Наша местность полностью относилась к Ветлужскому уезду, который состоял из 21 волости:

1. Ошминская

2. Тоншаевская

3. Хмелевицкая

4. Широковская

5. Новоуспенская

6. Карпуниховская

7. Подгородная (Верховская)

8. Печенкинская

9. Рождественская

10. Троицкая

11. Глушковская

12. Одоевская

13. Какшенская

14. Заводская

15. Николошангская

16. Шанскогородищенская

17. Заветлужская

18. Хорошевская

19. Гагаринская

20. Пыщугская

22. Вохомская

И только с. Чёрное и с. Шерстни Шахунского района относились к Варнавинскому уезду.

Грамота царя Алексея Михайловича

от 11 декабря 1660 года

Старинный список 17 века с грамоты царя Алексея Михайловича Галичскому воеводе от 11 декабря 1660 года

«О сборе с монастырских вотчин по конному человеку с пятидесяти дворов и по рублю деньгами «с перехожих дворов, которые останутся за складкою меньше пятидесяти», и отправка тех даточных конных и денег в монастырский приказ.

В конце находится роспись галичских монастырей, сколько за каким монастырем в вотчинах крестьянских и бобыльских дворов, по которой в вотчине Макарьева монастыря значится 348 дворов.

И. Херсонский «Летопись Макарьева Унженского монастыря».

Описывал и измерял «новую Воздвиженскую пустынь и всякое церковное строение и дворы, крестьянские и в них людей по именам и пашню в десятины и в четверти положил и приписал со крестьяны и со всеми угодьи к Унженскому Макариеву монастырю в вотчину» в сентябре 1660 года межевщик Своитин Шишкин.

При отписи пустыни к монастырю, между прочим произведены следующие расходы: Шишкину за его труд 31 декабря 1660 года «подписано в почесть со всего черного собора и приговора 20 рублёв, да подъячему Ивану Полетчикову 5 рублёв, да людем полполтины двум дано. Да старец Варсонофий ездил на Ветлугу с ним, своитинам Феодосеевичем Шишкиным, издержал на Унженском городке: куплено вина ведро для Своитина – дано 30 алтын с полугривною, да калачей на 2 алтына… да рыбы куплено на Пестове на два гроша, да в городе же наложена фляжка вина Своитину на дорогу – дано четыре гривны; послано с конюшком Ивашком Шварою в какшинскую пустынь строителю старцу Филарету на державу про отводчика купить рыбки и медку 2 рубля и прочее.

Из книги «Родная сторона» Из памяти прошлого

В Поветлужье в 1670 году была крестьянская война под предводительством Степана Разина. Нет сомнения, что местные марийцы, потесненные русскими, присоединились к разинцам и подвергли разорению вновь построенные пустыни.

Восстание на Ветлуге оставило много легенд и преданий: «Воздвиженский монастырь был разрушен, монастырский колокол сброшен в реку».

«Монастырский колокол на пустыне Ченебечиха, сброшенный в Большую Какшу, будто бы в Христов день – Пасху издает звон, который могут слышать только «праведные люди», и одна девушка, купавшаяся в омуте во время сенокоса, ногами достала на дне уши колокола».

Часовня на месте Воздвиженского монастыря

Люди чтили это святое место, где стояли храмы Божии и жили монахи, и построили на берегу реки часовню, которая простояла до 1917 года. Один раз в году в ней совершалось богослужение.