2. Начало изучения языка. Семья индоевропейских языков. Великая грамматика Панини. Греко-римская (античная) традиция. Китайская традиция. Арабская традиция. Японская традиция.

Автоматическое пользование языком приводит к тому, что он не воспринимается как предмет изучения. Многие великие цивилизации древности обходились без изучения языков, хотя у них существовала письменность. Самые первые свидетельства изучения языка — вавилонские клинописные таблички II тыс. до н. э. Среди них есть прописи людей, учившихся писать. Наиболее интересны таблички, в которых то или иное слово записано в разных грамматических формах (вроде наших таблиц склонения и спряжения). Значит, уже тогда у жителей Вавилона было четкое представление о слове, формах слова и его изменении. С этих глиняных табличек начинается наука о языке.

Индоевропейская семья – самая распространённая в мире, включает языки:

• албанский,

• армянский,

• греческий.

И группы:

• романскую,

• германскую,

• кельтскую,

• балтийскую,

• славянскую,

• иранскую,

• индийскую,

• анатолийскую (хетто-лувийскую),

• тохарскую

• италийскую.

Великая грамматика Панини – «восьмикнижие», 4 век до н.э. Передавалась устно из поколения в поколение, состояла из стихотворных кусков (сутр). Индусы заучивали около 4 т. правил.

По легенде Панини просил Богов отркыть ему систему санскрита и Шива открыл (примерно 4000 правил).

Панини выделил фонему.

Фонетическое исследование слов.

Они избегают пользоваться пером, поскольку оно бессильно [точно передавать] и может добавить или опустить что-нибудь в написанном тексте. Индийцы могут к этому добавить, что существование записи текста в той степени, в которой она порождает соблазн к ней прибегнуть, наносит вред запоминаню и подлинному усвоению этого текста. К тому же, как это ни покажется парадоксальным, предавая письму высокочтимый текст, особенно такой как Веда, ее подвергают опасности порчи (писец может ошибиться) и даже забвения.

текст, выученный наизусть, усвоен лучше, нежели текст, о котором известно только то, в какой книге его можно найти.

уступить соблазну письма, значит, уничтожить момент звукового выражения, разрушить вибрацию слова

Греко-римская (античная традиция) – идеи Демокрита, Платона и Аристотеля об именовании, о связи имени и обозначаемой им вещи. У Аристотеля появляются первые классификация частей речи и определения имени и глагола.

Сформировалась к окончанию правления Александра Македонского. Центр – Александрия.

Язык нужен для того, чтобы уметь создавать тексты.

Китайская традиция – Сой Шень (2 век до н.э.) составил первый толковый словарь иероглифов, объединивший говорящих на диалектах.

Истина – то, что написано.

Китайский не имеет склонений, спряжений и морфологий.

Словари рифм – чтобы создавать стихи.

Каждый образованный китаец должен уметь создавать стихи.

Арабская традиция - первые грамматики появились в начале 8 в.

Классиком арабской лингвистической традиции стал Сибавейхи. В его грамматике были детально описаны фонетика, морфология и синтаксис классического арабского языка. В дальнейшем арабские грамматики писались по ее образцу. После 8го века – стагнация. Сейчас учат по старым канонам.

Японская традиция – одна из самых поздних из-за самоизоляции Японии, и только в 18-19 вв. стали составлять словари иероглифов, синтаксис при этом был слабо изучен. Классический литературный язык – Бунго.

Сложная морфология, внимание к письму.

Самая большая библиотека - Каирская гениза – знаменитое хранилище рукописей.

Книги нельзя выбрасывать, это считалось грехом, так как кто-то может их осквернить. Книги хранили как людей, со всеми почестями (апокрифы, документы).

Находилась в одной из старейших синагог, была разграблена и некоторые фолианты попали в частные коллекции.