- •3. Учение Платона о государстве.
- •4. Политические воззрения Аристотеля.
- •5. Н. Макиавелли о политике как искусстве.
- •8. Политические воззрения «отцов-основателей» сша (Пейн, Джефферсон, Гамильтон, Мэдисон)
- •9. Политич воззрения и. Канта. Концепция правово гос-ва
- •10. Учение в.Г.Гегеля о гос-ве и о гражданском общ-ве
- •11. Политич теория марксизма: основ положения и эволюция.
- •12. Теория политич элит (Моска, Парето, Михельс)
- •13. Концепция политики, власти и гос-ва в творчестве Вебера
- •14.Теории плюралистической демократии. Концепция полиархии Даля.
- •15.Концепция политич партий (Михельс, Дюверже)
- •16. Основные теоретико-методологические направления современной политич науки (бихевиорализм, структурный функционализм, теории рацион выбора,)
- •17. Системный анализ политических явлений
- •18. Политич идеи «западников» и «славянофилоф», их влияние на рос-кую политич мысль.
- •19. Российский либерализм (вторая половина 19 – начала 20 века)
- •21. Российский консерватизм 19-20 веков: основные концепции
- •24. Сравнительный анализ политических систем.
- •37. Прогнозирование и моделирование политического процесса (специфика, технологии, инструментарий).
- •38. Принятие политических решений.
- •40. Типология политических режимов.
- •41. Модели современной демократии. Демократия в сравнительной перспективе.
- •42. Президентские, парламентские и смешанные системы правления.
- •43. Избирательные системы: основные типы и сравнительный анализ.
- •44.Полит социология: концепции, методы и понятийный аппарат.
- •45.Политческая страт и мобил.
- •46.Политич элиты: понятие, типология, функции и проблемы рекрутирования
- •47. Группы интересов как субъект политики.
- •48. Лоббизм как полит явление. Технологии полит лоббизма.
- •49. Политические партии как субъект политики:понятие, типы, функции, тенденции развития.
- •50. Партийные системы : понятие, типология, тенденции развития.
- •51. Личность как субъект политики.
- •52. Политическаямораль и этика.
- •55. Формы государственного устройства: типология и тенденции развития.
- •56. Политическая психология: предмет, методы, основные школы и концепции.
- •57. Макро - и микроуровни политико-психологического анализа.
- •58. Акторы политического процесса: политико-психологическое измерение.
- •59. Политическая коммуникация: понятие, виды и механизмы.
- •60. Средства массовой информации и их политическая роль.
- •61. Российская государственность: основные этапы и базовые характеристики исторической динамики.
- •63. Реформы и контрреформы в политической истории России.
- •74. Политические идеологии в России: история и современность
- •1)Официальная доктрина самодержавия XVIII-хix вв.
- •3)Политико-правовая идеология народничества
- •66. Политическая система современной России: генезис, трансформации и современные реформы.
- •79. Политические элиты как субъект политического процесса в современной России.
- •70. Политическая культура постсоветской России, ее особенности и влияние на политич.Процесс.
- •79. Политический менеджмент: предмет, структура, методы исследований.
- •80. Политический маркетинг.
- •81. Политическая реклама.
- •84. Политическое консультирование: понятие, виды, технологии.
- •82. Выборы и их роль в демократических политических системах.
- •83. Избирательная система рф: правовые нормы, политич практики и тенденции изменений.
- •85. Стратегия, тактика и технологии избирательной кампании.
- •67. Избирательный процесс в рф: основные стадии и участники.
- •86. Связи с общественностью в политике: принципы, методы деятельности.
- •87.Осовные теории гос управления: администр гос-во, гос-ный менеджмент, неоинституционализм идр.
- •66. Современный российский парламентаризм
- •89. Мсу. Механизмы взаимодействия государств и муницип органов. Реформа мсу рф
- •90. Политич конфликты: сущность, типология, основные концепции.
- •91. Управление политич конфликтами: методология, методика и процедуры.
- •92. Политические конфликты в современной России. Факторы и динамика.Конфликтный менеджмент.
- •93. Предмет, методы и основные направления политической регионалистики.
- •94. Региональная политика. Подсистемы региональной политики и механизмы ее реализации.
- •95. Федерализм (типология, принцпы, национальные особенности)
- •96.Современный федерализм в России: политический анализ.
- •97. Геополитика, ее предмет и основные концепции. Геополитическая динамика совр России
- •98. Основные субъекты региональных политических процессов в России: системная характеристика.
- •99. Предмет и метод этнополитиологии, ее основные концепции и направления.
- •100. Этнические общ-ти как суб-ты политиче процесса
- •101. Национализм в современном виде: теоретические подходы, типология, особенности проявления.
- •102. Междунар аспекты этнополитич конфликтов.
- •103. Этнополитические процессы в рф и её регионах.
- •104.Регионал политич процесс (на материалах Ккрая).
- •105. Проблема обеспечения национальной и региональной безопасноти на Северном Кавказе.
1.Политическая наука:предмет, структура, функции.Политич. наука (политикос — общественный, гражданин, город; логос — учение, слово)— наука о пол-ке, то есть об особой сфере жизнедеят-сти людей, связанной с властн.отношениями, с государств.-политич. организацией об-ва, политич. институтами, принципами, нормами, действие кот. призвано обеспечить функционир.Об-ва, взаимоотношения между людьми, обществом и государством. Ее возникновение связывают с рубежом XIX-ХХ вв., когда она встала на путь активного теоретич. и методологич. размежевания с историей, юриспруденцией, социологией и философией. До этого политич. жизнь об-ва традиционно рассматривалась в рамках этих отраслей знаний. Но истоки современной политологии следует искать в политич.идеях и теориях предшествующих исторических эпох.В истории развития политич. знания выделяют 3 крупных этапа:1) история Древнего мира, Античности и продолжается до Нового времени(2в дн-15в)(мифы, теология, этика- Аристотель, Платон).;2 этап начинается с Нового времени и продолжается приблизительно до середины XIX в. (рационализм,. права чел-ка, идея разделения властей, прав.Гос-во и демократия. Макиавелли, Локк, Руссо, Монтескье, Миль, Бентам, Токвиль, Маркс ) (с сер.19в- Бентли, Моска, Паррето, Михельс, Вебер, Чичерин, Острогорский)этап - это период становления политологии как самостоятельной научной и образовательной дисциплины. Объектом политологии является политич. сфера об-ва и все происходящие в ней процессы. В отечеств. политологии сложились две позиции относительно предметаполитологии.Согласно 1, ее предмет составляет совокупность закономерностей функционирования и развития различных сторон политической действительности, которые исследуются отдельными субдисциплинами.Согласно 2 позиции, политология имеет свой специфический предмет исследования: закономерности отношений соц. субъектов по поводу власти и влияния, механизм властеотношений и взаимодействий между властвующими и подвластными, управляемыми и управляющими. При этом рационально мнение Дегтярева, что "широкое" и "узкое" понимание предмета политической науки не противоречат друг другу, а скорее дополняют друг друга.Политология целостная наука, но дифференциирована на основные дисциплины в зависимости от проблематики: например полит. философия, т. политики, полит. социология, полит. психология, ИПУ и др. Также структура политологии предполагает разграничение фундаментальной теоретической и прикладной политологии. Теоретич. политология ставит своей целью получение нового знания, объяснение и понимание политич.реальности, разработку новых концептуальных моделей реальности. Но ее влияние на практику носит опосредованный характер. Напротив, прикладная политология непосредственно ориентирована на достижение реального политич. эффекта. Она изучает и предлагает способы воздействия на определенные сферы политической реальности. Конечным итогом исследований в этой сфере являются прогнозы, рекомендации, советы участникам политического процесса. Теоретич.политология дает прикладной общую концептуальную модель и методологию исследования, но в то же время в своих обобщениях сама она опирается на эмпирический материал, собранный практиками-политологами. Ф-ции: Познават. функция заключается в исследовании многообразия политических явлений с целью получения знания о их сущности, содержании и закономерностях развития.Аналитическая функция - всесторонний анализ политических процессов, оценка деятельности институтов политической системы. Прогностическая функция - выработка научных прогнозов дальнейших изменений в политической сфере, выявление тенденции развития общественных процессов. Инструментально-практическая функция - разработка рекомендаций для совершенствования каких-либо сторон политической практики.А также полит.социализация (формирование полит. сознания у людей) и идеологическая.
2.Политика как объект теоретического и эмпирического исследования. Политика – это взаимодействие обществ. Групп по поводу реализации их интересов через влияние на власть или осуществление власти.От слова «полис» первоначальн. Политика обозначалась как управление делами гос.-ва.Даль Р. «Политика – наука гос. управленияГоворя словами французского политолога М. Дюверже, политология —, это наука о власти. Ее предметом являются «закономерности формирования и развития политической власти, формы и методы её функционирования и использования в государственно-организованном обществе»зучение своего предмета политология осуществляется на двух уровнях — эмпирическом и теоретическом.Эмпирич.исследование направлено непосредственно на изучаемый объект и реализуется посредством наблюдения и эксперимента. На эмпирич. уровне политология отражает стороны своего предмета исследования в их непосредственном и конкретном проявлении. Изучение процессов борьбы за политич. власть, утверждения, функционирования, исполнения и развития политич. власти. В эмпирике - единственным источником познания считается опыт, чувственное познание. Эмпирич.уровень помогает подтвердить теоретич. положения конкретными социологич. исследованиями (Наблюдение (включенное, невключенное), Анализ документов (первичных, вторичных), Контент-анализ, Метод экспертной оценки, Опрос (анкетирование, интервьюирование). Теория (греч. «рассмотрение, исследование») — совокупность умозаключений, отражающая объективно существующие отношения и связи между явлениями объективной реальности. Теоретич.исследование концентрируется вокруг обобщающих идей, гипотез, законов, принципов. Теоретич. модели могут включать в себя концептуализацию понятий, гипотиз и анализ полит. данных (Системный подход, Структурно-функциональный,Коммуникативно-кибернетический анализ, Компаративный метод). На теоретич. уровне исследования политология отражает свой предмет со всех сторон, раскрывает его существенные стороны.Специфические особенности исследования закономерностей формирования, функционирования и развития политич. власти на эмпирич. и теоретич. уровнях обусловливают своеобразие теоретич. и прикладного политологического знания, дают основание ряду исследователей говорить о прикладной (практич.) и теоретич.(фундаментальной) политологии.Прикладная политология основное внимание уделяет анализу, деятельности конкретных политич. институтов, организаций и т. д. в их практич. аспекте. Теоретич. политология акцентирует внимание на фундаментальных проблемах, касающихся политич. закономерностей и законов, понятий и категорий.Для обобщенной характеристики специфических подходов к анализу и объяснению политики нередко используется понятие «парадигма» - это специфич. логическая, мыслительная модель, опред. способы восприятия и интерпретации действительности. Понятие «парадигма» ввел Т.Кун. Теологическая парадигма: сверхъестественное объяснение гос. власти, истоки кот.в Божественной воле и религ. кодексах (святых писаниях, заветах пророков и т.д.) ( Ф. Аквинский)Натуралистич. парадигма. Объяснение природы политики исходя из доминирующего значения факторов внесоциального. Человек – как часть природы, обясняют появление политики природной средой. Социоцентристская парадигма. Группа теоретич.представлений, кот. объясняет политику через ее обществ.происхождение и природу. Политика – та или иная форма соц. организации жизни человека, опред. сторона жизни общества.По сути, совпадает с социологич. подходом и истолковывает политику через влияние на нее других сфер общества: экономики, права, культуры.Культурологическаяпарадигма. (Ф. Боас, Х. Арендт). Политика как продукт смыслополагающей деятельности людей, а ее истинным назначением признается осущ.-е творческой функции человека.Рационально-критические подходы. раскрытие внутренней природы политики, ее важнейших элементов и их взаимодействия на выявление конфликтов.
3. Учение Платона о государстве.
Платон (5-4 вв до н.э.) – древнегреч философ. Ученик Сократа, кот. оказал на него огромное влияние. Основал Академию, кот. просущ почти тысячелетие.Основные работы - «Государство», «Политик», «Законы», «Пир». В своем произведении Гос-во П. дает широкую панораму своих представлений о полит жизни людей того времени, о роли гос-ва. Свои рассуждения о гос-ве он начинает с вопроса понимания справедливости. Справедливость он рассматривает под разными ракурсами, то как воздаяние должному человеку, то как умение качественно осущ свои обязанности . Согласно П. власть явл-ся тогда справедливой, когда она заботится о своих подданных. Справедливым принципом явл-ся разделение труда. П. считает, что властвовать дело трудное. Цель гос-ва: сделать счастливым не какое-то одно сословие, а гос-во в целом, только в таком гос-ве возможна справедливость. Он считал, что переход из одного сословия в другое не допустимо, но при этом делая искл для детей одаренных, ктр можно было бы готовить для выполнения гос.обязанностей. Особое внимание он выделял сословию стражей – это профессиональные воины, они не знали семьи, част собственности. В гос-ве не должно быть людей слишком богатых и слишком бедных, основн добродетелью гос-ва по его мнению яв мудрость, мужество, рассудительность и справедливость. П. считал, что знания властвовать наиболее трудные, им обладать многие не могут, таковыми обладают избранные. Мудрость сост в облад знаниями, умении осуществл здравые решения. Редкое кач-во среди людей. Основу муж-ва составл знание законов, сознательное служение им и гос-ву. Рассуд-ть – подобие некой гармонии, порожд совмест деят-тью гос-ва и чел-ка. Господ значение должно иметь светлое, разумное начало, т.е. лучшая ч души, а не худшая, порожд вожделением. Глав для чел-ка уметь преодолеть себя. Устан справед-го отношения в гос-ве – означ уствн естествен отношения владычества и повласт., господсьво разумного начала над вожделенным. Хорошие привычки ведут к добродетели, дурные – к порочности.
П. делил формы правления на худшие и лучшие. К лучшим относил монархию и аристократия. К худшим – тимократия, олигархия, демократия и тирания. Причины худших – нарушение и искажение естественных правил. Каждая послед форма правления – есть испорченная предыдущая. Каждой ф правления присцщ свой чел-к.
Тимократия –это нечто среднее между олигархией и аристократией. В этом строе зло смешено с добром. Для господствующего там человека характерно, что военное иск-во стоит для него на 1 месте, он недостаточно образован, жесток с врагами, любил охоту, и был слаб в умении говорить.
Олигархия – строй основан на имущественном цензе. У власти стоят богатые. Бедняки лишены права правления. Держится такой строй на военной силе. Гос-во лишено единства, в нем одновременно яв 2 гос-ва бедных и богатых. Власть боится дать оружие в руки толпы. Поэтому в военных отн-ях олигархия слаба. Где олигархия там численное преимущество бедных, т.к олигарх не заинтересован в воспитании и образовании людей. В олигар гос-вах все время зреет недовольство, к-е способствует перевороту, в рез=те к-го на смену олигархии приходит демократия.
Демократия – это строй когда бедняки одерживают победу, некоторых своих правителей уничтожают, а остальных уравнивают в граждан правах. Демократия опьяняется свободой и в конечном счете переходит в тиранию.
Тирания – тиран ставленник народа на 1-х парах обещает всякие блага : наделить землей, избавить от налогов. Решая эти задачи за счет богатых он наживает себе врагов, поэтому главное требование тирана назначить себе телохранителя. Чрезмерная свобода превращается в рабство. Тирания – наихудший вид гос уст-ва, где царят беззаконие, произвол и насилие.
Ряд существенных полит-правовых проблем освещены в диалоге «Политик». Политика – это царское искусство, требующее знания и умения управлять людьми. Кроме образцового гос-ва, правитель, которого руководствуется истинными знаниями, Платон выделяет еще 3 вида правления (монархия, власть немногих и власть большинства), каждый делится на двое: законная монархия – царская власть, противозаконная – тирания, законная власть немногих – аристократия, незаконная – олигархия, демократия с законами и без. Итого 7 форм гос-ва.
В «Законах» Платон рисует «второй по достоинству» гос. строй. Здесь он различает 2 вида гос. устройства – один,- где над всеми стоят правители, другой – где и правителям предписаны законы. Речь идет о справедливых законах. Большое значение придает изучению науки о законах, т.к. их всех наук более всего совершенствует человека.