- •1 Развитие феодальных отношений в Чехии XII-xiiIвв.
- •2 Чехия xiVв.
- •3 Чехия в XV – начале XVI в. Гуситское движение
- •4 Развитие феодальных отношений отношений в Польше XI-XV вв.
- •5 Экономическое и социально-политическое развитие Польши в XIV-XV вв.
- •6 Ранняя история Венгров и образование Венгерского королевства
- •7 Венгрия в XII-XIII вв.
- •8 Венгрия в XIV – начале XVI в.
- •9 Второе Болгарское царство
- •10 Сербия в XII-XIV вв.
- •11 Завоевание турками Болгарии и Сербии
- •12 Молдавия, Валахия и Трансильвания до конца XIII в.
- •13 Молдавия, Валахия и Трансильвания в XIV-XV вв.
- •14 Экономическое положение Византии в XIII – первой половине xVв.
- •15 Социально-политическая обстановка в Византии во второй половине XIII – первой половине XV в.
- •16 Византийская культура
- •17 Закономерности и особенности развития стран Европы в первой половине II тыс.
- •18 Католическая церковь до конца XIII в.
- •19 Средневековые ереси и борьба церкви с ними
- •20 Католическая церковь в XIV-XV вв.
- •21 Христианская церковь и западноевропейская культура
- •22 Образование в Западной и Центральной Европе
- •23 Наука в Западной и Центральной Европе
- •24 Литература Западной Европе
- •25 Архитектура и изобразительное искусство в Западной и Центральной Европе
- •28 Быт горожан в Европе
- •29 Быт европейских крестьян
- •30 Причины и сущность раннего Возрождения в Италии
- •31 Гуманизм
- •32 Наука раннего итальянского Возрождения
- •33 Литература эпохи раннего Возрождения в Италии
- •34 Изобразительное искусство раннего Возрождения в Италии
- •35 Турки-сельджуки в малой Азии. Образование Османского государства
- •36 Экономическое и социальное развитие Османского государства в XIV-XV вв.
- •37 Иран в X-XV вв.
- •38 Государство Тимура
- •39 Мусульманская культура
- •40 Индия в XII-XV в.
- •41 Индийская культура
- •42Китай в X-XIII вв.
- •43 Китай в XIV-XV вв.
- •44 Культура Китая
- •45 Япония в XII-XVI вв.
- •46 Японская культура
- •47 Социально-экономическое развитие Африки в средние века
- •48 Политическое развитие Африки в средние века
- •49 Особенности развития стран Востока в первой половине II тыс.
- •50 Зарождение капиталистического производства в странах западной Европы
- •51 Первоначальное накопление капитала в Западной Европе
- •52 Предпосылки и причины Великих географических открытий
- •53 Географические открытия Португалии во второй половине XV-XVI вв.
- •54 Географические открытия Испании в конце XV-XVI вв.
- •55 Доколумбова Америка
- •56 Колониальная политика Испании и Португалии
- •57 Социально-экономические последствия географических открытий.
- •58 Экономическое положение Германии в конце XV-xvIв.
- •59 Социально-политическая обстановка в Германии конца XV- начала XVI вв.
- •60 Немецкий гуманизм XV-XVI вв.
- •61 Реформация в Германии. Мартин Лютер
- •62 Леворадикальное направление Реформации в Германии. Томас Мюнцер
- •63 Рыцарское восстание в Германии в первой четверти XVI в. И его значение
- •65 Программы крестьянской войны в германии
- •66 Борьба германского императора с князьями после поражения крестьянской войны. Аугсбургский религиозный мир.
- •67 Немецкая культура XVI в.
- •68 Начало реформации в Швейцарии. Цвингли
- •69 Кальвинизм
- •70 Католическая реакция в Европе во второй половине XVI – начале xviIвв.
- •71 Испания в составе империи Карла V
- •72 Испания при Филиппе II
- •73 Испанская культура XVI-XVII вв.
- •74 Социально-экономическое положение Нидерландов в первой половине XVI в.
- •75 Политическая обстановка в Нидерландах в первой половине XVI в. Предпосылки и причины освободительного движения.
- •76 Освободительная борьба Нидерландов против испанской монархии
- •77 Культура Нидерландов XVI в.
- •78 Фламандская культура XVII в.
- •79 Голландская культура XVII в.
- •80 Экономическое и социальное развитие Англии в XVI в.
- •81 Религиозная политика английских королей в XVI в.
- •82 Англия при Елизавете
- •83 Английская культура XVI – начала XVII вв.
- •84 Франция в первой половине XVI в.
- •85 Гугенотские войны во Франции
- •86 Франция при Генрихе IV
- •87 Франция при Людовике XIII
- •88 Французская культура XVI-первой половины XVII вв.
- •89 Экономическое развитие Италии в XVI в.
- •90 Социально-политическое положение Италии в XVI в.
- •91 Искусство Высокого и Позднего Итальянского Возрождения
- •92 Социальные идеи и наука Италии XVI-первой половины XVII вв.
- •93 Скандинавские страны в XVI – первой половине XVII в.
- •94 Социально-политическое развитие Польши в XVI в.
- •95 Политическое положение Польши в XVI в.
- •96 Тридцатилетняя война
83 Английская культура XVI – начала XVII вв.
Томас Мор известен прежде всего как автор «Утопии», в которой рассматривались способы достижения подлинного равенства, послужившие впоследствии основой для выработки коммунистической доктрины.
Вильям Шекспир, живя на рубеже средневековья и нового времени, наиболее полно отобразил средневековой общество. Это относится и к «Гамлету», и к «Королю Лиру», и к «Макбету», и к «Ромео и Джульете». Важно подчеркнуть, что ряд трагедий Шекспир написал на основе конкретных исторических событий, в основном -средневековой Англии. Это, в первую очередь, «Ричард II», «Генрих IV», «Генрих V», «Генрих VI» и «Ричард III», где показаны события времен войн Алой и Белой роз.
Заслугой Френсиса Бэкона как философа было то, что он стал основоположником теории научного познания, основанного на наблюдении и эксперименте. Он выступал против схоластики, за экспериментальное изучение природы, разработав для этого целую систему.
84 Франция в первой половине XVI в.
По уровню своего экономического развития в XVI в. страна занимала в Европе третье место - после Англии и Нидерландов. В промышленности наиболее развитым было изготовление шелка, предметов роскоши, текстильное и печатное дело. Появились первые мануфактуры. Наиболее развитыми тоогово-промышленными городами были Париж и Лион, Марсель, Бордо.
Однако развитие городов шло неравномерно. Развитие городов сдерживала непоследовательная политика правительства, которая определялась, прежде всего, потребностями сбора налогов, а также традиционно средневековое состояние общественного мнения. Наибольший почет приносила не торговля, а обладание должностями и сеньориями, то есть феодальные привилегии. В итоге, хотя успехи в промышленности были, Франция все же оставалась страной аграрной, с преобладанием довольно отсталого сельского хозяйства.
Не способствовала развитию городов и революция цен. В течение XVI цены в стране увеличились в 4 раза, а заработная плата - только в 2 раза.
К XVI в. большая часть крестьян уже выкупила личною свободу, но земли оставалась у феодалов. Преобладали наследственные крестьянские держания, за которые они несли землевладельцам чинш и некоторые старые повинности. К ним, в связи с централизацией, образованием бюрократии и постоянной армии с XVI в. добавились постоянные налоги. К этим платежам прибавлялась еще церковная десятна. Кроме того, крестьяне были опутаны ростовщиками, ибо денег для выплат по всем поборам у них не хватало. Как результат - низкий уровень сельскохозяйственной техники.
Буржуазия резко расслаивалась на два крайних полюса. На одном из них концентрировалась крупная финансовая буржуазия, возникшая из разбогатевших купцов и ростовщиков. Остальная буржуазия, наряду с крестьянами, несла основную тяжесть налогового бремени и продолжала оставаться угнетенной частью феодального общества.
Господствующим сословием продолжало оставаться дворянство. Крупные феодалы частично были истреблены, частично пошли на службу к королю, став придворными. Но преобладало провинциальное мелкое и среднее дворянство. Французские дворяне не занимались ни овцеводством, ни торгово-промышленной деятельностью. Они кичились своим происхождением, жили за счет крестьян, бездельничали или участвовали в войнах, которые давали им возможность пограбить или получить высокий чин.
Окончательно абсолютизм установился при Франциске I (1515 - 1547).
Важным достижением Франциска являлось подчинение его власти французской церкви. В 1516 г. в Болонье он заключил с папой соглашение, согласно которому король мог назначать своих епископов и получать в свою пользу часть церковных доходов. Король ставил на епископские должности своих людей, часто даже не имевших духовного сана. Таким образом, церковь во Франции превратилась в надежное орудие королевского абсолютизма.