- •Культурология - опорные конспекты
- •Тема 1. Культурология в системе гуманитарного знания Культурология как наука
- •Основные этапы становления современной культурологии
- •Культурология в системе наук о человеке, обществе и природе
- •Структура культурологии (подходы)
- •Основные компоненты культурологии
- •Методы культурологии
- •Функции культурологических исследований
- •Тема 2. Культура как объект исследования в культурологии Понятие культуры
- •Культурогенез
- •Морфология (формы) культуры (в ряде изданий «морфология» - структура и формы)
- •Мировые религии
- •Культура как система знаков
- •Динамика культуры
- •Теории культурной динамики
- •Функции культуры
- •Природа, общество, человек, культура как формы бытия
- •Синергетический подход
- •Функции техники в культуре
- •Образ техники в культуре (существующее в культуре представление о ней)
- •Негативные тенденции технического прогресса
- •Социокультурные ориентиры науки
- •Типы взаимоотношений личности и культуры
- •Тема 3. Типология культур Основания типологии культуры
- •Восточный и западный типы культуры
- •Различия в культурах Востока и Запада (примеры)
- •Культурная модернизация. Традиционная и модернизированная (современная) культуры
- •Тема 4. История мировой культуры.
- •Западноевропейская культура Античный тип культуры
- •Противоречия античной культуры
- •Культура Средневековья и Возрождения
- •Периоды Средневековья
- •Отличие средневековой картины мира от античности
- •Новый идеал человека, сформированный христианством
- •Духовная культура Средневековья
- •Возрождение
- •Особенности культуры Возрождения
- •Итальянское Возрождение
- •Северное Возрождение Нидерланды (Голландия, Люксембург, Бельгия), Германия, Франция, Англия, Испания
- •Западноевропейская культура Нового времени
- •XVII-XIX вв.
- •XVII век:
- •Русская культура (IX-XX вв.)
- •Периодизация русской культурной истории
- •Христианство (988)
- •Московская Русь: содержание культурного феномена
- •Русская культура от начала Нового времени до Просвещения (XVII-XVIII)
- •Культурный поворот и культура советского периода
- •Культура XX века
- •Противоречия современной культуры
- •Художественная культура хх века
- •Глоссарий Теории культуры
- •Художественная культура
Тема 4. История мировой культуры.
Антропогенез |
Культурогенез | |
Теория креационизма |
божественное сотворение человека |
Культура - проявление в человеке божественного дара, получение верующими высших духовных ценностей, приобщение к богоугодной жизни. |
Естественно-научная (эволюционная) теория Дарвина |
осуществление механизма эволюции (дриопитек, австралопитек, питекантроп, неандерталец, кроманьонец) |
Каждый антропологический тип означал в целом появление более развитого в физическом и умственном отношении человека. |
«Трудовая теория» (Ф.Энгельс) |
Труд создал человека |
Человек, объединяясь в совместном труде, преобразует условия, создает мир материальной и духовной культуры в соответствии со своими развивающимися способностями (в отличие от животного, которое приспосабливается к естественным условиям существования). |
Подражательно-символическая теория антропогенеза (Э.Кассирер) |
Символическая деятельность |
Познание мира человеком с помощью символов (слов-понятий, жестов, знаковых систем). Они заменили конкретные предметы и действия. В отличие от животных, обладающих прямой реакцией на внешние раздражители, человек мысленно обрабатывает ответные реакции. Культура – продукт символической деятельности человека. |
К.Ясперс:
Предыстория |
История |
-Биологическое развитие человека: создание наследуемых свойств. -Историческое развитие: образование групп и сообществ; передача опыта с помощью речи, поведения, труда; формирование жизни посредством мифов |
Организация ирригационных систем, создание государства, открытие письменности, возникновение народов, империй. Скачок из природного состояния в историю связан с передачей духовного достояния, использованием техники |
Схемы периодизации первобытности
Ученый |
Критерий периодизации |
Схема периодизации первобытного общества |
Генри Льюис Морган, американский этнограф (1818-1881) |
Характеристика материальной и духовной культур |
1-й период: дикость, 2-й период: варварство, 3-й период: цивилизация |
А.И.Першиц и др. советские ученые (40-е гг. ХХ в.) |
Эволюция форм собственности, степень разделения труда и т.д. |
1.эпоха первобытного стада, 2.эпоха родового строя, 3.эпоха разложения общинно-родового строя |
Археологическая периодизация |
Материалы и техника изготовления орудий труда, эволюция орудий труда, форм жилищ, захоронений, изменение навыков человека |
3 века: 1.каменный 2.бронзовый 3.железный |
Каменный век: - Ранний (нижний) палеолит, средний, поздний (верхний); - мезолит; - неолит; энеолит |
3 млн.лет назад – 4 тыс. до н.э. |
Бронзовый |
Конец 4-начало 1 тыс. до н.э. |
Железный |
Конец 4-начало 1 тыс. до н.э. |
Общий предок человека (20 млн.лет назад) – дриопитек.
Первый представитель рода Homo: Австралопитек (Homo habilis - человек умелый), 3 млн.лет назад.
Физический тип человека |
Вид |
Подвид |
Время существования |
Архантроп (древнейший человек) |
Питекантроп, синантроп |
Homo erectus («человек прямоходящий») |
1,6 млн. назад |
Палеоантроп (древний) |
Неандерталец |
Homo sapiens («человек разумный») |
200 тыс.лет назад |
Неоантроп |
Кроманьонец |
homo sapiens sapiens (человек дважды разумный, или разумнейший) |
40 тыс.лет назад |
Характерные черты культуры первобытного общества |
Синкретизм (единство, нерасчленность человека, общества, природы) |
|
бесписьменная культура |
|
ритуализация всех сфер жизни (действия, после которых наблюдался какой-либо полезный эффект, становились образцами: они копировались и передавались из поколения в поколение) |
|
слаборазвитое индивидуальное самосознание, преобладание коллективных форм поведения |
|
система запретов как сохранение жизненно важных для существования племени устоев |
|
мифологическое сознание (духовное основание культуры, синкретически заключающее в себе зачатки религии, искусства, философии, науки) |
Палеолит (культуры, имеющие единообразный комплекс артефактов) |
Материальная сфера
|
«Олдованская» культура (рубило-осколочная или галечная) |
чопперы (грубые ручные рубила, оббитые с одной стороны) и чоппинги (оббитые с двух сторон)
|
Мустьерская культура |
отщепы-остроконечники, скребла, нож, зазубренная пилка, рубила приобрели более миниатюрную форму |
Пять основных культур позднего палеолита: перигорская культура, граветтийская (поздний перигор), ориньякская культура, солютре, мадлен) |
острия из пластин с притупленными краями; пластины с ретушью (специальный прием подправки заготовки) и выемками, скребки, костяные изделия; орудия лавролистной формы, превосходно отретушированные с двух сторон; изделия из кости: гарпуны, выпрямилки (жезлы начальника).
|
Мезолит (первая бифуркация) |
лук, стрелы, лодка, режущие и колющие орудия со вставленными в край деревянного предмета большого количества острых кусков кремня. Преобладание микролитов – мелкие изделия из ножевидных пластин |
Неолитическая революция (около 10 тыс. лет назад) |
- появление земледелия и скотоводства, (около 10 тыс.лет назад - возделывание пшеницы, ячменя, чечевицы и гороха - Египет, Юго-Западная Азия, побережье Персидского залива; около 7 тыс. лет назад китайцы стали выращивать просо, рис, сою, таро; около 5 тыс.лет назад в Мезоамерике стали возделывать кукурузу, фасоль, тыкву, хлопок), - развитие технологической стороны жизни общества (развитие орудий труда): топор с лезвием из полированного камня, деревянная мотыга, серп с лезвием из кремня, глиняный горшок, жернов и мельничный камень, ткацкий станок, наконечники стрел, копий, дротиков, метательные орудия и иглы для изготовления одежды, - появление больших постоянных поселений, - возникновение сооружений, которые уже могут быть названы искусственными жилищами: землянки и наземные строения (возможно, этому способствовало знакомство с огнем и оседание на одном месте), - одомашнивание животных |
Энеолит
|
- важнейшее открытие - начало обработки металлов (VIII тыс. до н.э.). Первые медные орудия (кирка, кинжал, небольшой топор). - Открытие процесса выплавки металлов (прокаливание некоторых пород камней вместе с древесным углем давало медь), - открытие литейного процесса, т.е. зарождение металлургии |
Социальная эволюция Homo sapiens: |
|
Палеолит |
Стадо, промискуитет. - произошло затухание внутривидовой борьбы и естественного отбора, характер эволюционного процесса коренным образом изменился: чисто биологическая эволюция уступила место эволюции общественных форм бытия человека, - главная социальная инновация позднего палеолита: исключение из брачных отношений ближайших родственников. |
Неолит |
Появление современной формы семьи (моногамной), появление половозрастного разделения труда, зарождение морали (система табу и система поклонений). |
|
Духовная сфера Формы: миф, религия, художественное творчество. |
Миф (греч. предание, сообщение) |
стал способом понимания мира.
|
Б.Малиновский: |
мифология являлась аналогом теоретического знания, которого в первобытном обществе еще быть не могло (см.: тема 2). |
|
Закрепление в вербальных и в ритуально-предметных формах воспроизведения мифа любой информации о явлениях природы, различных сторонах жизни коллектива. |
Э.Тайлор: |
первый шаг к религии - верования первобытного человека |
Анимизм (от лат.anima-душа) |
вера в духов и душу |
Тотемизм |
вера в кровнородственную связь с растением или животным |
Фетишизм (от франц. идол, талисман) |
вера в сверхъестественные свойства неодушевленных (в современном понимании) предметов |
Магические верования (греч. магия – колдовство, волшебство) |
В основе магии – принцип: подобное производит подобное |
Искусство
|
Характерная черта: однородность форм независимо от местонахождения (сходство в деталях, технике изготовления, тематике, манере изображения). |
Палеолит |
(периоды зарождения искусства) |
Ориньяк (35-29 тыс.лет назад) |
гравированный рисунок на камне и кости; рельеф (выпуклое изображение на плоскости); живопись – «макароны», контурный рисунок |
Солютре (22-18,5 тыс.лет назад) |
|
Мадлен (ок.18,5-11 тыс.лет назад) - период расцвета искусства палеолита
|
1.Реализм. 2.В отличие от прежних рисунков (в ориньяке) животные изображены в движении. 3.Полихромность. Изображение исполнено уже не одной краской, а несколькими. 4.Изображение приобрело объемность |
Россия |
Каповая пещера с росписями (Башкирия, Южный Урал) |
Мобильное искусство |
Небольшие женские статуэтки с характерными чертами |
Мезолит |
петроглифы (от греч.-скала, резьба) – многофигурные изображения, высеченные на скалах и открытых местах (охота, сражения, сбор меда, ритуальные действия) |
Неолит |
- Преобладание схематизма изображений, уменьшение их размера, чаще изображались мелкие животные и птицы, изображение человека |
|
- Создание материала, которого не было в природе: обожженная глина. Новый вид искусства – расписная керамика. Роль орнамента: условное выражение представлений человека о природе и мире |
|
Мегалитическая архитектура (греч. мегос – большой, литос – камень): Менгир, дольмен, кромлех |
|
Значительные перемены в мышлении людей: человек понял важность смены времени года, взаимосвязь этого процесса с расположением светил на небосклоне. Появление первых очень своеобразных календарей, астрономических обсерваторий |
Значение неолитической революции |
Создание условий для генезиса цивилизаций как нового социокультурного феномена: |
|
Зерновое земледелие |
|
Природно-климатический фактор (долины крупных южных рек с благоприятным для земледелия климатом и возможностями ирригации (лат.irrigatio – искусственное орошение) |
|
Амальгамация (сплав, смешение) племен и культур на относительно компактной и ограниченной территории |
|
Диффузия культур (способность к быстрым изменениям, внешним влияниям), циклическое развитие и сила контроля над средой |
|
Роль религии, формировавшейся в возникавших цивилизациях и представлявшей собой конгломерат элементов старых религий |
|
Проявление расовых отличий: негроидно-австралоидная (экваториальная) раса, европеоидная (европейско-азиатская), монголоидная (азиатско-американская). Заложены в генетическом коде и не влияли на умственный и физический потенциал человека. Причина отличий: миграция homo sapiens в различные регионы, следовательно, неодинаковая естественная среда обитания |
|
Культура перестает быть однородной. Она распадается на множество этнических культур, каждая из которых становится самобытной |
Доосевые культуры |
- культуры Месопотамии (греч. – Междуречье, Двуречье): шумеро-вавилонская, - египетская и эгейская культуры IV тыс. до н.э., - доарийская культура долины Инда III тыс. до н.э., связанная с Шумером; - архаическая культура Китая II тыс. до н.э. |
Фундамент культур |
Речные цивилизации (Древний Восток) |
Общие черты доосевых культур Востока |
- мифологическое сознание, - религиозный характер культуры, - деление мира на две части: земную и загробную. Земная жизнь представлялась преддверием, подготовкой к будущей загробной жизни, которую предопределяли боги, - постепенное разрушение первобытного синкретизма, дифференциация культуры (выделение системы образования, литературы, естественно-научных знаний, знаний об окружающем мире), - традиционность стиля, - каноничность, - ритуальность |
Достижения культур: |
|
Материальная культура |
- появление городской и сельской культур, - получение чистой меди из руды, бронзы (сплав меди и олова), - открытие способа литья расплавленной меди, серебра и золота в литейные формы, - изобретение колеса, орошаемое земледелие, создание нового, более эффективного плуга; - развитие ремесла |
Духовная культура |
- письменность, - развитие мифологического и религиозного сознания (от поклонения силам природы, культа предков и богов до культа правителя), - создание свода законов («Кодекс Хаммурапи), - накопление научных знаний в области медицины, ветеринарии, астрономии. - пространственные виды искусства: пластика (скульптура), архитектура, живопись, прикладное искусство, - временные виды: литература, музыка, - пространственно-временные: танец. |
Т.о., культура ранних городских цивилизаций: |
Основана на военно-политическом и религиозном единстве, для нее характерно: сословное деление общества, развитие письменности, профессионального искусства и т.д. |
Послеосевые культуры Древнего Востока |
Китай, Индия, Иран, Иудея |
Общие черты послеосевых культур |
- ритуальность, - каноничность, - связь культуры с религиозно-философскими взглядами, - развитие традиций на основе индивидуального опыта и рационального сознания |
Достижения культур: |
|
Материальная культура |
- городская, сельская культура, - обработка металлов, - развитие ремесел |
Духовная культура |
- развитие астрономии, математики, химии, медицины, - пространственные, временные виды культуры, - процесс формирования философских учений (родовое мифологическое сознание – религиозное мировоззрение – философские концепции). Особенности древнекитайской философии (конфуцианство, даосизм, моизм, легизм): - связь философских знаний с этикой и политикой (знания – путь к самосовершенствованию), - демифологизация философии (самостоятельная основа развития философии, без использования мифологии), - преемственность как принцип китайской культуры (предметы рассматриваются в их целостности, преемственности развития, поэтому небо, природа, человек рассматриваются как нечто органически единое, взаимосвязанное). Особенности древнеиндийской философии (ведическая религия, брахманизм, индуизм, джайнизм, буддизм): - слияние религии и философии, - философия – самостоятельная область знания, - философские учения – учения личного спасения, имели практическую направленность, толерантный характер (учения не опровергали, а дополняли друг друга), гетерогенный характер; ортодоксальные, неортодоксальные даршаны. |