- •Геннадий Мир человек будущего
- •Причины болезненных привязанностей
- •Задачи общества
- •Предисловие
- •Часть 1. Прошлое и настоящее
- •1. Главная причина наркомании
- •Чего нет в антинаркотических программах
- •Главный инстинкт Человека
- •Обманчивая простота
- •Движение к счастью
- •Природная причина тяги к наркотику
- •Разберёмся с главной причиной
- •Что такое духовность и духовное пространство
- •Счастье
- •Критериальность Природы через состояния организма
- •2. Отражения в сознании человека
- •Для чего нужна духовность
- •Негативный тип суггестии
- •Первородный грех
- •Тупик практики жизни и науки
- •Природные ошибки в медицинской модели поведения общества
- •Что внушается и оправдывается несовершенным обществом
- •Незаработанное удовольствие
- •3. Новый взгляд
- •Поле оценок
- •Новый тип мышления
- •Природа мыслит математикой!
- •Жизнеутверждение Природы
- •Духовная Этика
- •Высшая Идея несет здоровье
- •Воспитание. Что это?
- •Чем же в таком случае нужно воспитывать? Жизнеутверждающим Будущим и Духовной Этикой. А для этого надо знать, что есть и то, и другое. Но главное, что объединяет их – это воспитание Любовью.
- •4. Как мы заблудились в добре и зле
- •Кому нужен смысл Жизни?
- •Ведёт ли нас дорога добра?
- •Преодолим ли пессимизм в причинах зла?
- •Корень зла – в добре?
- •Как увидеть отличие в добре и зле?
- •Зло от противоречий личности и общества
- •Что упустила психология?
- •Часть 2. Концепция Человека
- •5. Смысл жизни – это духовный иммунитет человека
- •Преувеличенная выпуклость зла
- •На самом деле в мире преобладает не зло, а добро. Зло преобладает над добром лишь в нашем сознании. Эта особенность характеризует лишь человеческое сознание. Откуда идёт невидимое добро
- •Духовный иммунитет
- •Как разрушается духовный иммунитет
- •Отношение к чуду
- •Чудом является сама Жизнь, если вырваться из поля суггестии и оглядеться внимательно вокруг, делая упор на сравнительном и оценочном уровне осознания.
- •6. Что такое человек
- •Вопросы… Вопросы… а ответы?…
- •Требования к Человеку со стороны Природы
- •Свойства природных систем
- •Для чего Человек в Природе
- •Почему «Природа боится пустоты»?
- •7. Человек – это всего лишь клетка разума
- •Трагедия Человека
- •Основная функция Человека
- •Что рождает Человек-клетка
- •Новая целесообразность
- •О двух состояниях Сознания Природы
- •Опережение и отставание Человека
- •Закон неизбежности недуховного общества
- •Диалог Общества и Природы
- •8. Гипотеза человека
- •Место Человека в Природе
- •Цели создания Человека
- •На Земле – ранний Человек
- •Страсть – это не ошибка Природы
- •Самоуничтожение Человека невозможно
- •Форма и сознание
- •Тонкая материя
- •Гравитация как тонкая материя
- •Влияние людей друг на друга
- •9. Высший смысл и совершенная любовь
- •Призрак Смысла Жизни
- •Демон животного состояния
- •Преодоление демонизма
- •Иисус Христос
- •Жизненная задача как врождённая духовность
- •Часть 3. Концепция Будущего
- •10. Страсть как критерий жизни наркомана
- •Наркоман – это маньяк
- •Маниакальная «прелесть»
- •Дьявольская задача маньяка
- •Духовное заражение наркоманией
- •Мания комфорта
- •Как противостоять сверхстрастности
- •В связи с этим Учение, принесённое людям Иисусом Христом, является самым проработанным на внутреннюю дисциплину, запрещающее даже семена и ростки для негативных состояний.
- •11. Парадоксы наших традиций
- •Как состариться от старого смысла
- •Теория спасения
- •Усталость современной медицины
- •Психика – это что?
- •Болезнь общества Говоря о причинах наркомании, будем говорить о том, что общество пока что развивается по медицинской модели поведения тяжело больного человека.
- •12. Чувство будущего
- •Страдания
- •Ответственность перед Богом
- •Измена духовной идее
- •Будущее не может быть эгоистическим
- •Отношение к боли – отношение к Будущему
- •13. Необходимые знания
- •Смена моделей жизни
- •Стимуляция полов
- •Женщины-наркоманки
- •Парадокс вдохновения
- •Новая ступень в развитии общества
- •Часть 4. Практика жизни
- •14. Анализ критериальных полей
- •Вступление
- •Как работают критерии
- •Два класса критериев
- •Направление действия критерия
- •Признак оправдания любого критерия
- •Диспетчер программ сознания
- •Признак ценности суггестии
- •Признак неадекватного лечения
- •Признак фанатизма
- •Признак «измены»
- •Признак потери Глобального Критерия
- •Признак потери целостности сознания и духа
- •Признак отсутствия смысла жизни
- •15. Источники критериев
- •Критерий наркомана
- •Четыре вида основных контактов с собой
- •Четыре вида собственных критериев личности
- •Три главных источника критериев
- •Сфера духовности и Источники Духа
- •Действия низших критериев
- •Низшие духовные источники критериев
- •Страсть наслаждения
- •Критерии природных программ поиска
- •Критерии Духовной Этики
- •17. Коммуникативный уровень человека
- •Воля и дух
- •Общение через критериальные поля
- •Захват власти в организме критерием
- •Счастье утробы
- •Обратная сторона высокой чувствительности
- •Парадокс чувствительности
- •Ошибки представления
- •Ошибка представления состоит и в том, как мы приспосабливаемся к миру – не развитием, как того требует Природа, а подавлением голосов своих способностей, чтобы стать, казалось бы, менее уязвимым.
- •Говоря о чувствах
- •Границы личности
- •Что делать личности
- •Некоторые правила духовных настроек
- •Заключение
- •Литература
- •Книги, подготовленные к изданию
- •Оглавление
- •Часть 1. Прошлое и настоящее 5
- •Часть 2. Концепция Человека 36
- •Часть 3. Концепция Будущего 61
- •Часть 4. Практика жизни 76
- •Уже много лет я практически помогаю тем людям, которые неизлечимо или тяжело больны, у которых глубокие кризисы жизни, считающиеся неизлечимыми глубокие привязанности.
- •Мир г. Человек Будущего. Причины наркомании. Задачи общества.
Часть 1. Прошлое и настоящее
1. Главная причина наркомании
Мы все живём ради Будущего. И потому ответственны перед Богом за наших детей и внуков, несмотря на то, чьи они – мои, соседа, из любой другой страны. Всё, что не имеет Будущего, являет собой угрозу и нашей безопасности тоже.
Чего нет в антинаркотических программах
Когда читаешь программы профилактики наркомании, составленные наркологами, психологами и педагогами, то хочешь, чтобы в них присутствовали пункты, которые бы освещали ответы на вопросы, являющимися главными для любого человека:
Почему наркотик такой привязчивый?
Каковы причины болезненных привязанностей вообще?
Почему наркоманы видят смысл Жизни в приёме наркотика?
Ради чего предлагается жить человеку на Земле составителями программ?
Что есть Человек и в чём смысл его жизни?
Можно ли легко преодолеть наркотическую зависимость?
Можно ли вообще пробовать наркотик, если известна техника безопасности при обращении с ним?
Как бороться с самими всходами привязанности?
Как засеять поле благими семенами?
Что такое благие семена?
Если мы хотим, чтобы наши дети не подвергались наркотическим болезненным привязанностям, то должны, прежде всего, хорошо себе представлять причины их возникновения – семя, из которого они растут.
Главный инстинкт Человека
Об инстинктах говорят обычно в отношении животной части нашего организма. Инстинкты относятся к той скрытой области Сознания Природы, которая современной наукой изучается лишь в своей конечной части цепочки причин и следствий.
Однако я выделяю именно для Человека наличие в его структуре особого вида инстинкта, без которого его эволюция невозможна.
Главным инстинктом Человека является удовлетворение духовного голода.
Припасть к Источнику Духа – это Высшая Истина. Но найти этот Высший Источник любому человеку трудно из-за того, что Путь к нему – это вопрос жизненного смысла и, одновременно, принятия для себя принципов жизни высоко духовного человека. А это совсем не просто.
Голос этого инстинкта – это зов Высшей Идеи.
Однако, Человек может сделать для себя своей высшей идеей любой жизненный ориентир, и тогда он неминуемо скатывается с Вершины Духа в пучину привязанности, которая рано или поздно становится дьявольской.
Источник Духа – это не просто сформулированная на словах идея, которой человек подчиняет свою жизнь. Это ещё и внутренняя дисциплина, воля и ощущение настройки всех жизненных усилий на максимум некоей формы и сути.
Вершина выбранной идеи, которой человек подчиняет свою жизни, всегда хотя бы частично совпадает с ощущением наибольшего достижимого им счастья.
Назвать иллюзией, как это делается в восточных учениях, вершину счастья, понимаемую как вершину Высшей Идеи, Вершину Духа, категорически нельзя. Ибо иллюзорность есть необязательность и необъективность.
А Вершина человеческого Духа всегда есть реальность, объективно присутствующая не только в уме и ощущениях, но и в Природе, независимо от желания людей. Своими книгами я доказываю именно это.
Наркотиком может быть всё
Мне хотелось начать эту книгу как обычно – со статистики наркозависимых, чтобы ещё раз продемонстрировать весь ужас трагедии общества, в которую оно движется. Но, подумав, я отказался от этого. Потому что подсчитать, даже приблизительно, зависимых от наркотика вещества, власти, денег, еды, вина, секса и так далее не представляется возможным, а останавливаться лишь на одном веществе было бы неправильно.
Ибо всё – любое страстное увлечение – становится дьяволизмом и наркотиком в своём переизбытке, если под ним нет истинной духовности. Страстное увлечение властью есть наркотик власти. Существует наркотик богатства, идеи, труда, гордыни, новизны, если наблюдается их гипертрофия.
Человек содержит в себе всё для развития в себе своей рабской привязанности к любому виду увлечения и интереса, даже к свободе, когда она становится пустотой: способность к наслаждению, волю, страсть, энергию, изобретательный разум, хитрость, желание быть богочеловеком.
Часто приходится слышать о том, что предрасположенность к наркомании обусловлена генетически. Однако, при этом не учитывается, что такой взгляд оправдывает генетическую обусловленность и всех наших способностей, и всех потребностей, и агрессии, и суггестии как отражения животной части нашего организма с примитивным сознанием тела, и любых наших проявлений и реакций, негативного и позитивного плана, как функций генетического аппарата.
Но, оказывается, в силу всё той же слабости генетической теории, так же генетически можно считать обусловленным наше стремление к высшим смыслам сознания и высшим оценкам Духовной Этики. Ибо такой взгляд не противоречит этой теории, которая обусловит любую бессмыслицу, ибо она не вскрывает высший смысл жизни Человека.
С другой стороны, последнее может показаться абсолютно нелогичным, ибо выходит за пределы Человека Животного как единственного объекта генетики. Но жить без накопления смысла и без манипуляции смыслом нормальный человек уже не может. И это тоже можно было бы назвать наркотиком, зависимостью от разума, если бы разум не приводил Человека к истинной Духовности, к Высшим Критериям Природы, возвышающей Человека над суггестией.
Учитывая сложившийся взгляд на наркотик как на вещество, более корректно было бы называть наркотической тягой как раз стремление наркомана к убийству в себе разума и к возврату человека к сущности животного. Однако, хотя без разума Человек и быстро деградирует, то есть теряет не только человеческий облик, но и способность оценивать с позиций высшего блага свои деяния, он не может перейти даже в разряд животного, ибо для этого у него оказывается недостаток и животного разума.