- •Геннадий Мир человек будущего
- •Причины болезненных привязанностей
- •Задачи общества
- •Предисловие
- •Часть 1. Прошлое и настоящее
- •1. Главная причина наркомании
- •Чего нет в антинаркотических программах
- •Главный инстинкт Человека
- •Обманчивая простота
- •Движение к счастью
- •Природная причина тяги к наркотику
- •Разберёмся с главной причиной
- •Что такое духовность и духовное пространство
- •Счастье
- •Критериальность Природы через состояния организма
- •2. Отражения в сознании человека
- •Для чего нужна духовность
- •Негативный тип суггестии
- •Первородный грех
- •Тупик практики жизни и науки
- •Природные ошибки в медицинской модели поведения общества
- •Что внушается и оправдывается несовершенным обществом
- •Незаработанное удовольствие
- •3. Новый взгляд
- •Поле оценок
- •Новый тип мышления
- •Природа мыслит математикой!
- •Жизнеутверждение Природы
- •Духовная Этика
- •Высшая Идея несет здоровье
- •Воспитание. Что это?
- •Чем же в таком случае нужно воспитывать? Жизнеутверждающим Будущим и Духовной Этикой. А для этого надо знать, что есть и то, и другое. Но главное, что объединяет их – это воспитание Любовью.
- •4. Как мы заблудились в добре и зле
- •Кому нужен смысл Жизни?
- •Ведёт ли нас дорога добра?
- •Преодолим ли пессимизм в причинах зла?
- •Корень зла – в добре?
- •Как увидеть отличие в добре и зле?
- •Зло от противоречий личности и общества
- •Что упустила психология?
- •Часть 2. Концепция Человека
- •5. Смысл жизни – это духовный иммунитет человека
- •Преувеличенная выпуклость зла
- •На самом деле в мире преобладает не зло, а добро. Зло преобладает над добром лишь в нашем сознании. Эта особенность характеризует лишь человеческое сознание. Откуда идёт невидимое добро
- •Духовный иммунитет
- •Как разрушается духовный иммунитет
- •Отношение к чуду
- •Чудом является сама Жизнь, если вырваться из поля суггестии и оглядеться внимательно вокруг, делая упор на сравнительном и оценочном уровне осознания.
- •6. Что такое человек
- •Вопросы… Вопросы… а ответы?…
- •Требования к Человеку со стороны Природы
- •Свойства природных систем
- •Для чего Человек в Природе
- •Почему «Природа боится пустоты»?
- •7. Человек – это всего лишь клетка разума
- •Трагедия Человека
- •Основная функция Человека
- •Что рождает Человек-клетка
- •Новая целесообразность
- •О двух состояниях Сознания Природы
- •Опережение и отставание Человека
- •Закон неизбежности недуховного общества
- •Диалог Общества и Природы
- •8. Гипотеза человека
- •Место Человека в Природе
- •Цели создания Человека
- •На Земле – ранний Человек
- •Страсть – это не ошибка Природы
- •Самоуничтожение Человека невозможно
- •Форма и сознание
- •Тонкая материя
- •Гравитация как тонкая материя
- •Влияние людей друг на друга
- •9. Высший смысл и совершенная любовь
- •Призрак Смысла Жизни
- •Демон животного состояния
- •Преодоление демонизма
- •Иисус Христос
- •Жизненная задача как врождённая духовность
- •Часть 3. Концепция Будущего
- •10. Страсть как критерий жизни наркомана
- •Наркоман – это маньяк
- •Маниакальная «прелесть»
- •Дьявольская задача маньяка
- •Духовное заражение наркоманией
- •Мания комфорта
- •Как противостоять сверхстрастности
- •В связи с этим Учение, принесённое людям Иисусом Христом, является самым проработанным на внутреннюю дисциплину, запрещающее даже семена и ростки для негативных состояний.
- •11. Парадоксы наших традиций
- •Как состариться от старого смысла
- •Теория спасения
- •Усталость современной медицины
- •Психика – это что?
- •Болезнь общества Говоря о причинах наркомании, будем говорить о том, что общество пока что развивается по медицинской модели поведения тяжело больного человека.
- •12. Чувство будущего
- •Страдания
- •Ответственность перед Богом
- •Измена духовной идее
- •Будущее не может быть эгоистическим
- •Отношение к боли – отношение к Будущему
- •13. Необходимые знания
- •Смена моделей жизни
- •Стимуляция полов
- •Женщины-наркоманки
- •Парадокс вдохновения
- •Новая ступень в развитии общества
- •Часть 4. Практика жизни
- •14. Анализ критериальных полей
- •Вступление
- •Как работают критерии
- •Два класса критериев
- •Направление действия критерия
- •Признак оправдания любого критерия
- •Диспетчер программ сознания
- •Признак ценности суггестии
- •Признак неадекватного лечения
- •Признак фанатизма
- •Признак «измены»
- •Признак потери Глобального Критерия
- •Признак потери целостности сознания и духа
- •Признак отсутствия смысла жизни
- •15. Источники критериев
- •Критерий наркомана
- •Четыре вида основных контактов с собой
- •Четыре вида собственных критериев личности
- •Три главных источника критериев
- •Сфера духовности и Источники Духа
- •Действия низших критериев
- •Низшие духовные источники критериев
- •Страсть наслаждения
- •Критерии природных программ поиска
- •Критерии Духовной Этики
- •17. Коммуникативный уровень человека
- •Воля и дух
- •Общение через критериальные поля
- •Захват власти в организме критерием
- •Счастье утробы
- •Обратная сторона высокой чувствительности
- •Парадокс чувствительности
- •Ошибки представления
- •Ошибка представления состоит и в том, как мы приспосабливаемся к миру – не развитием, как того требует Природа, а подавлением голосов своих способностей, чтобы стать, казалось бы, менее уязвимым.
- •Говоря о чувствах
- •Границы личности
- •Что делать личности
- •Некоторые правила духовных настроек
- •Заключение
- •Литература
- •Книги, подготовленные к изданию
- •Оглавление
- •Часть 1. Прошлое и настоящее 5
- •Часть 2. Концепция Человека 36
- •Часть 3. Концепция Будущего 61
- •Часть 4. Практика жизни 76
- •Уже много лет я практически помогаю тем людям, которые неизлечимо или тяжело больны, у которых глубокие кризисы жизни, считающиеся неизлечимыми глубокие привязанности.
- •Мир г. Человек Будущего. Причины наркомании. Задачи общества.
Что упустила психология?
Когда кто-нибудь захочет получить оценку своих действий или действий другого человека у психологов, он к своему ужасу вдруг обнаружит, что психология личности и общества изучает варварство, лидерство, гнев народных масс, борьбу за свободу, – одним словом, отношение врагов между собой, проявления Природы или этику врача в отношении к психбольному.
Но психология не изучает вопросы справедливости. Ибо понимание добра и зла достигается, когда речь идёт о справедливости, которая существует лишь как результат действия, оценка которого производится одними и теми же критериями, точнее критериями одного уровня и с позиций, которые равны в своих правах и обязанностях.
Психология поэтому всегда будет частью Этики, так как лишь нравственность может обуздать реакции организма.
Психология обещала человечеству золотые горы в преобразовании души человека, а в результате остановилась на обессмысленном и бездуховном потоке мало связанных и примитивных направлений манипулирования рефлексией организма.
Тот «научный» подход в познании психики, который был распространён до конца двадцатого столетия, однозначно обосновывал, как это ни прискорбно звучит для науки, свою противоположность, а именно, ненужность, вредность психики и эмоций в Человеке.
Эмоции – это всего лишь особого рода язык людей и животных, требующий больших затрат энергии в удовлетворении страсти. Эмоции внутренние – это состояния, которыми можно быстро научиться управлять по своему желанию.
Наиболее развитое «животное» под названием Человек просто мечтает освободиться от такой мешающей ему психики как очень портящей ему его жизнь и навязанной ему Природой. Психика в соответствии с положениями классической психологии стала как бы совершенно необязательной частью организма. Так психология зашла в тупик бессмысленности сама и завела туда всё человечество.
Часть 2. Концепция Человека
5. Смысл жизни – это духовный иммунитет человека
Запас дураков в Природе не кончается. Более того, даже умники не снижают производства своих глупостей. А всё почему? Хочется наслаждения, и это естественно, но как можно больше, и всё равно за счёт чего.
Преувеличенная выпуклость зла
Любое личностное отношение в общем случае всегда подвержено изменениям, поэтому и личностная оценка на самом деле меняется, то есть приобретает вид того самого конкретного сиюминутного критерия, который самоудовлетворяется и о котором я так много уже говорил.
Максимум такой оценки есть само добро или зло. Если же качество не достигает максимума, то оно может представляться нам небольшим добром или несущественным злом, с которым можно ещё мириться, или даже не тем и не другим, а лишь в некоторой степени неприятностью и радостью, благом.
Зло во внешнем мире живой и неживой Природы может быть выражено неполучением выгоды, отсутствием пользы или действием негативной силы.
При этом зло однозначно определяется по тому состоянию нашего взаимодействия, которое выходит за рамки нашего контакта с этой силой, то есть диалога понимания. И тогда мы можем изменить действие этой силы на нас, лишь защищаясь от неё.
Это одна из особенностей неуправляемого зла: оно не участвует в диалоге и, следовательно, для живой системы существует в процессе её самоорганизации не ресурсом, которой может быть взят или отринут, а помехой. Такое положение этого вида зла и не позволяет включить его в какую-либо часть системы, в которой существует человек. Это постоянное раздражающее воздействие.
Объясняется это так: зло имеет количественную оценку, чтобы более выпукло, более сильно, чем добро, присутствовать в нашей жизни, ибо мы управляемся Природой, в основном, по негативу и совсем мало по Любви.
Зло всегда и везде более представимо, более громогласно и более чувствительно, чем добро. Из этого факта многие философы и психологи сделали вывод о преобладании в мире зла.