Цвык Профессиональная этика

Профессиональное достоинство – это характеристика личности профессионала с точки зрения его внутренней ценности, соответствия собственному профессиональному призванию и назначению. Своей объективной стороной профессиональное достоинство восходит к такому обстоятельству, как место и реальная роль профессии в общественной жизни. «Отражение ее в профессиональном сознании… общности образует более или менее устойчивое представление о значимости профессии для общества, о признании этой значимости и тем самым обретает характер профессиональной ценности, которую надо беречь как всякую ценность»1.

В то же время категория «профессиональное достоинство» носит субъективно-оценочный характер – в индивидуальном сознании профессионала профессиональное достоинство отражается в виде преставления о собственной значимости в конкретной профессии, о своей личной ценности для данного профессионального сообщества. В структуре личности профессионала профессиональное достоинство обретает также императивный характер: человек предписывает себе быть достойным.

Объективная сторона понятия «профессиональное достоинство» отражена в категории «профессиональная честь». Профессиональная честь обусловлена реально существующим соотношением между нравственным уровнем профессии и ее общественным восприятием. В этом понятии выражается оценка значимости той или иной профессии в жизни общества, а также признание профессионального достоинства человека со стороны других людей. Осознание значимости своей профессии представителями данного профессионального сообщества является важной движущей силой формирования профессионализма.

Забота о формировании и поддержании профессиональной чести составляет основу профессионального досто-

1 См.: Лазутина Г.В. Профессиональная этика журналиста. – М., 2000. –

С. 178.

121

инства личности и определяет самооценку работником своей профессиональной деятельности. Профессиональная честь и профессиональное достоинство, взаимно дополняя друг друга, поддерживают определенный, достаточно высокий уровень профессионально-нравственного сознания работника, способствуя тем самым укреплению нравственной составляющей его профессионализма.

В современной литературе, посвященной этическим проблемам профессиональной деятельности, приводятся также такие понятия, как «профессиональная справедливость», «профессиональный такт» и др.1 На наш взгляд, любые этические категории могут быть конкретизированы применительно к нравственной оценке профессиональной деятельности личности. Однако данные этические понятия не носят столь же универсальный характер, как понятия «профессиональный долг» или «профессиональная ответственность». Так, категория «профессиональная справедливость» может быть применима в анализе профессиональной деятельности юристов, сотрудников правоохранительных органов. Понятие «профессиональный такт» актуально в профес- сионально-этических кодексах учителя, врача, социального работника и т.п. Разработку и анализ данных профессио- нально-этических категорий уместно осуществлять в рамках специальных профессионально-этических теорий: в этике врача, адвоката, педагога и т.д.

Профессиональная моральность, как единство профессионального нравственного сознания и морально одобряемого профессионального поведения, является необходимым условием профессионализма работника. Способность формировать правильную моральную установку, обусловливающую нравственное поведение в ходе выполнения профессиональных обязанностей, определяет нравственную культуру профессионала.

1 См.: Попов Л.А. Этика: Курс лекций. – М., 1998. – С. 129-131.

122

Нравственная культура занимает особое место в структуре внутреннего мира человека, это связано с ее активным, деятельным характером. Нравственная культура профессионала – это совокупность общественно признанных профессиональных моральных норм, принципов и идеалов, а также способов их воплощения в нравственных аспектах профессиональной деятельности людей.

Впонятии «нравственная культура» отражается степень освоения личностью общественного морального опыта, способность органичного и последовательного осуществления профессиональных моральных ценностей в профессиональном поведении и отношениях с другими людьми, готовность

кпостоянному профессиональному и нравственному совершенствованию. Все это позволяет нам утверждать, что профессионализм работника необходимо предполагает высокий уровень развития его нравственной культуры.

Всодержание нравственной культуры профессионала можно включить ряд взаимосвязанных компонентов, объединенных в следующие группы:

– Объективные нравственные ценности – установки, нормы, ориентации, позволяющие оценить объективное соответствие профессионального поведения работника интересам развития как самой профессиональной группы, так и общества в целом.

– Субъективные нравственные ценности как элементы развитого профессионально-нравственного сознания работника, взгляды, идеалы, представления о собственной профессии, о целях и задачах профессиональной деятельности, о профессионально-нравственных обязательствах перед обществом.

– Многообразная сфера нравственных аспектов профессиональной деятельности людей: сознательные мотивы, побуждения, стимулы, способы профессиональной деятельности, соответствующие общественным моральным идеалам.

123

Нравственная мотивация профессиональной деятельности является необходимым условием профессионализма. Один и тот же нравственный поступок, например добросовестное выполнение служебных обязанностей, может иметь различные мотивы. Работник может проявлять особое старание на службе исключительно в целях быстрого карьерного роста или вследствие желания продемонстрировать коллегам их профессиональную несостоятельность. В то же время его мотивы могут быть высоко моральными, а действия нравственно осознанными: такой работник руководствуется в своей деятельности стремлением принести общественную пользу, убеждением в необходимости и социальной значимости собственного профессионального труда. Только в этом случае работник является профессионалом. Истинный профессионализм не имеет ничего общего с карьеризмом, эгоизмом, показной моралью, поскольку в его основе лежат гуманные моральные убеждения личности, осознание работником своих обязанностей перед обществом, воплощение моральных принципов и норм в профессиональном поведении человека.

Нравственная культура личности помогает поступать нравственно в традиционных профессиональных ситуациях, а также благодаря творческим элементами сознания позволяет осуществлять моральный выбор в проблемных профессиональных ситуациях. Нравственная культура профессионала обусловливает выбор работником общественно одобряемых образцов поведения, т.е. такого варианта профессионального поведения, в котором реализуются побуждения и моральные установки индивида как члена определенного профессионального сообщества. Профессиональное поведение предусматривает также профессионально-коллегиальные и партнерские отношения в профессиональных группах и организациях. Они заключаются в солидаристской взаимопомощи, определенной степени доверия специалистов-коллег друг другу. Такие отношения строятся на принципах верности уважения, доверия, доброжелательности, взаимной по-

124

лезности. Современные исследователи-этики отмечают, что хотя в подобных отношениях не воплощены высшие моральные ценности, но вместе с тем присутствуют механизмы профессиональной ответственности и чести, профессионального долга и совести1.

Задача формирования нравственной культуры работника является важнейшей составной частью профессионализации личности. Она заключается в том, чтобы достигнуть оптимального сочетания традиционного и творческого элементов, соединить конкретный профессиональный опыт личности с богатством профессиональной и общественной морали. С этической точки зрения, профессионализм состоит в способности обеспечить оптимальность и гармонию профессиональной деятельности и ее нравственной оценки, готовность к достойным поступкам в любых профессиональных ситуациях.

1 См.: Бакштановский В.И., Согомонов Ю.В. Прикладная этика // Этика.

Энциклопедический словарь / Под ред. Р.Г. Апресяна, А.А. Гусейнова. –

С. 390.

125

Контрольные вопросы к теме 7

1.Что такое совесть и как она влияет на формирование нравственного самосознания человека?

2.Что такое долг с точки зрения современной этики? Почему долг мотивирован системой побуждений и целей личности?

3.Почему чувство долга наряду с чувством ответственности за выполняемую работу является необходимым компонентом практически любой системы профессиональной этики? Что такое профессиональный долг?

4.В чем состоит специфика профессиональной совес-

ти?

5.Что такое профессиональное достоинство и профессиональная честь?

6.Как соотносятся понятия «профессиональная честь»

и«профессиональная честность»?

7.Как формируется нравственная культура профессио-

нала?

Основные определения и дополнительные материалы к теме 7

Совесть есть инструмент самопознания и нравственного самоконтроля личности, который охраняет и выражает социальное содержание морали, являющееся достоянием данной личности.

Долг – нравственная обязанность человека, ставшая внутриличностным источником добровольного подчинения своей воли задачам достижения, сохранения тех или иных моральных ценностей.

Моральный выбор – определенный вид целесообразной человеческой деятельности, в котором индивид или группа людей определяет свои дальнейшие действия, исходя из предпочтения одной из альтернативных возможностей.

Профессиональный долг – необходимость выработать способность самостоятельно ориентироваться в поведении,

126

выборе средств и эффективных методов достижения цели в том или ином виде профессиональной деятельности.

В основе профессиональной ответственности лежит реально существующая зависимость между результатом профессиональной деятельности и теми последствиями, которые она может иметь для общества и конкретных людей.

Профессиональное достоинство – это характеристика личности профессионала с точки зрения его внутренней ценности, соответствия собственному профессиональному призванию и назначению.

Профессиональная честь обусловлена реально существующим соотношением между нравственным уровнем профессии и ее общественным восприятием. В этом понятии выражается оценка значимости той или иной профессии в жизни общества, а также признание профессионального достоинства человека со стороны других людей.

Нравственная культура профессионала – это совокуп-

ность общественно признанных профессиональных моральных норм, принципов и идеалов, а также способов их воплощения в нравственных аспектах профессиональной деятельности людей.

Литература

Актуальные проблемы нравственного воспитания / Под ред. Л.Ф. Колесникова. – Новосибирск, 1987.

Белякова Г.И. Профессиональная этика. – М., 1975. Калачева Т.Г. Профессионализм государственных слу-

жащих субъекта федерации: методологический и методический подходы к анализу проблемы. – Н. Новгород, 1998.

Капто А.С. Профессиональная этика. – М., 2006. Карнишина Н.Г. Профессиональная этика. – Пенза,

1997.

Климов Е.А. Введение в психологию труда. – М., 1997. Климов Е.А. Как выбрать профессию. – М., 1990.

127

Котов Д.П. Профессиональный долг. – М., 1979. Красникова Е.Н. Этика и психология профессиональ-

ной деятельности. – М., 2007.

Лазар М.Г., Фирсов Б.М., Ядов В.А. Профессиональная мораль в социологии // Социол. исслед. – 1988. – № 5.

Лазутина Г.В. Профессиональная этика журналиста. –

М., 2000.

Лиджиев Н.С. Профессиональная этика. – Элиста, 1997. Медведева Г.П. Этика социальной работы. – М., 1999. Методические разработки: профессиональная этика и

вуз / Под ред. Гришина Э.А. – Владимир, 1984.

Милтс А.А. Совесть // Этическая мысль. – М., 1990. Попов Л.А. Этика: Курс лекций. – М., 1998. Правительственная этика, деловая этика, медицинская

этика / Реф.сборник под ред. И.А. Галинской. – М., 1993. Профессиональная этика сотрудников правоохрани-

тельных органов / Под ред. Г.В.Дубова, А.В.Опалева. – М., 1998.

Профессиональный кодекс социолога // Приложение к кн.: Ядов В.А. Социологическое исследование: методология, программа, методы. – Самара, 1995.

Словарь по этике / Под ред. А.А. Гусейнова, И.С. Ко-

на. – М., 1989.

Стиль работы и образ жизни руководителя / Пер. с нем. –

М., 1985.

Уткин Э.А. Этика бизнеса. – М., 2000.

Федоренко Е.Н. Профессиональная этика. – Киев, 1983. Цвык В.А. Профессионализм: опыт социально-фило-

софского анализа. – М., 2004.

Этика / Под ред. А.А. Гусейнова, Е.Л. Дубко. – М.,

1999.

Этика: Энциклопедический словарь / Под ред. Р.Г. Апресяна, А.А. Гусейнова. – М., 2001.

Ярская-Смирнова Е. Профессиональная этика социальной работы. – М.,1999.

128

Bowman J., Elliston G., Lockhart P. Professional dissent. – N.Y., 1984.

Jonas H. Das Prinzip Verantwortung. Versuch einer Ethik fur die technologishe Zivilisation. – Frankfurt am Main,1979.

Jonson D. Computer ethics. – N.Y., 1985.

129

Т е м а 8

ЭТИКА НАУКИ. ПРОБЛЕМА ОТВЕТСТВЕННОСТИ

УЧЕНОГО И БИОЭТИКА

1.Понятие этики науки и ее возникновение.

2.Кодексы поведения ученых.

3.Профессиональная пригодность ученых.

4.Проблема профессиональной ответственности ученых за результаты своей научной деятельности.

5.Основные проблемы биоэтики.

Одной из наиболее важных сфер деятельности для человечества всегда являлась наука, поэтому в истории известно немало попыток создания кодекса поведения ученого. При всех различиях их объединяло одно: установления этики ученого вытекают из назначения науки в целом – поиска истины ради блага человечества. Способность отстаивать истину, научная добросовестность и личная честность, широта взглядов и самокритичность наряду с собственно исследовательскими качествами служат одними из свидетельств профессиональной пригодности ученого.

В науке, как и в любой области человеческой жизнедеятельности, взаимоотношения между теми, кто в ней занят, и действия каждого из них подчиняются определенной сис-

теме этических (нравственных) норм, определяющих, что допустимо, что поощряется, а что считается непозволительным и неприемлемым для ученого в различных ситуациях.

130