-
Китайская модель
Преодоление последствий упадка в результате Катастрофы бронзового века в разных частях Европы, Азии и Северной Африки начиналось примерно с Х- IX вв. до н.э.
Для того, что бы более или менее объективно понимать каковы были общие тенденции в посткризисном древнем обществе, необходимо взять за основу для сравнительного анализа какой-либо индикатор. Таким индикатором я беру Китай, поскольку именно в китайских хрониках прослеживается наиболее длительная преемственность письменной истории длительности примерно в 3 тысяч лет, начиная с IX в до н.э. Это очень важно для изучения периода истории, чьи датируемые письменные источники других цивилизаций разрозненны и прерывисты. Взяв же за основу китайские хроники, можно сопоставлять события, происходившие в поднебесной, с хронологией процессов других ареалов развития Старого Света, о которых у нас менее обширные данные.
Поэтому рассмотрение процессов преодоления последствий бронзовой катастрофы века, начнем именно с Китая.
В Китае основная фаза бронзовой катастрофы пришлась на XIII-XII вв. до н.э. Основной исторической вехой свидетельствующей о масштабности происходившего кризиса можно считать крах государства Шан, просуществовавшего более 400 лет (с XVII в. до н.э.). Преодоление же последствий кризиса выражается в возникновении нового государственного образования. Начинается период известный в китайских хрониках как «Западная Чжоу».
Западная Чжоу — царская династия в Китае, период Западного Чжоу выделяют как начальный период эпохи Чжоу. Династия является правящей с 1046 до н. э. по 770 до н. э. (5).
Смена государства Шан на Чжоу это не только изменение политической и этнической карты Древнего Китая (чжоуцы были «мигрантами», выражаясь современным языком), но и коренные изменения в социальном и экономическом устройстве. Свидетельством этому служат, например, изменения в подходе к ведению войны. В отличие от войн Шан-Иньской эпохи, носивших характер вооруженных набегов, походы чжоусцев с самого начала имели целью захват новых территорий, перекачивание из них рабочей силы. Показательно обращение к войскам перед битвой в Муэ чжоуского предводителя, ставшего затем первым западночжоуским монархом под именем У-вана:
"Вперед, бравые воины! Не убивайте тех, кто сдастся, пусть потрудятся на наших западных полях!" (6).
То есть, период Западное Чжоу характерен бурным подъемом экономики, в первую очередь сельского хозяйства и металлургии, без которых не возможны постоянные военные походы: постоянную и большую армию надо кормить и обеспечивать оружием. В свою очередь для ведения хозяйства нужна рабочая сила, поэтому походы имели, в том числе и такой экономический характер, как захват рабочей силы.
Таким образом, период восстановления после бронзовой катастрофы в Китае можно отнести к XI–X вв. до н.э., а расцвет новой цивилизации – «Западная Чжоу» – к IX-VIII вв. до н.э.
В дальнейшем, происходили события, связанные с ослаблением власти новой династии.
«Правитель Ю-ван был свергнут представителями чжоуской родовой знати, в том числе и при участии правителей нескольких владений, которые стремились к самостоятельности и полному суверенитету в своих землях. В события были вовлечены степняки-жуны.
Центр власти был перенесен на восток из долины реки Вэйхэ в долину реки Лохэ. С этого времени начинается династии «Восточное Чжоу». Земли в долине Вэйхэвошли в состав полу-жунского царства Цинь, которое с этого момента начало постепенно усиливаться.
Эти события характеризуют структурные изменения в китайском обществе.
Политическая роль вана Чжоу резко упала. Получив ограниченный удел, дом Чжоу по сути дела превратился в такое же удельное княжество, а ван стал «первым среди равных». Тем не менее, главенство вана сохранялось ещё длительное время, сначала реально, а потом всё более формально. Ваны стремительно теряли остатки реальной власти, их влияние в сакральной сфере таяло, но не так стремительно». (7)
Исходя из вышесказанного совершенно ясно, что период известный как «Западное Чжоу» заканчивается довольно таки серьезным кризисом. Временные рамки этих кризисных проявлений можно определить как VIII -середина VII вв. до н.э. В китайской историографии период «Западного Чжоу» имеет продолжительность в 276 лет
После чего происходит новый подъем китайских цивилизаций известный как «Период Весны и Осени». Это время ослабления центральной власти династии Чжоу. Однако образовавшиеся китайские царства были объедены идей защиты цивилизованных «центральных государств» от диких варваров на периферии. И хотя борьба между царствами продолжалась, постоянные попытки какого-либо одного правителя, присвоить себе полномочия условного центра (Чжоу), пресекались союзом всех остальных.(8)
Период «Весны и Осени» заложил фундамент будущего объединения: пространство цивилизованных «центральных государств» постепенно расширялось, однако их количество уменьшалось, так как большие царства поглощали малые, или включали их в систему внутренних феодальных отношений.
Эпоху «Весны и Осети» можно охарактеризовать как время относительного баланса равных сил, между несколькими регионами Китая. А экономическое положение разных регионов Центрального Китая было относительно равным, поэтому ни одно из государств не было способно завоевать другие. Общая продолжительность периода «Весны и осени» 241 год.
Далее в китайской летописи следует еще один период, имеющий отдельное название «Период Сражающихся Царств». Этот период (начало V в – 221 г. до н.э.) отмечен усилением борьбы между основными китайскими царствами в борьбе не только за господство в регионе, и за полное объединение Китая завоевательным путем.
Причины такого резкого изменения китайских сообщества того времени были обусловлены радикальными трансформациями в социально-политико-экономической сферах, и, как реакцией на это, бурным взрывом мыслительной традиции. Среди коренных изменений следует отметить появление и внедрение железных орудий труда и как следствие
-повышение производительности труда крестьян и ремесленников, заселение малоосвоенных регионов
-развитие товарно-денежных отношений и появление рынков,
-повышение уровня урбанизации,
-изменения в структуре армии — замена аристократии с их колесницами и небольшой дружиной массовыми армиями, составленными из рекрутов, что в свою очередь привело к более масштабным сражениям и жертвам,
-острейшая политическая нестабильность, проявившаяся в большом количестве крупномасштабных войн (например, Битва при Чанпине в 260 году до н. э. – более 1 млн. солдат с обеих сторон, до 700 тыс. погибших). (9)
Распространение железа изменило и производственные отношения в обществе. Именно в Китае впервые происходит отмена рабства, замененное на отношения господина (местного царя или Вана), его вассалов, одновременно являющихся чиновниками госаппарата разного уровня и всех зависимых крестьян, которое можно охарактеризовать как государственный феодализм.
В конце концов, Период Сражающихся Царств завершается объединением Китая, под властью Цинь, путем завоевания. Общая продолжительность периода «Сражающихся Царств» около 260 лет.
Таким образом, исходя из летописей Древнего Китая, мы можем определенно видеть, что период I тысячелетия до н.э. в китайской истории выделяются три эпохальных периода. Они характеризующихся как относительно равной исторической продолжительностью (276, 241, и 260 лет), так и сходными социально-экономическими и общественно-политическими процессами.
Итак, три периода в истории Китая, можно обозначить как три волны развития: Первая волна, советует периоду «Западная Чжоу», это время восстановления после катастрофы бронзового века. Вторая волна соотносится с периодом «Весны и Осени», это время установления относительно баланса и укрупнения китайских царств, и начало движения центростремительных сил в развитии китайской цивилизации. И наконец, третья волна - «Период Сражающихся Царств», эпоха наступления железного века, смена рабовладельческого строя феодальными отношениями и объединение Китая.
В развитии этих трех волн можно выделить как периоды расцвета, так и времена упадка в моменты смен эпох. Если вспомнить приведенные в начале слова Н. Кондратьева о том, что наибольшие социальные потрясения происходят на крайних точках экономических циклов («вершина» и «дно» волны), то сможем определить как периоды экономического подъёма (вершина волн), так и экономические кризисы (дно волн).
Исходя из данных, графика китайских эпох, можно определить следующие примерные датировки исторических процессов тенденций экономического развития:
- Первая волна: XI – IX вв. до н.э., где XI – X вв. до н.э. подъем волны, X – IX вв. до н.э. понижение волны, X вв. до н.э. вершина волны, начало VIII вв. до н.э. дно волны;
- Вторая волна: VIII – VI вв. до н.э., где VIII – VII вв. до н.э. подъем волны, VII – VI вв. до н.э. понижение волны, VII вв. до н.э. вершина волны, начало V вв. до н.э. дно волны;
- Третья волна: конец V – II вв. до н.э., где конец V – конец IV вв. до н.э. подъем волны, конец IV – II вв. до н.э. понижение волны, вторая половина IV вв. до н.э. вершина волны, начало II вв. до н.э. дно волны.
Длина волн экономических тенденций в данный период (I тысячелетие до н.э.) около 250-300 лет.
Теперь, исходя из построенного на основе китайских данных графика, взятого в качестве отправной точки, можно соотнести ход исторических процессов в Китае с известными нам датировками исторических событий в других регионах Старого Света. Без соотношения с «китайским графиком» это было бы сделать намного сложнее, так как письменные источники других регионов не имеют такой же четкости и полноты, а так же часто прерываются на длительные «темные века» о которых практически нет данных. И значит сложно понимать происходившие в те времена исторические процессы.