- •1. Предмет логики как науки.
- •2. Мышление и его роль науке логики.
- •3. Значение языка в изучении логики.
- •4. Этапы формирования логики как науки: сорержание и особенности.
- •5. Понятия как форма логического мышления.
- •6. Характеристика понятий по содержанию.
- •7.Соотношение понятий по объему.
- •8. Логическая форма суждений.
- •9. Характеристика суждения по количеству.
- •10. Характеристика суждений по качеству.
- •11. Характеристика сложного суждения.
- •12. Соединительные суждения.
- •13. Разделительные суждения.
- •14. Условные суждения.
- •15. Закон тождества.
- •16. Закон непротиворечия и его специфика.
- •17. Закон исключенного третьег: содержание и особенности.
- •18. Закон достаточного основания.
- •19. Понятие умозаключение.
- •20. Характеристика непосредственных умозаключений.
- •21. Простой категорический силлогизм.
- •22. Условно категорические умозаключения.
- •23. Разделительное умозаключение.
- •24. Индуктивное умозаключение.
- •25. Умозаключение по аналогии: сущьность и особенности.
- •26. Понятие аргументации.
- •27. Роль тезисов и аргументов в агрументации.
- •28. Понятие доказательства.
- •29. Прямое доказательство.
- •30. Косвенное доказательство.
- •31. Ошибка подмены тезиса.
- •32. Ошибка в агрументации.
- •35. Видовая характеристика гипотезы.
- •36. Понятие научной теории.
26. Понятие аргументации.
Аргументация – это приведение доводов, или аргументов, с намерением вызвать или усилить поддержку аудитории к выдвинутому положению.
Целью аргументации является принятие аудиторией выдвигаемых положений. Промежуточными целями аргументации могут быть истина и добро, но конечной ее целью всегда является убеждение аудитории в справедливости предлагаемого ее вниманию положения и, возможно, действия, предполагаемого им. Аргументирование отстаиваться могут не только добро и справедливость, но и то, что кажется или впоследствии окажется злом. Теория аргументации должна, не отбрасывая понятий истины и добра, ставить в центр своего внимания понятия "убеждение" и "принятие".
В аргументации различают тезис – утверждение, которое сторона считает нужным внушить аудитории, и довод, или аргумент, – одно или несколько связанных между собою утверждений, предназначенных для поддержки тезиса.
Теория аргументации исследует многообразные способы убеждения аудитории с помощью речевого воздействия. Влиять на убеждения слушателей или зрителей можно не только с помощью речи и словесно выраженных доводов, но и многими другими способами: жестом, мимикой, наглядными образами. Даже молчание в определенных случаях оказывается достаточно веским аргументом.
Аргументация представляет собой речевое действие, включающее систему утверждений, предназначенных для оправдания или опровержения какого-то мнения. Она обращена в первую очередь к разуму человека, который способен, рассудив, принять или опровергнуть это мнение. Аргументация, таким образом, характеризуется следующими чертами: она всегда выражена в языке, имеет форму произнесенных или написанных утверждений, теория аргументации исследует взаимосвязи этих утверждений, а не те мысли, идеи и мотивы, которые стоят за ними; является целенаправленной деятельностью, задача которой усиление или ослабление чьих-то убеждений; это социальная деятельность, поскольку она направлена на другого человека или других людей, предполагает диалог и активную реакцию другой стороны на приводимые доводы; аргументация предполагает разумность тех, кто ее воспринимает, их способность рационально взвешивать аргументы, принимать их или оспаривать.
В теории аргументации аргументация рассматривается с трех разных позиций, дополняющих друг друга: с точки зрения мышления, с точки зрения человека и общества, и, наконец, с точки зрения истории. Каждый из этих аспектов рассмотрения имеет свои специфические особенности и распадается на ряд подразделений.
Изучение исторического измерения аргументации включает три временных среза:
Учет того исторически конкретного времени, в котором имеет место аргументация и которое оставляет на ней свой мимолетный след.
Исследование стиля мышления исторической эпохи и тех особенностей ее культуры, которые налагают свой неизгладимый отпечаток на всякую аргументацию, относящуюся к данной эпохе.
Анализ тех изменений, которые претерпевают аргументация на протяжении всей человеческой истории. Именно в этом контексте становится возможным сопоставление стилей аргументации разных исторических эпох и постановка вопросов о сравнимости (или несравнимости) этих стилей, возможном превосходстве одних из них над другими и, наконец, о реальности исторического прогресса в сфере аргументации.
Теория аргументации трактует аргументацию не только как особую технику убеждения и обоснования выдвигаемых положений, но и как практическое искусство, предполагающее умение выбрать из множества возможных приемов аргументации ту их совокупность и ту их конфигурацию, которые эффективны в данной аудитории и обусловлены особенностями обсуждаемой проблемы.