ВОУД Діни антропология
.doc
Сұрақ 35
V2 |
Орыс діни антропологиясының өкілдері: |
1 |
А.С. Хомяков; |
0 |
М. Чижевский; |
1 |
П.А.Флоренский; |
0 |
М. Лютер; |
0 |
Г. Мюнцер; |
0 |
Ж. Кальвин; |
0 |
Г. Кюнг; |
0 |
Ф. Маланхтон. |
Сұрақ 36
V2 |
Буддизм бойынща бақытқа жету бұл: |
0 |
Ләззатқа бөлену |
1 |
Сансара шеңберінен босау |
1 |
Будда жолымен жүру |
0 |
Құмарлыққа берілмеу |
0 |
Басқа жанға көмектесу |
0 |
Аскет болу |
0 |
Халыққа қызмет ету |
0 |
Суйген адамың үшін өзіңді құрбан ету |
Сұрақ 37
V2 |
Буддистердің ойынша дхарма бұл |
0 |
Субъективтік рух |
1 |
Буддамен ашылған әлемдік заң |
1 |
Болмыстың ажырамас бөліктері. |
0 |
Әрбір тірі ағзадағы жанның бөлшегі |
0 |
Құдайға құрбандық шалу |
0 |
Аскеттік пен айналысу |
0 |
халыққа қызмет ету |
0 |
Адам өмір сүру барысында жасайтын күналары мен іс-әрекеттері |
Сұрақ 38
V2 |
Будданың титулдарын көрсетіңіз |
0 |
Қайсар |
1 |
Оянған, көзі ашылған |
1 |
Нұрланған |
0 |
Жаратушы |
0 |
Арнаулы адам |
0 |
Діни абыз |
0 |
Адибудда |
0 |
Пайғамбар |
Сұрақ 39
V2 |
Буддистің рухани өсуінің негізгі жолдары |
1 |
Сегіз ақиқат жолы |
1 |
Орташа игілік жолы |
0 |
Махабхаратта жолы |
0 |
Төрт игі ақиқат |
0 |
Бхакти жолы |
0 |
Арнаулы жол |
0 |
Харе- Кришна жолы |
0 |
Пайғамбарлар көрсеткен жол |
Сұрақ 40
V2 |
Буддистер бойынша ең бірінші пайда болған |
0 |
Жалған әлем |
1 |
Құдайлар әлемі |
1 |
Адамдар әлемі |
0 |
Сағым әлемі |
0 |
Періштелер әлемі |
0 |
Харе Кришна әлемі |
0 |
Абсолютті сана әлемі |
0 |
Пайғамбарлар әлемі |
Сұрақ 41
V2 |
Буддизм антропологиясының басты мәселесі |
1 |
құтқарылу мәселесі |
1 |
нирвана жету |
0 |
рахатқа бөлену |
0 |
сиқыр туралы |
0 |
әлемнің пайда болуы |
0 |
о дүние туралы |
0 |
абсолютті сана туралы |
0 |
Бхакти жолы |
Сұрақ 42
V2 |
Буддизмдегі монахтыққа байланысты ұстаным |
1 |
еркектерге рұқсат |
1 |
кез-келген будда жолына түскен тақуаға рұқсат |
0 |
мүлде мойындамайды |
0 |
тек еркектерге рұқсат |
0 |
жас балаға рұқсат |
0 |
тек әйелдерге рұқсат |
0 |
әруақтарға рұқсат |
Сұрақ 43
V2 |
Буддизм бойынша адамның басты міндеті: |
0 |
Рахатқа бөлену |
1 |
Азаптан құтылу |
1 |
Сансара шеңберінен босап шығу |
0 |
Қоршаған ортаны танып білу |
0 |
Нирвана құпиясын тану |
0 |
Өзін-өзі тану |
0 |
Өлім қорқынышын жеңу |
0 |
Әруақтарға құлшылық қылу |
Сұрақ 44
V2 |
Буддизм бойынша Буддаға тән емес: |
1 |
Құдай ұлы болу |
1 |
Пайғамбарлық |
0 |
нирвана құпиясын тану |
0 |
өзін-өзі тану |
0 |
өлім қорқынышын жеңу |
0 |
Табиғатты танып білу |
0 |
Сансара шеңберінен босап шығу |
0 |
|
Сұрақ 45
V2 |
Нұрлану туралы ойларға тән (бодхичитта): |
0 |
Тағдыр жазмышы |
0 |
Болмысты анықтау |
0 |
Сананы күшейту |
1 |
Бейболмыстың мәніне жету |
1 |
Барлық тіршілік иелеріне жан ашуды түсіну |
0 |
Жаратушының мәнін түсіну |
0 |
Христостың мәнін түсіну |
0 |
Заңның мәнін түсіну |
Сұрақ 46
V2 |
Христиандық антропологияның концептуалды-идеялық бастаулары: |
1 |
Иудаизмның дүниетанымдық идеялары |
1 |
Митраизмның дүниетанымдық идеялары |
0 |
Авестаға сену |
0 |
Схоластиканың дүниетанымдық идеялары |
0 |
Зороастризмнің дүниетанымдық идеялары |
0 |
Тотемизмнің дүниетанымдық идеялары |
0 |
Фетишизмнің дүниетанымдық идеялары |
0 |
Анимизмнің дүниетанымдық идеялары |
Сұрақ 47
V2 |
Августин антропологиясы бойынша жанның нұрға бөленуінің негізгі мәселелері болып табылады |
1 |
Сенім және білім |
1 |
Абырой |
0 |
Түйсік |
0 |
Сезім |
0 |
Сұулылық |
0 |
Инстинкт |
0 |
Интуиция |
0 |
Ерік |
Сұрақ48
V2 |
Фома Аквинский анықтамасы бойынша адам жаны: |
0 |
Адам ағзасының рухтандыратын күші |
1 |
Материалдық емес және өзіндік мәнді |
0 |
Тек тәнмен біріге отырып толықтыққа ие болатын субстанция |
1 |
Тірі жандар |
0 |
Материя және формалар біртұтастылығы |
0 |
Ортақ сезіммен құрылған әсерлер мен бейнелердің қоймасы |
0 |
Интеллект және ақыл-парасат |
Сұрақ 49
V2 |
Христиан дінінің қасиетті кітабы «Інжіл» бойынша адам: |
1 |
Құдай құрбандығы |
1 |
Құдай жаратылысы |
0 |
Ақылдың бөлігі |
0 |
Құдайдың жаршысы |
0 |
Саналы мақұлық |
0 |
Құдай бейнесі |
0 |
Құдайдың жердегі өкілі |
0 |
Құдай көмекшісі |
Сұрақ50
V2 |
Христиандық теологияның құрылуы кезеңінде шіркеудің қалыптасқан догматтары |
0 |
Антикалық философия рөлі туралы |
1 |
Адамның әлемдегі орны туралы |
1 |
Христиандық білім беру жүйесі туралы |
0 |
Мазхабтар және олардың ислам философиясындағы орны туралы |
0 |
Протестантизм рөлі туралы |
0 |
Христиандық теология құрылымы туралы |
0 |
Маликиттік мектеп философиясы туралы |
Сұрақ 51
V2 |
Христостың адамзатқа қатысты әрекеті: |
0 |
Жеңіске жетті |
1 |
Өзінің Патшалығының даңқын жайды |
1 |
Өлімді жеңді |
0 |
Барлығын ойнауды үйретті |
0 |
Ажалсыздық әкелді |
0 |
Адамдардың үмітін ақтады |
0 |
Әлеуметтік көмек көрсетті |
Сұрақ 52
V2 |
Христиандықта адам өлімі түсінігі: |
0 |
Күнә үшін жазалау |
0 |
Құдай әрекеті |
0 |
Терең рахатқа бөліну |
0 |
Ажалсыздық қақпалары |
0 |
Күнәдан арылу |
0 |
Абсолютпен бірігу |
0 |
Азаптан құтылу |
Сұрақ 53
V2 |
Людвиг Витгенштейн бойынша дін адам үшін қандай қызмет атқарады? |
1 |
Ерекше «өмір сүру формасы» ретінде |
1 |
Ақиқатқа бейімделу әдісі ретінде |
0 |
Өзінің «тілдік ойынымен» сипатталады |
0 |
Ерекше «өлім формасы» ретінде |
0 |
Трансценденттілікке бейімделу әдісі ретінде |
0 |
Өзінің «вербалды емес ойынымен» сипатталады |
0 |
Білім алу әдісі ретінде |
0 |
Өмір сүру әдісі ретінде |
Сұрақ 54
V2 |
Абайдың қағидасы … |
0 |
Жануарлар әлеміндегі адам ең жоғарғы саты |
1 |
«Адам деген даңқым бар» |
0 |
Адам ғана адамды адам етеді; |
1 |
“Адам бол” |
0 |
«Үлкендерді сыйла» |
0 |
Өзінді өзін танып біл |
0 |
Адамға білім бермей тұрып тәрбие беру керек |
0 |
Маған бір әріп үйреткен адамға өмір бойы құл боламын |
Сұрақ 55
V2 |
Шіркеуден толық аластау мен қудалау: |
1 |
Анафема |
1 |
Инквизиция |
0 |
Ахимса |
0 |
Несториандық |
0 |
Кальвинизм |
0 |
Лютерандық |
0 |
Апологетика |
0 |
Депортация |
Сұрақ 56
V2 |
Христиандық теологияның құрылуы кезеңінде шіркеудің қандай догматтары қалыптасады? |
0 |
Антикалық философия рөлі туралы |
1 |
Адамның әлемдегі орны туралы |
1 |
Христиандық білім беру жүйесі туралы |
0 |
Мазхабтар және олардың ислам философиясындағы орны туралы |
0 |
Протестантизм рөлі туралы |
0 |
Христиандық теология құрылымы туралы |
0 |
Маликиттік мектеп философиясы туралы |
Сұрақ 57
V2 |
Інжілге сәйкес адам: |
0 |
Мегакосм |
1 |
Құдай жаратылысы |
1 |
Жаратылыс бөлшегі |
0 |
«Құдайдың құрбандық қозысы» |
0 |
«Құдайдың жердегі өкілі» |
0 |
«Ақыл-ой жаратылысы» |
0 |
Микрокосм |
0 |
Макрокосм |
Сұрақ 58
V2 |
Христос біздің әлемге келу мақсаты: |
0 |
Адамның ажалсыз жолын көрсету |
1 |
Басына біздердің күнәларымызды тағу |
1 |
Өзінің жанын біздердің мәңгі жандарымызды өтеу үшін құрбандыққа шалу |
0 |
Адамзат тарихында жаңа мыңжылдықты бастау |
0 |
Дао жолын көрсету |
0 |
Ғарыштың адаммен байланысын көрсету |
0 |
Өз күнәлары үшін тәуба ету |
Сұрақ 59
V2 |
Христиан антропологиясы «сырттан жобалау, үлкейту» арқылы не туралы көрініс алады?: |
1 |
Әлем туралы |
1 |
Адам туралы |
0 |
Су жануарлары туралы |
0 |
Табиғат туралы |
0 |
Климат туралы |
0 |
Жануарлар туралы |
0 |
Сүтқоректілер туралы |
0 |
Әлем туралы |
Сұрақ 60
V2 |
Христиандықтағы Христос азаптарының таңбаларын көрсетіңіз: |
0 |
Ай нұр |
1 |
Тікенді тәж |
1 |
Тостаған және крест |
0 |
Қадалған жүрек |
0 |
Жүзім сабағы, шоғы |
0 |
Түсірілген көгершін |
0 |
Рухтың тоғыз жемістері |
0 |
Төрт сәулелі нұр |
Сұрақ 61
V2 |
Христиандық теологияның қалыптасу кезеңінде қандай шіркеу догматтары әсер етті? |
0 |
Рамазан туралы |
1 |
Бүкіл әлемдегі адамзаттың орны туралы |
1 |
Христиандық оқыту жүйесі туралы |
0 |
Мазхабтар және олардың ислам философиясындағы орны турасында |
0 |
Протестантизмнің рөлі турасында |
0 |
Христиандық теологияның құрылымы турасында |
0 |
Маликиттік мектептер философиясы жайында |
0 |
Антикалық философияның рөлі турасында |
Сұрақ 62
V2 |
Христиандық теологияның қалыптасу кезеңінде қандай шіркеу догматтары әсер етті? |
1 |
Адамның жоғары абыройын мойындау |
1 |
Адамда құдіретті бейненің қырларын іздеу |
0 |
Әлемнің ғылыми бағытын табу |
0 |
Діннің негізгі өнегелік заңдарын шығару |
0 |
Адам және қоғамға нақты өнегелі көзқарасты жүзеге асыру |
0 |
Кез келген индивидуалды бағытты ақтау |
0 |
Қасиетті мәтіндерді зерттеу |
Сұрақ 63
V2 |
Адамның Құдай бейнесіндей ұқсас болып жаратылуы туралы догмат христиандық апологеттерді мәжбүрлейді: |
1 |
Адамның жоғары абыройын мойындау |
1 |
Адамда құдіретті бейненің қырларын іздеу |
0 |
Адамның жоғары мақсатын мойындау |
0 |
Діннің негізгі өнегелік заңдарын шығару |
0 |
Адам және қоғамға нақты өнегелі көзқарасты жүзеге асыру |
0 |
Кез келген индивидуалды бағытты ақтау |
0 |
Қасиетті мәтіндерді зерттеу |
0 |
Әлемнің ғылыми бағытын табу |
Сұрақ 64
V2 |
Құдай адам Иисус Христос" христиандықта кім болып табылады? |
0 |
Жасанды адам |
1 |
Нағыз, шынайы жетілген адам идеалы |
1 |
"Сенім сәбиі" |
0 |
Құдайға сенуші |
0 |
Жарылқаушы |
0 |
Құдай бейнесі |
0 |
Абыройлы адам |
Сұрақ 65
V2 |
Христиандықта адам табиғаты екі қасиетпен түсіндіріледі: |
1 |
Адам Ата және Хауа Ананың күнәсіна дейін |
1 |
Азғын адам (оның қазіргі күйі) |
0 |
Құдайға сенуші |
0 |
"Жаңа Адам" |
0 |
Құдіретті бейненің адами қырлары |
0 |
Абыройлы адам |
0 |
Жасанды адам |
Сұрақ 66
V2 |
Христиандық антропология феноменологиялық бақыланатын деңгейде қандай иерархизм принципі бойынша құрылған кейбір "өзге болмыс" құрылым болады?: |
1 |
"құдіретті – жерлік" |
1 |
"аспандық – адами» |
0 |
"жарық – түнек" |
0 |
«толық – толық емес» |
0 |
«ақ – қара» |
0 |
«сұлу – ұсқынсыз» |
0 |
«ұлы - тексіз» |
0 |
«жақсы – жаман» |
Сұрақ 67
V2 |
Сопылық ілімінің тағы басқа атаулары |
0 |
Раввин |
1 |
Зухд |
1 |
Тасаууф |
0 |
Суннизм |
0 |
Алавилік |
0 |
Такфир |
0 |
Сулайхи |
0 |
Шиа |
Сұрақ 68
V2 |
Нақышбанди тарихатының негізгі шейхтері: |
0 |
Шигабуддин Маржани; |
1 |
Бақауддин Нақшбанди; |
1 |
Ахмад ас Сирхинди ал Фаруки; |
0 |
Зейнулла Расулев. |
0 |
Шейх Сеид Таха; |
0 |
Амир Кулал; |
0 |
Утыз Имани; |