Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

фисюк

.pdf
Скачиваний:
91
Добавлен:
12.04.2015
Размер:
885.91 Кб
Скачать

пропагандистская тенденция. В теории культурнопросветительной работы СССР до 80-х годов информационнохудожественная деятельность носила ярко выраженный идеологический характер и рассматривалась как художественная пропаганда. Суть художественной пропаганды наиболее точно определил А.В. Луначарский, рассматривавший ее как такой пропагандистский процесс, в котором "благотворно действующие на общество идеи действительно заключены в художественную форму... ". Именно поэтому первый нарком просвещения советского государства призывал пронизывать всю политикопросветительную работу в массах искусством.

С первых шагов советского периода культурнопросветительной работы коммунистическая партия обращала внимание на необходимость синтеза пропаганды и искусства, который бы усиливал звучание идей марксизма-ленинизма. Наиболее эффективным и естественным очагом подобной агитационно-пропагандистской деятельности явился клуб. Именно А.В. Луначарский в 20-е годы высказал свое особое отношение к клубу, которое заключается в том, что клуб силен тем, чем сильно искусство вообще, он, как искусство, может так воздействовать на человека, что тот отдыхает и наслаждается, растет, видоизменяется, воспитывается.

Современные требования к организации содержания КДП вызывает необходимость учитывать процессы деидеологизации общественной жизни и региональные аспекты. Тенденции деформации в сфере особенно молодежного досуга – результат глубокого кризиса клубного мероприятия, исходными установками которого долгое время были:

а) агитки и призывы, художественное оформление субботников, закладки силосных ям, первой борозды, фундамента строения и пр., с целью вызвать романтический энтузиазм на все случаи производственной необходимости;

б) появление псевдореальности, рождение социальных мифов и как следствие – "святость вождя", "святость идеи", "святость цели" и пр.;

в) ритуализация клубного мероприятия, при которой ритуал становится главнее содержания.

81

Из собраний, конференций, съездов на клубную сцену перешли торжественные открытия, почетные президиумы, вносывыносы знамен, отчетные доклады, официальные речи, клятвы, воззвания, величания и пр. Таким образом, ритуалы использовались как скрытое влияние на подсознание, так как они были сильны своим воздействием на эмоции и являлись основой для манипулирования массами; г) четкий регламент и массовость, как главный критерий эффективности функционирования учреждения досуга.

Это дает основание для выводов о том, что при организации содержания КПД необходимо отказаться от формально назидательного внедрения социально-значимых идей, агитационных воззваний следовать каким-либо истинам и правилам, призывам типа: "Даешь! ", "Обязан! ", "Должен! ".

В связи с этим, при формировании содержания сценария КДП предлагается учитывать следующие моменты:

1. Избегать авторитарных мнений, позиций, суждений коголибо, однозначности оценок и выводов. Особенно для молодежной и детской аудитории – нет истин, идей и явлений, не требующих доказательств.

2. Возвращение и обретение идеалов, нравственных ценностей через использование местных исторических фактов, документов. Реальных свидетелей и участников социальнозначимых событий.

Это требует представление исключительной, личности как воспитательного примера, через доказательство её «права на героическое» которое совершается как сиюминутное открытие пере аудиторией. Данная позиция нам кажется наиболее существенной, так как специфика ценностных ориентации молодежи такова, что она сама должна сделать вывод о положительном, предпочтительном, исключительном и героическом. Это объясняется тем, что воспитание на положительном примере всегда идет параллельно с социальной адаптацией внутри самой личности и внешнем миром.

3. Все проблемы, позиции, идеи в содержании сценария КДП необходимо рассматривать как факт их открытия, поиска и доказательства при участии самой аудитории. Отсюда, как уже

82

отмечалось, всю информационно-логическую линию содержания необходимо выстраивать по законам инициативной речи, как основу вербально-речевой активизации участников.

Любое информационное сообщение, доказательство фактов, прогнозов на будущее становится основой для размышления, обмена мнением, выражением своей позиции, суждения и пр. и предлагает возможность ситуативного общения, возникающего по ходу КДП.

Представленная на обсуждение по ходу действия информация (сообщение, выступление, разъяснение, изложение и пр.) должны предваряться обращением к аудитории. Обращение используется как способ привлечения внимания, управления и активизации процессов восприятия содержания. Оно всегда предлагает выделение конкретного субъекта, адресата, объекта особого внимания, но при этом его направленность должна чередоваться: отдельная личность, группа представителей, все участники.

Рассматривая психолого-педагогический аспект в структуре формирования содержания молодежной КДП, следует остановиться на проблеме соотношения компонентов формы и содержания.

В основе информационно-художественной деятельности учреждений досуга лежит процесс творческого синтеза социально-значимой информации, средств искусства и самодеятельности участников культурно-досуговой деятельности в условиях конкретной формы или логически обоснованного комплекса форм. Все это предполагает выявить специфику понятий "содержание" и "форма", их компоненты, общие характеристики и особенные свойства.

Содержание и форма – философские категории, отражающие взаимосвязь двух сторон природной и социальной реальности: определенным образом упорядоченной совокупности элементов и процессов, образующий предмет или явление, то есть содержание, и способа существования и выражение этого содержания, его внутренних модификаций, то есть форм.

Содержание художественных явлений, а к ним относится и КДП во всем ее многообразии – реальная действительность, отраженная и преобразованная по "законам красоты" в свете

83

конкретного исторического идеала и регионального аспекта. Любое художественное произведение представляет собой как

вцелом, так и в каждой своей части, определенное единство формы и содержания. Одно не существует вне другого. Еще Гегель подчеркивал, что содержание есть ничто иное, как переход формы в содержание, а форма есть ничто иное, как переход содержания в форму.

Содержание и форма представляют собой, как известно, общие диалектически связанные категории, в которых осмысливается вся окружающая действительность. Применительно к сфере художественной культуры они приобретают дополнительные специфические черты. Однако в каждом произведении художественного творчества по-своему осуществляется взаимосвязь форм и содержания. Анализ этой взаимосвязи и переходов составляет важнейшую задачу научной теории, методов и технологии творческого процесса создания художественного произведения, будь то рассказ, пьеса, сценарий КДП и пр.

Общим специфическим для всех эстетических явлений оказывается такое единство содержания и формы, которое обеспечивает максимальное эстетическое воздействие, обращается не только к разуму, но и эстетическому чувству. Важнейшим признаком художественного содержания, а в нашем конкретном случае уточняем – художественнопублицистического, является то, что события и явления, а также взаимосвязь участников культурно-досуговой деятельности воплощает в себе, в чувственной и эмоциональнопсихологической форме нравственный и эстетический идеал данного общества.

Винтересах технологии и анализа понятий, их взаимопроникновения и взаимозависимости, необходимо любое художественное произведение расчленить на две части. Реально,

влюбой КДП все составляющие элементы находятся в диалектической связи и не существуют порознь. Понятие «форма» будет рассмотрено с позиции внутренней организации содержания, и в этом значении проблематика формы получает

84

дальнейшее развитие в категории «структура».

Понятие «структура» есть внутренний упорядоченный компонент, связующий содержание и форму КДП.

Прежде чем представить основные компоненты содержания КДП, необходимо рассмотреть, что понимается под этим понятием в художественной литературе.

Под содержанием художественного явления понимается то главное, что сообщается, передается, о чем говориться прямо или косвенно.

Искусствоведы, рассматривая проблему содержания, как правило, начинают с понятий объект, предмет и цель искусства.

Объектом содержания искусства, как и любого произведения творческой деятельности, является отражение жизни, ее особый слепок, способ познания и осмысления, с точки зрения автора или социальной группы, для которой оно создается. Объектом искусства является весь окружающий мир, существующий до, вне и независимо от конкретного человека или социальной группы, для которой оно создается.

Объектом содержания в сценарии КДП, в силу их специфической особенности, является жизнедеятельность конкретного региона, групп, отдельной личности, имеющих социальную значимость в конкретный ситуативный момент.

Предмет искусства тесно связан с художником, писателем, сценаристом. Чтобы не изображал мастер, он, в конечном счете, характеризует свою индивидуальность, свою позицию, самого себя. Следует отметить специфическую особенность предмета информационно-художественной деятельности в сценарии КДП. Она заключается в том, что кроме автора или творческой группы организаторов досуговой акции, предметом организации является участник культурно-досуговой деятельности.

Цель искусства – формирование духовного мира людей и стимулирование их деятельности по очеловечиванию окружающего мира. Предмет и цель в литературе, а это относится и к сценарному творчеству, неразрывно связаны между собой. Исторически определившееся назначение литературы – участвовать в формировании красоты духовного мира людей и

85

стимулировать их деятельность по совершенствованию мира – обуславливает неизбежное обращение писателя к человеку, как главному предмету, и столь же неизбежно соотносить с ним все многообразие изображаемого.

Целеполагание при формировании содержания КДП представлено идеей и педагогической целью. Любая КДП имеет два аспекта – идейно-художественный и психологопедагогический. Отсюда обоснование того, что эти понятия отнесены к категории основных компонентов содержания.

Понятие "содержание" включает в себя единство объективного и субъективного, изобразительного и выразительного начал. В литературе под основными компонентами содержания понимается тема, идея, материал. В ряде работ отдельные авторы сюда относят и сюжет, но это спорный вопрос. Сюжет относят и как компонент формы, и мы будем придерживаться этой позиции, так как он является способом построения содержания.

Сценарий КДП, ввиду его двухаспектности, имеет дополнительные компоненты содержания. Идейнохудожественный аспект представлен компонентами: тема, идея, художественный материал, социально-значимая информация. Психолого-педагогический – педагогической целью и реальными действиями участников.

Основные компоненты содержания сценария КДП можно представить в таблице 1.

 

Таблица 1

 

 

Аспект сценария КДП

Компоненты содержания

 

 

Идейно-художественный

Тема (проблема, события, явления).

 

Идея.

 

Художественный материал.

 

Социально-значимая информация.

Психолого-педагогический

Педагогическая цель.

 

Реальные действия участников:

 

- физические,

86

-ритуально-символические,

-вербально-речевые,

-игровые,

-творческо-исполнительские

Остановимся подробнее на каждом компоненте содержания. Тема, как компонент содержания, составляет основу замысла автора, отвечает на вопрос "О чем? ". Это то, что положено в основу произведения: явление, событие, проблема. Многочисленные словари дают следующие определения этого понятия:

1)предмет изложения, изображения, исследование явления;

2)основное социально-значимое событие, которое отражает и осмысливает автор;

3)постановка социально-значимой проблемы, о которой размышляет, рассуждает автор.

Основные требования, которые предъявляются к теме: конкретность, четкость, ясность, лаконичность, новизна, оригинальность.

Если основу замысла сценария КДП составляет значительное, исключительное событие (юбилей, подвиг, награда), и главный объект внимания – реальная личность или группа (семья, творческий коллектив, коллеги и т. п.), то в этом случае тема звучит как констатация события ("200 лет творческой династии", "Награда нашла героя", "Подвиг спасателя", "Серебряная свадьба", "Рождение театра" и т. п.).

Если же в основу замысла положено явление (долголетие, красота, нищета, успех, здоровье и т. п.) – тема формулируется как вопрос, задача ("Существует ли формула успеха?", "В чем секрет долголетия?", "Что такое женственность?" и пр.). В данном случае автору важно выйти на проблему и доказать её социальную значимость.

Тема всегда отражается в названии сценария. Она может быть тождественна по названию, либо быть поэтической ассоциацией, метафорой и пр. Например, тема звучит "Что такое женственность?", а в названии может быть вариантность

87

("Искусство быть женщиной", "Легко ли быть женщиной в XX веке? ", "Секреты женского магнетизма" и пр.).

Тема как компонент содержания любого произведения тесно связана с идеей. Если тема определяет предмет разговора, констатирует проблему, ставит ее, то идея дает ответ, вывод, обобщает и оценивает.

Идея обеспечивает единство всех сторон содержания и определяется как основная цель авторского воздействия, вывод, мысль, оценка изображаемых событий, проблем; выражается в подчеркнутом эмоционально-логическом отношении автора к событию или проблеме. Идея выражается всегда как совет, предостережение, призыв следовать чему-либо, рекомендация, воззвание и пр. ("Хочешь быть счастливым – будь им!", "Любовь и лад – главное богатство семьи", "Формула успеха – вера в себя, помноженная на труд" и пр.

Идея может быть выражена прямо от лица автора, ведущего программы, либо устами героя. Она может быть изображена в поступках и поведении, которые олицетворяют высказанную мысль.

Социально-значимая информация, входящая как компонент содержания КДП, включает в себя знания, сведения, сообщения об отношениях людей, состоянии и характере развития социальных процессов, условий жизнедеятельности, общественном положении индивидов и социальных групп, взаимодействии их интересов. Основные характеристики составляют: достаточность, актуальность, причастность к информации присутствующих участников программы, целесообразность, значимость, правдивость и достоверность, точность, оперативность, надежность.

Основу социальной информации составляют факты, документы, реальные судьбы, жизнедеятельность отдельного региона.

Художественный материал, как компонент содержания КДП, включает в себя весь комплекс художественных выразительных средств, которые являются целесообразными индивидуально для каждого замысла. Сюда можно отнести отдельные произведения

88

искусства либо их фрагменты (музыка, поэзия, танец, театр, кино, эстрада и пр.).

Непременное требование к художественному материалу – идейно-тематическое соответствие, эстетическая полноценность, доступность восприятия. Основная задача художественного материала – выразить в художественной форме идею замысла.

Художественный материал выполняет также ряд функций – эмоционально-психологического настроя, эмоционального фона, акцента, обобщения и пр. Он обращен прежде всего к эмоциональной сфере восприятия, к чувствам, и создает неповторимую эмоционально-образную среду, в которой осуществляется замысел автора сценария.

Педагогическая цель, как компонент содержания, ключевой момент психолого-педагогического аспекта сценария КДП. Основное в клубной педагогике, что и определяет ее главную цель – развитие личности. Педагогическая цель выступает как бифункциональное понятие: прямое и косвенное. Косвенное целеполагание ориентировано на создание условий для формирования творческой, социально-активной личности в ситуации проведения культурно-досуговой акции. Прямое непосредственно связано с самой личностью. Отдельная личность определяет педагогическую цель, которую разделяет группа участников программы.

Педагогическая цель связана с понятием "предвосхищения", "предположение" изменений в личности, группе и направлено на формирование положительных качеств, нравственных норм и установок личности на определенную поведенческую функцию в конкретной жизненной ситуации. Отсюда в содержании сценария КДП, в теме и идее должны присутствовать такие нравственные понятия, как добро и зло, щедрость и скупость, мудрость и глупость, лень и трудолюбие, успех и неудача, милосердие и жестокость, трусость и героизм и пр.

Завершающий компонент содержания психологопедагогического аспекта – реальные действия участников культурно-досуговой акции. Реальные действия представлены следующей разновидностью: физические, ритуальносимволические, вербально-речевые, игровые, творческо-

89

исполнительские. Доминирующий вид реального действия зависит от формы программы и творческого замысла ее организаторов. Форма – есть внутренняя организация содержания, способ соединения различных элементов, выразительных средств, характерных для данного вида и жанра искусства. Форма художественных явлений – организация, построение, структура, способ существования содержания художественного произведения. Она характеризуется отбором и способами организации материала, которые наилучшим образом могут нести эстетические ценности.

Форма – это понятие, которое обеспечивает целостность предмета искусства. Важнейшей особенностью формы художественного произведения является диалектическая связь с содержанием, в силу чего ее весьма трудно проанализировать в отрыве от содержания.

Единство содержания и формы, их взаимопроникновение в художественном произведении – нерушимый закон любого акта творчества.

Проблема формы в искусствоведении – одна из самых актуальных и вечных, тесно связана с природой творческой деятельности. Многие исследователи в искусстве особенно выделяют внешнюю форму. Под внешней формой понимается та физическая материальная среда, которой пользуется мастер для создания собственной художественной формы. К внешней форме, например в литературе, относят художественный язык: стиль, лексику, эпитеты, синонимы и пр. В других видах искусства – краски, цвет, объем, звук и пр.

К внешней форме относят также вообще технологию создания произведения. Этот момент для нас особенно важен, так как сценарий КДП представляет собой творческий синтез документального и художественного, субъективного и объективного, фрагментов произведений многих искусств и реальных действий участников досуговых акций.

Искусствоведы к основным компонентам формы художественного произведения относят композицию, сюжет, совокупность выразительных средств, характеризующих данный

90