- •2) Наука в системе культуры.
- •3)Наука в разные исторические эпохи.
- •4)Естествознание как единая наука о природе
- •5)Этапы развития научного познания.
- •6)Методы естественнонаучного познания природы.
- •7) Картины мира в разные периоды развития естествознания.
- •8)Материя и её виды.
- •9) Корпускулярное и континуальное описание природы.
- •10)Классические представления о пространстве и времени.
- •11)Специальная и общая теория относительности.
- •13)Симметрия в природе.
- •14)Законы сохранения.
- •15) Фундаментальные взаимодействия в природе.
- •16)Концепции дальнодействия близкодействия. Теория единого поля.
- •18) Синергетическая концепция развития природы.
- •19)Понятия о самоорганизации систем.
- •20)Квантовая революция в физике. Принципы дополнительности ,неопределённости.
- •21)Структурная организация микромира.
- •22)Концепция атомизма.
- •23) Квантово-механическая модель атома.
- •24) Понятие о химической связи атомов. Химические соединения.
- •25)Физико-химические системы.
- •26)Химические превращения в природе. Сущность химических процессов.
- •27)Реакционная способность веществ. Катализ.
- •28)Развитие представлений о строении мира.
- •46.Модель расширяющейся Вселенной
- •30)Модель горячей вселенной.
- •31.Возникновение и эволюция звёзд.
- •32)Происхождение и особенности строения солнечной системы.
- •33)Представления о возникновении Земли..
- •35)Концепции зарождения жизни.
- •36)Современные представления о происхождении жизни на Земле.
- •37). Естественнонаучное понятие жизни
- •38)Структурные уровни организации живой материи.
- •39) Концепции эволюции жизни
- •40) .Синтетическая теория эволюции
- •41).Этапы становления человека
- •42).Сходство и различие между человеком и животным
- •43).Единство биологического и социального в человеке
- •44)Биосфера Земли.
- •45)Учение в.И.Вернадского о ноосфере.
- •47)Мир как единое целое.
- •48)Особенности современной естественнонаучной картины мира.
- •49) Современное естествознание о будущем Земли и человечества.
28)Развитие представлений о строении мира.
Несмотря на высокий уровень астрономических сведений народов древнего Востока, их взгляды на строение мира ограничивались непосредственными зрительными ощущениями. Поэтому в Вавилоне сложились взгляды, согласно которым Земля имеет вид выпуклого острова, окруженного океаном. Небо - это твердый купол, опирающийся на земную поверхность и отделяющий «нижние воды» (океан, обтекающий земной остров) от «верхних» (дождевых) вод. На этом куполе прикреплены небесные светила, над небом будто бы живут боги. Солнце восходит утром, выходя из восточных ворот, и заходит через западные ворота, а ночью оно движется под Землей.
Согласно представлениям древних египтян, Вселенная имеет вид большой долины, вытянутой с севера на юг, в центре ее находится Египет. Небо уподоблялось большой железной крыше, которая поддерживается на столбах, на ней в виде светильников подвешены звезды.
В Древнем Китае существовало представление, согласно которому Земля имеет форму плоского прямоугольника, над которым на столбах поддерживается круглое выпуклое небо. Разъяренный дракон будто бы согнул центральный столб, вследствие чего Земля наклонилась к востоку. Поэтому все реки в Китае текут на восток. Небо же наклонилось на запад, поэтому все небесные светила движутся с востока на запад.
И лишь в греческих колониях на западных берегах Малой Азии (Иония), на юге Италии и в Сицилии в четвертом веке до нашей эры началось бурное развитие науки, в частности, философии, как учения о природе. Именно здесь на смену простому созерцанию явлений природы и их наивному толкованию приходят попытки научно объяснить эти явления, разгадать их истинные причины.
Пифагор Самосский высказал мысль о том, что Земля, как и другие небесные тела, имеет форму шара. Вселенная представлялась Пифагору в виде концентрических, вложенных друг в друга прозрачных хрустальных сфер, к которым будто бы прикреплены планеты. В центре [] мира в этой модели помещалась Земля, вокруг нее вращались сферы Луны, Меркурия ,Венеры, Солнца, Марса, Юпитера и Сатурна. Дальше всех находилась сферанеподвижных звезд.
Во времена Аристотеля высказывались и другие взгляды на [] строение [] мира ,в частности, что не Солнце обращается вокруг Земли, а Земля вместе с другими планетами обращается вокруг Солнца. Против этого Аристотель выдвинул серьезный аргумент: если бы Земля двигалась в пространстве, то это движение приводило бык регулярному видимому перемещению звезд на небе. Как мы знаем, этот эффект(годичное параллактическое смещение звезд) был открыт лишь в середине 19 века, через 2150 лет после Аристотеля...
46.Модель расширяющейся Вселенной
В 1915 и 1916 годах Эйнштейн опубликовал уравнения общей теории относительности (следует заметить, что к настоящему времени это наиболее полно и тщательно проверенная и подтверждённая теория). Согласно этих уравнений Вселенная не является статичной, а расширяется с одновременным торможением Единственное физическое явление, которое ведёт себя подобным образом это взрыв, которому учёные дали название "Большой взрыв" или "горячий Большой взрыв".
Но если видимая Вселенная является следствием Большого взрыва, то у этого взрыва было начало, была Первопричина, был Конструктор. Вначале Эйнштейн отвергал такой вывод и в 1917 г. выдвинул гипотезу о существовании некой "силы отталкивания", прекращающей движение и сохраняющей Вселенную в статическом состоянии бесконечное время.
Однако американский астроном Эдвин Хаббл (1889-1953) в1929 году доказал, что звёзды и звёздные скопления (галактики) удаляются друг от друга. Это, так называемое, "разбегание галактик" предсказано из начальной формулировкой общей теории относительности.
Перед лицом таких доказательств Эйнштейн отказался от гипотетической силы отталкивания и признал необходимость начала и присутствия Высшей первопричины возникновения Вселенной, которая, по его словам, обладает разумом и творческой силой, но не является личностью. Я не буду оспаривать последние слова Эйнштейна, с которыми христиане не согласятся, а поясню, почему он и многие другие выдающиеся современные учёные пришли к такому выводу.