4. Особенности речевого этикета

Речевой этикет - система национальных специфических языковых единиц, принятых и предписываемых обществом для установления контакта собеседников, поддержания общения в нужной тональности, соответствующей правилам речевого поведения

РЭ обладает ярко выраженной национально-культурной спецификой

Пример: в Японии принято извиняться только перед незнакомыми людьми (близка рус.), у китайцев принято спрашивать о возрасте, семье; в Йемене при встрече благодарят; у арабов речь пышная, многословная в отличии от японцев; японцы всегда принижают себя и восхваляют гостя ( мое убогое жилище, жена безрукая), неопределенность, уклончивость в определении своей позиции (мне представляется - нет ли такого положения, что)

Естественный язык и его место среди других знаковых систем.

В природе и обществе сосуществуют многосигматические знаковые системы. Наука, которая их изучает - семиотика.

Язык - одна из знаковых систем. Язык можно рассматривать как систему знаков.

Естественный, т.е. звуковой, язык как основное средство человеческого общения занимает особое место в семиотике и определяется следующими признаками языка:

1) количество знаков;

2) открытый характер системы (естественный язык постоянно пополняется новыми знаками);

3) наличие многозначности (полисемиотика) - человеческое мышление метафорично

4) отсутствие ситуативно обусловленных знаков

( животное - сигнал только в случае опасности; человек может рассуждать об опасности 3-ей мировой войны)

5) первичность по отношению к другим знаковым системам (звуковая система первична; письменность, жесты - эквивалент звука)

Семиотика окончательно оформилась как наука только в 20 веке.

Разделы семиотики:

- биосемиотика

- этносемиотика

- киносемиотика

- лингвосемиотика

- общая семиотика

Основы семиотики закладывались в трудах философов древности с 5 в. до н.э.

По важнейшему предмету изучения - естественному языку - семиотика ближе всего к лингвистике.

Классики семиотики:

- философы, логики, математики (Чарльз Пирс, Чарльз Моррис, Умберто Эко)

- психологи (Жан Пиаже, Лев Семенович Выгодский)

- литературоведы (Михаил Бахтин, Ролан Барт, Юрий Лотман)

- антропологи и этнологи (Малиновский, Леви-Стросс)

- фольклористы (Пропп, Пермяков)

- лингвисты (Соссюр, Якобсон, Вячеслав Иванов, Борис Успенский)

- историки религий, культуры, искусств (Флоренский, Лосев, Мишель Фуко)

- режиссеры (Мейерхольд, Эйзенштейн, Пьер Паоло Пазолини)

- писатели (Борхес, Умберто Эко)

Ни один эмпирический объект не принадлежит только семиотике: естественный язык прежде всего изучает лингвистика, язык животных - зоопсихология и этология, язык программирования - информатика, ритуалы - религиоведение, язык кино и театра - искусствознание.

Семиотика вносит в понимание конкретного языка то, чего нет ни в одной науке порознь:

- семиотика делит объекты, которые она рассматривает с другими науками,

- общую концепцию, которая в любой конкретной семиотике видит коммуникативную систему с порождающими и моделирующими возможностями

- предлагает общий метод исследования разных систем

- сопоставление разных знаковых систем позволяет лучше понять своеобразие каждой отдельной семиотики