- •Философия
- •Структура дисциплины
- •Пояснительная записка
- •Программа курса
- •Раздел I. Основные этапы развития философии: западноевропейская и славяно-русская традиции в понимании мира и человека
- •Тема 1. Предмет философии. Человек и общество как предмет философии
- •Тема 2. Человек и общество в системе космологического мировосприятия античности
- •Тема 3. Бог и человек в средневековой философии.
- •Тема 4. Бытие мира и человека в философии эпохи Возрождения.
- •Тема 5. Образы мира и человека в философии Нового времени
- •Тема 6. Диалектика мира и человека в немецкой классической философии
- •Тема 7. Формирование традиции постклассической философии
- •Тема 8. Социально-философские и антропологические воззрения русских мыслителей XIX – начала XX века
- •Тема 9. Основные направления западной и русской философии XX века
- •Раздел II. Основные формы освоения мира человеком
- •Тема 10. Практическое освоение мира человеком. Материально-производственная практика
- •Тема 11. Практическое освоение мира человеком. Социальная практика.
- •Тема 12. Практическое освоение мира человеком. Политическая практика
- •Тема 13. Духовное освоение мира человеком. Диалектика процесса познания
- •Тема 14. Духовное освоение мира человеком. Формы и методы философского познания
- •Тема 15. Духовное освоение мира человеком. Закономерности научного познания.
- •Тема 16. Духовное освоение мира человеком. Особенности социогуманитарного познания.
- •Тема 17. Духовно-практическое (аксиологическое) освоение мира человеком. Философские концепции ценностей
- •Раздел III. Человек как феномен цивилизации и культуры
- •Тема 18. Человек, его сущность и существование
- •Тема 19. Личность
- •Тема 20. Человек в системе культуры
- •Тема 21. Настоящее и будущее человека
- •Рекомендуемая литература
- •Планы семинарских занятий
- •Раздел I. Основные этапы развития философии: западноевропейская и славяно-русская традиции в познании мира и человека
- •Тема 1. Человек в системе античного космологического мировоззрения.
- •Тема 2. Бог и человек в средневековой философии.
- •Тема 3. Бытие мира и человека в философии эпохи Возрождения.
- •Тема 4. Образы мира и человека в философии Нового времени
- •Тема 5. Диалектика мира и человека в немецкой классической философии
- •Тема 6. Формирование традиции постклассической философии
- •Тема 7. Специфические черты русской философии XIX века
- •Тема 8. Основные направления развития западной философии XX века
- •Тема 9. Русская философия XX века
- •Раздел II. Основные формы освоения мира человеком
- •Тема 10. Материально-производственная практика
- •Тема 11. Социальная практика
- •Тема 12. Политическая практика
- •Тема 13. Диалектика процесса познания
- •Тема 14. Формы и методы философского познания
- •Тема 15. Закономерности научного познания
- •Тема 16. Особенности социогуманитарного познания.
- •Тема 17. Духовно-практическое (аксиологическое) освоение мира человеком
- •Раздел III. Человек как феномен цивилизации и культуры
- •Тема 18. Человек, его сущность и существование
- •Тема 19. Личность
- •Тема 20. Человек в системе культуры
- •Тема 21. Настоящее и будущее человека
- •Рекомендуемые темы рефератов
- •Экзаменационные вопросы
Тема 13. Диалектика процесса познания
Познание как социально опосредованное, исторически развивающееся отношение человека к миру. Человек как субъект познания.
а) субъект и объект познания;
б) проблема сознания в философии;
в) общественное и индивидуальное сознание.
Чувственное отражение как деятельность социально-исторического субъекта и его роль в познании:
а) единство образного и знакового в чувственном отражении;
б) формы чувственного отражения.
Социально-историческая природа рационального знания, его связь с практикой:
а) рациональное познание как качественно новая ступень постижения действительности;
б) формы рационального познания;
в) классический и неклассический идеалы рациональности.
Соотношение чувственного и рационального аспектов познания.
Творчество и интуиция.
Проблема истины в философии и науке:
а) диалектика абсолютной и относительной истины;
б) проблема критерия истины;
в) истина и ценность в познании.
Рекомендуемая литература
Автономова Н.С. Рассудок, разум, рациональность. – М., 1988.
Башляр Г. Новый рационализм. – М., 1987.
Бородай Ю.М. От фантазии к реальности. – М., 1995.
Витгенштейн Л. Философские работы. Ч.I. – М., 1994.
Гайденко П.П. Научная рациональность и философский разум. – М., 2003.
Ерунов Б.А. Гносеология и социальная психология (новые возможности человеческого познания). – СПб., 2007.
Ильенков Э.В. Идеальное // Философская энциклопедия. Т.2. – М., 1962.
Лекторский В.А. Эпистемология классическая и неклассическая. – М., 2001.
Ленин В.И. Материализм и эмпириокритицизм // Ленин В.И. ПСС. – Т.18.
Лосский Н.О. Обоснование интуитивизма // Лосский Н.О. Избранное. – М., 1991.
Мамардашвили М. Классический и неклассический идеалы рациональности // Мамардашвили М. Необходимость себя. – М., 1996.
Ницше Ф. Об истине и лжи во вненравственном смысле // Ницше Ф. Философия в трагическую эпоху. – М., 1994.
Патнэм Х. Разум, истина и история. – М., 2002.
Портнов А.Н. Язык и сознание. Основные парадигмы исследование проблемы в философии XIX-XX вв. – Иваново, 1994.
Проблема сознания в современной западной философии. – М., 1989.
Розанов В.В. Сочинения. – О понимании: Опыт исследования природы, границ и внутреннего строения науки как цельного знания. – М., 1995.
Рубинштейн С.Л. Бытие и сознание. Человек и мир. – СПб., 2003.
Франк С.Л. Предмет знания. Душа человека. – СПб., 1995.
Хайдеггер М. Введение в метафизику. – СПб., 1997.
Вопросы для самоконтроля
Сформулируйте необходимость познания как философскую проблему.
Определите основные параметры чувственного образа и его место в познавательной деятельности.
В чем состоит смысл дискуссии о первичных и вторичных качествах?
Раскройте основные параметры рационального знания, а также его связь с чувственным познанием.
Какую роль в познании играют творчество и интуиция?
Тема 14. Формы и методы философского познания
Категории философии как универсальные формы духовного освоения мира человеком:
а) субстанциальные и атрибутивные категории (субстанция, материя, объект, субъект, пространство, время, движение);
б) категории структуры (общее и единичное, сущность и явление, форма и содержание, часть и целое);
в) категории детерминизма (причина и следствие, необходимость и случайность, возможность и действительность);
г) категории группы законов диалектики (различие, тождество, противоположность, противоречие, количество, качество, мера, отрицание, снятие).
Диалектика как метод уяснения взаимоотношений человека и мира:
а) основные принципы диалектики (принципы развития, детерминизма, историзма, метод восхождения от абстрактного к конкретному и т.д.);
б) тождество диалектики, логики и теории познания;
в) диалектика и формальная логика.
Герменевтика как метод осмысления бытия мира и человека:
а) проблема объяснения и понимания в истории познания;
б) тема языка в философской герменевтике;
в) герменевтический круг (проблема взаимоотношения части и целого, текста и контекста в герменевтической традиции).
Феноменология как метод философского познания:
а) интерпретация сознания в феноменологической традиции;
б) проблема трансцендентального субъекта и метод феноменологической редукции;
в) понятие “жизненного мира”.
Рекомендуемая литература
Батищев Г.С. Введение в диалектику творчества. – СПб., 1997.
Брудный А.А. Психологическая герменевтика. – М., 1998.
Вэленс А. де. Феноменология Гуссерля и феноменология Гегеля // Феномен человека: Антология. – М., 1993.
Гадамер Х.-Г. Истина и метод: Основы философской герменевтики. – М., 1988.
Гайденко П.П. Прорыв к трансцендентному: Новая онтология XX века. – М., 1997.
Гегель Г.В.Ф. Феноменология духа. – М., 2000.
Герменевтика и деконструкция. – СПб., 1999.
Герменевтика: история и современность (критические очерки). – М., 1985.
Гуссерль Э. Картезианские размышления. – СПб., 1998.
Дильтей В. Собрание сочинений в 6-ти тт. – Т.4. Герменевтика и теория литературы. – М., 2001.
Идеалистическая диалектика в XX столетии. – М., 1987.
Ильенков Э.В. Диалектическая логика. Очерк истории и теории. – М., 1984.
Кожурин А.Я., Кучина Л.И. Философская герменевтика и гуманитарные науки: Учебное пособие. – СПб., 2008.
Лапшин И.И. Философия изобретения и изобретение в философии: Введение в историю философии. – М., 1999.
Макаров М.Г. Сложность и вариативность категорий диалектики. – Л., 1988.
Ортега-и-Гассет Х. Что такое философия? – М., 1991.
Очерки феноменологической философии. – СПб., 1997.
Рикер П. Конфликт интерпретаций. Очерки о герменевтике. – М., 1995.
Розанов В.В. Сочинения. – О понимании: Опыт исследования природы, границ и внутреннего строения науки как цельного знания. – М., 1995.
Сартр Ж.-П. Проблемы метода. Статьи. – М., 2008.
Тисельтон Э. Герменевтика. – Черкассы, 2011.
Хайдеггер М. Основные проблемы феноменологии. – СПб., 2001.
Шелер М. Феноменология и теория познания // Шелер М. Избранные произведения. – М., 1994.
Шлейермахер Ф. Герменевтика. – СПб., 2004.
Шпет Г.Г. Герменевтика и ее проблемы // Шпет Г.Г. Философия и психология культуры. – М., 2007.
Вопросы для самоконтроля
В чем состоит отличие познавательной функции философии от познавательных функций конкретных наук?
Назовите основные этапы развития учения о категориях в истории философии.
Какова специфика действия законов диалектики в природной и социальной реальностях?
Какие реальности являются предметом первостепенного внимания философской герменевтики?
В чем состоит принципиальное отличие феноменологии Гуссерля от более ранних форм феноменологии?