Мировая культура и искусство Ч 1

11

– сказка, как важнейший элемент народного творчества создается с назидательными целями и всегда предполагает критическое отношение к себе: «сказка – ложь, да в ней намек, добрым молодцам урок».

Вмифе все условно и символично. Миф позволяет заострять отдельный аспект ценности, гиперболизировать ее, подчеркивать и даже выпячивать.

С развитием общества, усложнением его организации происходят изменения в содержании и структуре мифов. Мифические образы первопредков трансформируются в духов, а те –

вбогов, которые творят мир и управляют им.

Всовременной культуре миф создает средства и способы символического мышления, он способен ценности современной культуры интерпретировать через идею «героического».

Первобытное искусство, его особенности

Характерная черта первобытного искусства – однородность его форм: сходство в деталях, технике изготовления, тематике, манере изображения – независимо от местонахождения.

Пиктография.

Изографическая форма и символическое воплощение образа в искусстве верхнего палеолита.

Первобытное искусство носит:

1)внеличностный характер

2)сочетает смешение фантазии и реальности

3)реалистического и символического.

Искусство и магия. Первобытный синкретизм.

Искусство, религия, игры – все было соединено воедино.

Обряд, песня, танец, ритуал были неразрывны. Не было деления на исполнителей и пассивных зрителей – все были участниками ритуальных действий, творцами и потребителями культуры одновременно. Танцы имитировали сцены охоты, рыболовства, собирательства, военные действия. Соединяясь с устным и изобразительным творчеством, танцы превращались в драматические представления, в которых люди были и исполнителями и зрителями. Такие представления укрепляли коллективистское начало рода.

Синкретизм проявляется в том, что мораль (система табу и система поклонений), верования (тотемизм, анимизм, фетишизм, ритуал) искусство (ритуальный танец, песня, наскальный рисунок, орнамент, архитектура, керамика) взаимосвязаны.

Постепенно из этой синкретичной культуры выделяется как самостоятельная ветвь – искусство.

12

Памятники первобытной культуры:

1. Искусство верхнего палеолита.

Ритуальные танцы, мобильное искусство, наскальная живопись.

Мобильное искусство – небольшие, легко перемещаемые предметы (статуэтки, гальки с гравированным изображением).

Статуэтки подразделяют на: антропоморфный вид (стилизованный) – 25тыс. до н.э. – палеолитические венеры («Виллендорфская Венера»). Это обобщенный образ женщины-матери, символ плодородия.

– зооморфный вид (реалистические изображения)-статуэтки животных. Изображали лошадей, коз, северных оленей.

Материал – камень, кость.

Наскальное искусство:

Древнейшие образцы – ориньякского периода (30 тыс. до н.э.) еще очень примитивны. Это «макароны» – серии прямых волнистых параллельных линий, проведенных пальцем по сырой глине.

В мадленский период (12 тыс до н.э.) появились цветные рисунки животных.

Пещеры периода палеолита – Альтамира (Франция), Нио (Франция), Ласко (Франция), Фон де Гом (Франция), Ла Мадлен (Франция). Для палеолита характерна простота форм и расцветок. Это контуры фигур зверей, выполненные красной или черной краской. Позже – внимание к деталям: штрихами изображали шерсть, появились оттенки красного и желтого цветов. Затем научились передавать объем, перспективу, пропорции фигур, движение. Большие размеры изображений, часто в натуральную величину. Отсутствуют композиции.

Впещере Альтамира много зубров, стоящих, лежащих, ревущий, яростный, раненый зубр. Изображения разрозненны.

Впещере Ласко на сводах и потолке изображен бег животных, черным контуром изображены 4 гигантских (около 4 метров каждый) быка, вход охраняет то ли человек в маске, то ли фантастический зверь – туловище носорога, голова антилопы, во лбу рога, на боку круги.

2. Искусство мезолита.

Наскальное искусство бытовых сцен.

Это черные изображения групп людей на охоте, рыбной ловле, передающие движение (длинные ноги, шпагатные прыжки). Присутствует композиция. В центре композиций коллектив охотников, сцены охоты военные столкновения племен. Чаще пользовались черной и красной красками, иногда белой. Отсутствуют изображения женщин. Люди и животные часто изображались силуэтом или тонкими линиями. Изображения стилизованы, более абстрактны, часто миниатюрны.

13

Пещеры периода мезолита – грот Минатеда (Испания), грот в ущелье Гасулья (Испания)

идр.

3.Искусство неолита.

Наскальное искусство, орнамент, культовая архитектура, керамика.

Наскальная живопись становится все более схематичной, условной абстрактной. Это выражается через орнамент (геометрический, зооморфный, антропоморфный). Появились изображения геометрических фигур (круги, прямоугольники, ромбы и спирали), оружия (топоры, кинжалы), средств передвижения (лодки) В эпоху неолита (IV тыс. до н.э.) появились петроглифы – рисунки, выбитые или процарапанные на каменной поверхности. Ранние петроглифы это изображения крупных животных. (Феццана, Эннели, Тибести, Тассилин-Аджер в Северной Африке)

Широкое распространение получила глиняная скульптура.

Появляется культовая архитектура:

мегалитические сооружения (мегас – большой, литос – камень) появились в III–II тыс. до н.э.

3 типа мегалитов:

Менгиры – мегалитические сооружения в виде вертикально врытых в землю камней – столбов длиною 4–5 метров и более (Западная Европа, Северная Африка, Индия, Сибирь, Кавказ). Аллея менгиров во Франции из 13 рядов, 2613 камней (культ Солнца или культ мертвых).

Дольмены – столовидные сооружения в виде больших каменных камер, покрытых плоской плитой (Европа, Азия, Северная Африка, Кавказ) (для погребения).

Кромлехи – сложные сооружения из грубо отесанных каменных блоков, на которых лежат перекрывающие их плоские каменные плиты. Расположены кругом вокруг центрального камня (Франция, Англия). Самый известный – кромлех Стоунхендж (Англия). (возможно это храм или обсерватория: камни сгруппированы таким образом, что в промежутки между камнями в определенное время года видны определенные светила).

Проблемы восприятия первобытного искусства и его эстетической оценки. Элементы первобытной культуры в культуре современного мира.

Тема 3. ДРЕВНЕЙШИЕ МИРОВЫЕ КУЛЬТУРЫ

Сравнительная характеристика культур Древнего Востока, Древнего Египта, Двуречья

Двуречье: Шумер, Вавилон

В III тысячелетии до н.э. рабовладельческое государство сложилось в южной части долины рек Тигра и Ефрата, называемой Двуречьем (вся долина называлась Месопотамией, по гречески – Междуречье).

Древнейшее население страны – шумеры. Главным городом со 2 тысячелетия до н.э. стал Вавилон – экономический и культурный центр всего древнего мира. Слово «Вавилон» («Бабили») переводится как «Врата Бога». Продолжателями шумерской культуры стали семиты. Государство стало называться Вавилония.

Культура древних шумеров

математика – пользовались шестидесятеричной системой (стали делить круг на 360 градусов, час на 60 минут, 3600секунд). Развивалась геометрия, медицина.

музыка – создали свирель, флейту, бубен, арфу.

скульптура – адоранты (adore – поклоняться). Не имели портретного сходства (в отличие от египетских скульптур)- главная особенность – условность изображения.

изобразительное искусство – глиптика – резьба по драгоценному камню.

Культура аккадского периода

архитектура – Зиккураты – культовые башни из кирпича-сырца. Они составляли обязательную часть храма и строились в три этажа, отражая мифические представления о построении мироздания (небо, земля, подземные воды) или в семь этажей, которые соединялись лестницами и пандусами.

Культура Старовавилонского царства (ХХ–ХVII в. до н.э.)

литература – эпос о Гильгамеше.

Культура Нововавилонского царства (605–562 гг. до н.э.)

архитектура – «висячие сады Семирамиды» во дворце Навуходоносора II, зиккурат Этеменанки, ворота богини Иштар.

15

Индия и Китай – самые древние из существующих ныне цивилизаций

Индия

В конце III – начале II тысячелетия до н.э. (около 5 тыс. лет до н.э.) в бассейне крупных рек Инда и Ганга сложилась протоиндийская культура (хараппская). Древнейшие города – Хараппи и Мохенджо – Даро. В середине 2 тысячелетия до н.э. (около 1500 г. до н.э.) территорию завоевали полукочевые племена «ариев» или «арийцев» (высокие и сравнительно светлокожие люди), перемещавшихся на территории от Польши до Средней Азии. Они покоряли народности и смешивались с ними. От них произошли греки, латиняне, кельты, тевтоны. Арийское вторжение положило начало совершенно новой культуре Индии.

архитектура буддийских храмов:

Реликварии – ступы; Колонны – стамбхи; Скальные храмы – чайтьи.

математика – знали дроби, уравнения, понятие «нуля» и «бесконечности», изобрели шахматы.

Китай

Государство Шан было основано ХVII в. до н.э. в бассейне реки Хуанхэ. ХII–III вв. до н.э. – правление династии Чжоу.

в III в.до н.э. Цинь Шихуанди объединил страну и стал родоначальником новой династии.

Конфуцианская этика

1.Концепция «жэнь» (гуманности, человечности) и его высшего проявления «ли» (правила, этикет).

2.Правитель – отец, который заботится обо всех, как о своих детях; подданые – дети, почитающие превыше всего своего отца (правителя) и беспрекословно подчиняющиеся.

3.«Учение о середине» – отказ от крайностей.

4.Власть должна быть справедливой.

Шесть видов искусств Конфуция: правила поведения, музыка, стрельба из лука, управление колесницей, письмо, математика.

Даосизм (основоположник Лао Цзы).

Провозглашал необходимость подчиняться закону жизни, закону развития Вселенной. Задача разума – распознание всеобщего порядка в природе и следование общему пути. Гармоническое единство человека и закона (Неба).

живопись – станковая живопись выполнялась минеральными или растительными красками на тонком шелке и оформлялась в виде свитка.

наука – в начале II тысячелетия до н.э. изобрели календарь (лунный) – начало каждого месяца совпадало с новолунием. Календарь сводил в единый ритм движения светил на небе, годовой круговорот природы и хозяйственную деятельность людей.

во 2 в. до н.э. изобретена бумага, компас.

16

Египет

Время основания – примерно IV тысячелетие до н.э. Место – бассейн реки Нил.

периоды: Древнее царство – 2900–2270 гг.до н.э.(I–VI династии), столица – Мемфис. Среднее царство – 2100–1700 гг. до н.э. (ХI – ХIII династии), столица – Фивы

Новое царство – 1555–1090 гг.до н.э. (ХVIII–ХХ династии).

Культура развивалась изолированно, характерная черта – традиционность.

Отличительные черты: наглядность и предметность.

Искусство развивалось как синтез всех жанров, но при главенстве архитектуры.

Главными объектами архитектуры были пирамиды. Крупнейшая – пирамида Хеопса – построена 5000 лет назад, высота 146,5 м. Назначение пирамид – вознесение на небо умерших фараонов.

храмовая архитектура – храм Абу-Симбел.

Отличительные черты изобразительного искусства периода архаики и Среднего царства: величественная монументальность формы, строгий и четкий, почти геометрический конструктивизм, фронтальность и статичность.

скульптура – статуи исполнялись согласно канону (норма, правило) – строгим правилам. Это были фигуры, стоящие с выдвинутой вперед ногой, либо сидящие на троне с прижатыми к груди или лежащими на коленях руками и сомкнутыми ногами. При выполнении рельефов художник показывал предмет не таким каким видел его а стараясь отразить все его характерные признаки. Голова, локти, ноги тела человека изображались в профиль, а плечи и глаза – в анфас.

В ХIV в. до н.э. фараон Аменхотеп IV (Эхнатон), осуществивший реформацию, основал новую столицу – Ахетатон. Произошло изменение стиля в изобразительном искусстве.

Предшествующий стиль, когда изображение напоминало схему, читалось, а не смотрелось, сменился новым. Для него характерно пристальное внимание к внутреннему миру человека, передача внутренних переживаний. Изображения становятся реалистическими, носят черты портретного сходства Пример нового стиля – скульптурные портреты Нефертити – жены Эхнатона, ставшие эталоном женской красоты (скульптор Тутмес).

гончарное искусство – с помощью гончарного круга мастера изготавливали разнообразную посуду. Египтяне изобрели фаянс, глазурь, стекло.

ювелирное искусство – безупречный вкус отличает изделия из золота, бирюзы, лазурита, яшмы, сердолика.

наука – развитие десятичной системы счисления;

–развитие медицины, как следствие искусства мумифицирования;

–развитие астрономии:открыли звезды и планеты, составили календарь;

–изобрели песочные, солнечные и водяные часы.

17

Мифологическое сознание древних цивилизаций

мифология Двуречья – бог Думузи (Таммуз) – «Истинное дитя» – бог умирающий и воскресающий, олицетворяющий судьбу зерна. Инанна (Иштар) – богиня плодородия, любви. Эта пара напоминает супружескую чету богов Осириса и Исиды в Древнем Египте.

мифология Египта – наиболее древние боги имели тождество с животными: Гор -сокол, Ра – с головой сокола, Сехмет – львица, Анубис – шакал, Сет – с головой осла и т.п.

Осирис и Исида – главные боги. Смерть Осириса, его захоронение отождествлялось с севом, с прорастанием зерна.

Фараон рассматривался как живое божество.

Душа человека отождествлялась с тенью человека и его именем. По мнению древних египтян каждый человек обладал тремя душами:

Главная душа – Ка – определяет судьбу человека. Рождалась вместе с человеком, превращалась в его двойника, сопровождала его и после смерти. Изображалась в виде человека, согнувшего руки в локтях и положившего их на голову.

Душа Ба – с ней связаны все физические функции человека: она ест, пьет и т.д. Это воплощение жизненной силы человека. Сохраняла связь с человеком и после его смерти. Иногда могла отделиться от тела покойника и свободно перемещаться. Изображалась в виде птицы с человеческой головой

Душа Ах – загробное воплощение человека. В Ах превращался фараон после смерти. Изображалась в виде хохлатого ибиса.

В ХIV в. до н.э. фараон Аменхотеп IV (Эхнатон) провел реформирование государственной религии, заменив политеизм (многобожие) монотеизмом (единобожием). Взамен бога Ра и других богов был провозглашен единственный во Вселенной бог Атон, то есть «Солнечный диск». Атон – это бесплотная и невидимая сила, которая создала солнце и явилась первоисточником всего в мире. Символом этого божества было Солнце с лучами, которые оканчивались человеческими ладонями. После смерти Эхнатона был восстановлен культ Амона – Ра.

мифология Индии – в хараппской культуре распространялся культ Богини-Матери. Земледельческие культы, связанные с сезонным умиранием и возрождением, начинают пользоваться сексуальной символикой.

После завоеваний ариями утвердилась ведийская мифология. Она носит характерные черты культов плодородия. Количество богов было очень велико (Дьяус великий бог-отец, Индра – бог войны и грозы, Агни – бог огня и др.)

18

Распространенными символами являлись:

–линга (древнеинд.linga – характеристика, знак пола) обозначающий мужскую производящую силу;

–йони (древнеинд. yoni – источник) обозначающий женскую производящую силу. Обычно линга изображался как каменный столб, поднимающийся из йони, изображаемой в виде кольца;

свастика – (от древнеинд. svastika – связанное с благом) – крест с загнутыми под углом или овально концами. Это был символ, связанный с Солнцем, со светом, благом, щедростью и благополучием.

В конце I тысячелетия до н.э. утвердилась индуистская мифология, основу которой составляет культ Тримурти (троицы богов): Брахма – верховный бог, создатель мира; Вишну – бог охранитель мира, созданного Брахмой; Шива – разрушитель мира.

Составная часть индуизма – учение о карме и сансаре. Карма – сумма предшествующих добрых и злых дел, предполагающий последующее вознаграждение или наказание; Сансара – переход из одного тела в другое (в какое именно определяется кармой). Цепь непрерывных воплощений (до 83 тысяч) – это колесо Сансары.

В III в. до н.э. царь Ашока в качестве официальной религии принял буддизм.

«Четыре благородные истины» Будды (основатель буддизма Сиддхартха Гаутама (при-

мерно 560–483 гг. до н.э.)):

1 истина – все, что существует в мире – страдает.

2 истина – причина страданий – страдания человека.

3 истина – страдание может быть уничтожено, если освободиться от страстей.

4 истина – существует особый путь, состоящий из восьми этапов, для освобождения от страданий, в конце которого лежит нирвана.

Нирвана – это освобождение от кармы и выход из колеса Сансары, это угасание ложных желаний и страстей, это высшее состояние духовной деятельности и энергии, состояние вечного блаженства, когда душа все воспринимает, но ни на что не реагирует.

Способы и методы кодификации культурно-значимой информации и символика древнейших культур Древнего Востока, Древнего Египта, Двуречья

Развитие письменности в Месопотамии

клинопись в IV–III тысячелетии до н.э. Клиновидные знаки выдавливали острыми палочками на сырых глиняных табличках, которые затем высушивали или обжигали.

Стадии развития письменности в Древнем Египте

1.пиктография – цельные рисунки, которыми изображали конкретные ситуации.

2.иероглифика – (в переводе с греческого – «священные знаки») это логографическое, словесное письмо. Сначала каждый иероглиф был похож на то, что он изображал, но затем научились изображать и абстрактные понятия.

19

3.иератическое письмо – упрощенное письмо, состоящее из 600 знаков, им пользовались жрецы.

4.демотическое письмо – народное письмо – скоропись.

Развитие письменности в Индии

Письмо появилось примерно в V в.до н.э. Системы письменности:

1)кхароштхи (индобактрийское письмо),

2)брахми (изобретение приписывается Брахме). Оба вида письма слоговые.

Первоначально писали справа налево. Писали на высушенных пальмовых листах, шелке,

деревянных дощечках.

Развитие письменности в Китае

В начале 2 тыс. до н.э. изобретена иероглифическая письменность. Чаще всего писали на шелке – сверху вниз и справа налево.

Своеобразие культур американского континента (майя, ацтеки). Проблема культурных заимствований (Теория диффузионизма).

Египетское искусство, с характерной для него монументальной архитектурой и скульптурой явилось образцом для крито-микенской культуры в Древней Греции.

Египетский скульптурный портрет, пейзажная живопись, обелиски и другие элементы архитектуры, львы и сфинксы были восприняты античным искусством, а через него – европейским.

Влияние на культуру Рима: культ египетской богини Исиды получил широкое распространение в Риме;

Влияние египетской религии на христианское учение: библейские сюжеты, учение о загробной жизни и загробном суде связаны с египетской религией или заимствованы из нее.

Судьбы культурного наследия Древнего мира.

Значение древнейших мировых культур для современной культуры.

ВХХ веке культура Древнего Востока изучается очень активно. К ней вспыхнул большой

иустойчивый интерес во всем мире. Учение Будды глубоко нравственно, поскольку оно учит: «победа рождает ненависть, ибо побежденный несчастен», «пусть человек одолеет гнев благодушием, а зло добром», «можно победить тысячу людей в бою, но величайшим победителем будет тот, кто одержит победу над самим собой».

Тема 4. АНТИЧНАЯ КУЛЬТУРА И ИСКУССТВО (III тыс. до н.э. – V в. н.э.)

Начало европейской культуры

Европейский тип цивилизации – западный прогрессивный тип начал возникать по берегам Средиземного моря в античности. Это первая культура, основанная на частной собственности. Она положила начало западной цивилизации. В то же время греческая культура выше утилитарных целей, она как бы избыточна. В ней преобладало духовное начало.

Этапы развития античной культуры

1.Греческая античность: II тысячелетие – IV в. до н. э.

2.Эллинская античность: IV в. до н.э. – II в. до н.э.

3.Римская античность: II в. до н.э. – V в. н.э.

Мировые достижения античной культуры:

Скульптура

Архитектура (Декор) Эпос Ораторское искусство Театр Цирк

Искусство Крита (2000–1400 гг. до н.э.):

архитектура – Кносский дворец, фрески – «Таврокатапсия – ритуальный бой с богом – быком», «Парижанка». скульптура – «Богиня со змеями»

керамика – «вазы Камарес», кратер, ларнак,

Искусство Микен (1600–1100 гг. до н.э.)

архитектура – дворцы – акрополи, «Львиные ворота», шахтовые гробницы. скульптура – «маска Агамемнона»

Гомеровская Греция

Культура Древней Греции наиболее одухотворенная. Здесь даже ремесло часто приобретает признаки искусства.

Вазопись

геометрический орнамент, ковровый стиль, чернофигурный стиль («Ваза Франсуа»), краснофигурный стиль.