3. Библия в христианстве: состав, распространение, конфессиональные особенности восприятия.

Завет- -договор,союз,наказ,обещание.

Би́блия(греч.βιβλία— мн. ч. отβιβλίον— «книга, сочинение») — собраниесвященных текстовхристиан, состоящее изВетхогоиНового Завета.Ветхий Завет(Танах) является священным текстом и дляиудеев. Библия состоит из многих частей, объединяемых в Ветхий Завет и Новый Завет.

«Ветхий Завет», она же «Еврейская Библия» (Танах), — общее Священное Писание иудаизма и христианства.Первая по времени создания часть Библии в иудаизме называется Танах; в христианстве она получила название «Ветхий Завет», в отличие от «Нового Завета». Используется также название «еврейская Библия». Ветхий Завет состоит из 39 книг.

Канон Ветхого Завета — совокупность ветхозаветных книг, признающихся Церковью боговдохновенными. В настоящее время существуют три канона Ветхого Завета, отличающиеся по составу и происхождению:

1. Иудейский канон (Танах), сформировавшийся в I-II веках н. э. виудаизме;

2. Христианский канон, основанный на александрийской версии корпуса священных текстов иудаизма (Септуагинта) и принятый вПравославнойиКатолическойЦерквях;

3. Протестантский канон, возникший в XVI веке и занимающий промежуточное положение между первыми двумя.

Новый Завет

Вторая часть христианской Библии — Новый Завет, собрание из 27 христианских книг (включающее 4 Евангелия, деяния Апостолов, послания Апостолов и книгу Откровение Иоанна Богослова (Апокалипсис)), написанных в I в. н. э. и дошедших до нас на древнегреческом языке. Эта часть Библии наиболее важна для христианства, в то время как иудаизм боговдохновенной её не считает.

Новый Завет состоит из книг, принадлежащих восьми боговдохновенным писателям: Матфею, Марку, Луке, Иоанну, Петру, Павлу, Иакову и Иуде.

Ева́нгелие(греч.εὐαγγέλιον— «благая весть») — жизнеописаниеИисуса Христа; книги, почитаемые как священные вхристианстве, в которых рассказывается о божественной природе Иисуса Христа, его рождении, жизни, чудесах, смерти, воскресении и вознесении.^[1]

Второканонические книги Ветхого Завета Основная статья: Второканонические книги Септуагинта (греческий перевод Библии) содержит на 11 книг больше, чем еврейская Библия. Апокрифы Основная статья: Апокриф (религия) Еврейские законоучители, начиная с IV в. до н. э., и Отцы Церкви во II—IV вв. н. э., отбирали книги в «Слово Божие» из немалого числа рукописей, сочинений, памятников. Не вошедшее в отобранный канон осталось вне Библии и составляет апокрифическую литературу (от греческого ἀπόκρυφος — скрытый), сопутствующую Ветхому и Новому Заветам. Текст Библии У евреев было достаточно и средств, и верности сохранить текст священных книг от важных искажений не только по содержанию, но иногда по форме, по языку. Правда, со времени плена Вавилонского первоначальный еврейский язык значительно испортился, вышел из употребления, стал непонятным народу, и сами евреи стали говорить по-арамейски. На этом языке толковали народу закон, непонятный уже в первоначальном тексте (Неемия 8, 1—8, ср. 13, 23—25). Но древний еврейский язык, не употребляемый в обыкновенном разговоре, остался языком религии, священных книг и литературы. Пророки, жившие после плена, писали на языке древнееврейском. В первом веке, по разрушении Иерусалима римлянами, учёные евреи переселились в Тивериаду, и здесь образовалась знаменитая раввинская академия, почитаемая всеми иудеями. Со второго века здесь возникло общество талмудистов, людей, изучавших и толковавших Священное Писание. После талмудистов для библейского текста весьма многое сделали масореты в V веке.