменного века.
- •2. Эпоха металла на территории Татарстана: ананьинская и именьковская культурно-исторические общности.
- •3. Древнейшие кочевники: скифы.
- •4. Исторические предки татарского народа: гунны и тюрки.
- •5. Исторические предки татарского народа: хазары и половцы.
- •6. Происхождение этноса и этнонима булгары.
- •7. «Великая Болгария» и образование государства Волжская Булгария.
- •8. Социальная структура и политическое развитие государства Волжская Булгария.
- •9. Экономическое развитие государства Волжская Булгария.
- •10. Духовная и материальная культура народов Волжской Булгарии.
- •11. Происхождение этноса и этнонима татары.
- •12. Чингисхан и образование единого монгольского государства.
- •13. Завоевательные походы Чингизхана и его преемников в XII - первой половине XIII вв.
- •14. Создание и политическое развитие государства «Золотая Орда».
- •15. Политическое развитие «Золотой Орды» в XIV в.
- •16. Политическое развитие «Золотой Орды» в XV в. Распад государства.
- •17. Социально-экономическое развитие государства «Золотая Орда».
- •18. Развитие Волжской Булгарии в составе ордынского государства.
- •19. Духовная и материальная культура золотоордынского общества.
- •20. Возникновение Казанского ханства.
- •21. Эпоха русского протектората над Казанским ханством (1487-1521 гг.).
- •22. Политическое развитие Казанского ханства.
- •23. Социально-экономическое развитие Казанского ханства.
- •24. Духовная и материальная культура народов Казанского ханства.
- •25. События 1549-1552 гг. И падение Казанского ханства.
- •26. Борьба народов края после падения Казанского ханства: «Казанская война».
- •28. События «Смуты» в Казанском крае в начале XVII вв.
- •29. Участие народов края в крестьянской войне под предводительством с. Разина.
- •30. Политика насильственной христианизации в Казанском крае в XVI-XVIII вв.
- •31. Реформы XVIII века и Казанская губерния.
- •32. Участие народов края в крестьянской войне под предводительством Емельяна Пугачева.
- •33. Образование и духовная культура в Казанской губернии в XVIII веке.
- •34. Крестьянские выступления в Казанской губернии в XIX в.
- •35. Общественно-политическое движение в Казанской губернии в XIX в.
- •37. Социально-экономическое развитие Казанской губернии в XIX в.
- •38. Казанский университет в XIX в.
- •39. Развитие культуры в Казанской губернии в XIX в.
- •40. Социально-экономическое развитие Казанской губернии в начале XX в. (до 1917 г).
- •41. Национальное движение татарского народа в начале XX века (до 1917 г.).
- •42. Ход первой русской революции 1905-1907гг. В Казанской губернии.
- •43. Февральская революция 1917 г. В Казанской губернии.
- •44. Проекты национально-государственного устройства татарского народа в 1917 г. И татарское национальное движение.
- •45. Октябрь 1917 года в Казанской губернии.
- •46. Борьба за национальную государственность татарского народа в 1918-1920 гг.
- •47. Гражданская война на территории республики.
- •48. Крестьянские восстания и военные мятежи на территории республики в годы гражданской войны.
- •49. Политическое развитие тасср в 20-30-е годы.
- •50. Социально-экономическое развитие тасср в 20-30-е годы.
- •51. Политические репрессии в тасср в 30-е годы.
- •52. Развитие культуры в тасср в первой половине XX века.
- •53. Тасср в годы Великой Отечественной Войны.
- •55. Общественно-политическое развитие тасср в 50-80-е гг.
- •56. Социально-экономическое развитие в 50-е - 80-е годы.
- •58. Татарстан на пути к суверенитету (1990-1994 гг.).
- •59. Социально-экономическое развитие суверенного Татарстана.
1. Территория Татарстана в эпоху каменного века.
Древний каменный век. Первые люди на территории современного Татарстана появились в эпоху палеолита, т.е. около 100-40 тысяч лет тому назад. Тогда на средневолжских просторах господствовал холодный и сухой климат с относительно малым количеством осадков, присущий приледниковым, тундровым зонам. Растительность была скудной. Наиболее распространенными крупными животными были северные олени, лоси, лошади, медведи, шерстистые носороги и мамонты. На них и охотился первобытный человек.
В период позднего палеолита (40-12 тыс. лет назад) происходило заметное потепление климата. С юга стали мигрировать в наши края теплолюбивые животные, а за ними и люди. Стоянки того времени обнаружены по берегам Волги и Камы у сел Долгая Поляна, Сюкеево, Красновидово, Измери и некоторых других. Люди также пользовались каменными ножами, скребками, копьями, дротиками, но уже выделанными более тщательно, чем у предшественников.
В период позднего палеолита окончательно сложился современный тип людей. Возникло первобытное родовое общество, основу которого составляли материнские роды. Это были коллективы кровных родственников, связанных между собой общим происхождением. Люди уже жили в долговременных, искусственно сооруженных домах, вели оседлый образ жизни. В хозяйстве по-прежнему господствовала коллективная охота на крупных животных. Охотились, как правило, мужчины, а женщины занимались сбором дикорастущих трав и ягод, воспитывали детей, поддерживали огонь в жилищах, заготавливали топливо. Роль женщины в обществе была исключительно велика, и счет родства велся по материнской линии.
3а время палеолита люди ушли далеко вперед в своем развитии. Однако они все еще полностью находились во власти природных сил: их преследовали дикие животные, в случае неудачной охоты грозил голод, мучили болезни. Редко кто доживал до старости. Средняя продолжительность жизни была небольшой и не превышала 23-25 лет.
В это же время зарождается первобытная религия. Это была вера в происхождение людей от животных и растений (тотемизм), в существование души и духов (анимизм), в силу различных обрядовых действий (магия), в сверхъестественные свойства предметов (фетишизм).
Возникает первобытное искусство, во многом связанное также с религиозным сознанием людей эпохи позднего палеолита. Появляются изображения зверей, вылепленные из глины фигурки.
Средний каменный век. На смену древнему каменному веку пришел мезолит (VIII-V тыс. до н.э.). С ним связаны дальнейшие прогрессивные изменения в жизни человеческого общества. Эти изменения происходят на фоне резкого потепления климата. Вымирают мамонты и шерстистые носороги. Берега рек и озер приобретают современные очертания. Бывшие приледниковые зоны покрываются смешанными и хвойными лесами. В них живут лоси, олени, бурые медведи, кабаны, волки, лисы, зайцы. Природно-географические условия края приближаются к современным.
В эпоху мезолита заметно меняется образ жизни человека. Загонная, коллективная охота на крупных животных окончательно теряет свое значение. Лоси, медведи, кабаны становятся добычей небольших групп охотников, вооруженных луком и стрелами. На мелкого зверя и птицу охотились поодиночке. Резко возрастает роль рыболовства. Люди изобрели гарпун, рыболовные сети и крючки, а также лодки-долбленки с веслами. Собирательство по-прежнему остается дополнительным источником питания.
Человек постоянно совершенствовал технику обработки камня, изобретал новые виды орудий. Распространение получают каменные ножевидные пластины и изготовленные из них скребки, проколки, наконечники стрел. В широком ходу были кремневые лезвия геометрических форм, которые вставляли в костяную основу ножей.
Новый каменный век. Настоящий перелом в хозяйственный жизни общества произошел во времена неолита (IV - первая половина III тыс. до н.э.). Раньше первобытный человек довольствовался только тем, что давала ему природа в готовом виде, то есть занимался охотой, рыболовством, собирательством. Теперь же, в неолите на первый план выступают земледелие и скотоводство как основные источники добывания пищи. Этот переход от присваивающего к производящему хозяйству был настолько существенным явлением, что ученые нередко называют его «неолитической революцией».
Территория Татарстана во времена неолита стала более многолюдной. Поселки охотников и рыболовов располагались, как правило, по берегам рек и озер. Состояли они из домов-полуземлянок.
Человек сделал еще одно открытие: научился лепить глиняную посуду. С тех пор появилась возможность готовить еду в горшках (раньше мясо и рыбу ели полусырыми, обжарив на костре) и хранить в них продукты.
В эпоху неолита матриархат - первобытное родовое общество с привилегированным положением женщины - достигает своего наивысшего развития. Отдельные родовые группы объединяются в племена. Каждое племя занимало определенную, достаточно компактную территорию. Составляющие его роды имели общее происхождение и говорили на близком языке.