- •Демосфен
- •1. Тот, кто написал похвальную песнь Алкивиаду {1} по случаю одержанной
- •2. Однако ж, если кто поставил себе целью написать историческое
- •3. Вот почему, рассказывая в этой - пятой по счету - книге
- •4. Отец Демосфена, тоже Демосфен, принадлежал, как сообщает Феопомп, к
- •5. Сообщают, что желание посвятить себя красноречию впервые возникло у
- •6. Едва только Демосфен вошел в возраст, он сразу же привлек к суду
- •7. Однако ж, как сообщают, и новая попытка Демосфена успеха не имела, и
- •8. Но этого мало - любую встречу, беседу, деловой разговор он тут же
- •9. Но почему же тогда Эсхин - могут мне возразить - называл {17} этого
- •10. И однако все соглашались, что Демад, полагавшийся только на свой
- •11. Деметрий Фалерский пишет, что Демосфен уже в старости сам
- •12. Демосфен и сам говорит {22}, и из филиппик можно заключить, что
- •13. Вот почему я просто не понимаю, что имел в виду Феопомп, говоря,
- •14. И верно, среди его современников Фокион, чьи взгляды не
- •15. Говорят, что и речь Аполлодора против полководца Тимофея, которого
- •16. Еще во время мира намерения и взгляды Демосфена были вполне ясны,
- •17. Когда же дело подошло к войне, ибо и Филипп не мог оставаться в
- •18. Тем не менее, когда Филипп, гордый своим успехом при Амфиссе,
- •19. Но, видимо, божественная судьба - или же круговорот событий - этот
- •20. Как обстоит дело в действительности, решить не легко. Между тем
- •21. Беда, обрушившаяся на греков, дала случай ораторам из противного
- •22. Весть о кончине Филиппа Демосфен получил тайно и, чтобы первым
- •23. Снова зазвучали зажигательные увещания Демосфена, и греческие
- •24. Во время похода Александра вся сила перешла в руки Демада и его
- •25. Вскоре после этого в Афины из Азии приехал Гарпал, бежавший от
- •26. Тут Демосфен, пытаясь отразить удар, предложил, чтобы разбором дела
- •27. Он был еще в изгнании, когда умер Александр, и греки снова начали
- •28. Но недолго радовался Демосфен обретенному вновь отечеству - все
- •29. Узнав, что Демосфен на Калаврии и ищет защиты у алтаря Посейдона,
- •30. Аристон сообщает, что яд он принял из тростникового пера, как
- •31. В Афинах, незадолго до нашего приезда, случилось, как нам говорили,
6. Едва только Демосфен вошел в возраст, он сразу же привлек к суду
своих опекунов {12} и, так как те находили все новые увертки и поводы для
пересмотра дела, писал против них речь за речью. Приобретая, по слову
Фукидида {13}, навык и опыт среди трудов и опасностей, он в конце концов
выиграл и, хотя не смог вернуть и малейшей части отцовского наследства, зато
привык выступать и почувствовал достаточную уверенность в себе, а главное -
узнал вкус чести и силы, приобретаемых победою в борьбе мнений, так что
впредь решил выступать перед народом и заниматься делами государства.
Рассказывают, что Лаомедонт из Орхомена, страдая каким-то расстройством
селезенки и упражняясь по совету врачей в беге на большие расстояния, развил
в себе эту способность, а потом принял участие в состязаниях и сделался
одним из лучших бегунов, - подобным же образом и Демосфен сперва обратился к
искусству речи, чтобы поправить собственные дела, а впоследствии, достигши
мастерства и силы, стал первым уже в состязаниях на государственном поприще
и превзошел всех своих сограждан, поднимавшихся на ораторское возвышение. А
между тем в первый раз народ встретил его недовольным шумом и осмеял за
необычное строение речи, периоды которой казались запутанными и сбивчивыми,
а доводы натянутыми и неестественными. К этому присоединялись, сколько можно
судить, слабость голоса, неясный выговор и, наконец, короткое дыхание,
которое, разрывая периоды, нарушало смысл произносимого. Демосфен перестал
бывать в Собрании, и однажды, когда он уныло бродил по Пирею, его заметил
Эвном из Фрии, уже глубокий старик, и выбранил за то, что, владея даром
слова, почти таким же, как у Перикла, он по робости и безволию изменяет
самому себе, если не оказывает решительного сопротивления толпе и не готовит
для борьбы свое тело, но позволяет ему увядать от безделия и изнеженности.
7. Однако ж, как сообщают, и новая попытка Демосфена успеха не имела, и
тут, когда в полном отчаянии, закрывши от стыда лицо плащом, он отправился
домой, его пошел проводить актер Сатир, близкий его приятель. Демосфен стал
ему жаловаться, что из всех ораторов он самый трудолюбивый и отдает
красноречию чуть ли не все силы без остатка, а народ знать его не желает,
между тем как пьяницы, мореходы {14} и полные невежды всегда находят
слушателей и не сходят с возвышения. "Верно, Демосфен, - отвечал Сатир, - но
я быстро помогу твоей беде. Прочти-ка мне, пожалуйста, наизусть какой-нибудь
отрывок из Эврипида или Софокла". Демосфен прочитал, а Сатир повторил, но
при этом так передал соответствующий характер и настроение, что Демосфену и
самому этот отрывок показался совсем иным. Так он убедился, сколько
стройности и красоты придает речи "игра" {15}, и понял, что сами по себе
упражнения значат очень мало или даже вообще ничего не значат, если ты не
думаешь о том, как лучше всего преподнести и передать слушателям содержание
твоих слов. Он устроил себе в подземелье комнату для занятий, которая цела и
до нашего времени, и, неукоснительно уходя туда всякий день, учился
актерской игре и укреплял голос, а нередко уединялся и на два-три месяца
подряд, выбрив себе половину головы, чтобы от стыда невозможно было выйти
наружу, даже если очень захочется.