- •53. Нормативно-правовые акты и акты применения права: понятие, различия, особенности.
- •54. Пробелы в праве и способы их преодоления. Аналогия права и аналогия закона.
- •55. Толкование норм права: понятие и виды по субъектам, способам и объему.
- •58. Правосознание и правовая культура. Правовой нигилизм: понятие, причины, способы преодоления. Проблемы эффективности правового воспитания в рк
- •59. Правовое воспитание: понятие, формы, методы. Правовой всеобуч. Общая характеристика законодательства о правовом всеобуче в рк.
- •61. Понятие, признаки правоотношений. Предпосылки возникновения правоотношений.
- •62. Правоотношения и общественные отношения. Виды правоотношений.
- •63. Субъекты правоотношений. Правосубъектность. Правоспособность. Дееспособность
- •65. Норма права и правоотношение.
- •71. Понятие, основные признаки, состав правонарушений.
- •72 Виды правонарушений. Причины правонарушений и пути их устранения.
- •73. Понятие, признаки и виды юридической ответственности.
- •78. Англо-саксонская правовая семья
- •82. Конституционные обязанности граждан рк. Взаимосвязь прав и обязанностей
- •83. Государство, политика, право и экономика. Их взаимосвязь и взаимодействие. Роль государства в период мирового финансового кризиса
- •86. Правотворчество: понятие, принципы, виды.
- •87. Законотворчество в Республике Казахстан: понятие, стадии. Юридическая техника.
- •90. Кодификация и инкорпорация: понятие, виды. Развитие кодификационного процесса в рк. Разработка и принятие новых кодифицированных актов – объективное веление времени.
58. Правосознание и правовая культура. Правовой нигилизм: понятие, причины, способы преодоления. Проблемы эффективности правового воспитания в рк
правовая культура — это особое социальное явление, которое может быть воспринято как качественное правовое состояние и личности, и общества и подлежит структурированию по различным основаниям.
Таким образом, выделяются правовая культура отдельно взятой личности и правовая культура общества в целом. При этом правовая культура личности отражает степень и характер ее развития, в свою очередь степень и характер развития выражаются в уровне правомерной деятельности личности. Иными словами, правовая культура является составной частью, а также целью правовой культуры общества. Правовая же культура общества является условием обеспечения прав и свобод человека, безопасности личности, гарантом ее правовой защиты и гражданской активности.
Правовая культура общества зависит прежде всего от уровня развития правового сознания населения, т. е. от того, насколько глубоко освоены им такие правовые феномены, как ценность прав и свобод человека, ценность правовой процедуры при решении споров, поиска компромиссов и т. д„ насколько информировано в правовом отношении население, его социальные, возрастные, профессиональные и иные группы, каково эмоциональное отношение населения к закону, суду, различным правоохранительным органам, юридическим средствам и процедурам, какова установка граждан на соблюдение (несоблюдение) правовых предписаний и т. д.
Антиподом правовой культуры является правовой нигилизм, т. е. отрицательное отношение к праву, закону и правовым формам организации общественных отношений Нигилизм – негативное, отрицательное и равнодушное отношение к праву, основанное на правовой невоспитан-ности к праву населением.
Правовой нигилизм может выступать в двух разновидностях, или формах — теоретической (идеологической) и практической.
Формы проявления:умышленные преступления, право-нарушения; организация преступных групп и сращива-ние их с гос. аппаратом; неисполнение зак-ва гос. орга-нами, физ. и юр. лицами; распространение антиправовой психологии; массовое нарушение прав и свобод; низкий авторитет суда и правоохран. органов.
Основ. направления борьбы: - укрепление режима закон-ности; реальное верховенство Конст.; гарантированность прав и свобод; повышение авторитета суда и прав. орга-нов; правовое воспитание.
Идеализм - переоценка права и его возможностей.
Проявление: нереалистичное отношение к праву ученых-правоведов как к абстракции; слепая вера граждан в за-коны, которые быстро изменят жизнь; идеалистическое отношение к праву законодателей (не учет реальной действительности, слабое знание жизни и интересов населения, вера в то, что принятые законы автоматич. решают жизнен. проблемы)
Борьба - …. улучшение качества НПА, соответствие их жизни; создание надежных механизмов реализации НПА
Т.о. рано или поздно прав. идеализм превращается в прав. нигилизм, а нигилизм подпитывается идеализмом. т.е. бороться надо синхронно с обоими.