- •1. Теория государства и права как наука и учебная дисциплина: понятие, предмет, методы, функции.
- •2. Теория государства и права в системе общественных и юридических наук.
- •3. Методология теории государства и права.
- •4 . Особенности и организации власти и социальные нормы в догосударственном обществе.
- •5. Основные теории происхождения государства.
- •6. Основные теории происхождения права.
- •7. Основные закономерности возникновения государства и права. Неолитическая революция.
- •8. Основные подходы к понятию государства.
- •9. Признаки государства.
- •10. Типология государства : понятие, основные подходы.
- •11. Основные подходы к определению сущности государства.
- •12. Функции государства : понятие, виды, содержание.
- •13. Внутренние функции государства : общая характеристика.
- •14. Внешние функции государства : общая характеристика.
- •15. Государственная власть : понятие, сущность, признаки.
- •16. Механизм государственной власти : понятие, принципы формирования и функционирования, элементы.
- •17. Понятие, признаки и виды государственных органов.
- •18. Принцип разделения властей как основа функционирования органов государственной власти.
- •19. Форма государства : понятие, элементы. Монократическая, поликратическая и сегментарная формы государства.
- •20. Форма правления : понятие, критерии выделения, виды.
- •21. Монархическая форма правления : понятие, признаки, виды.
- •Виды монархий По объёму ограничений
- •22. Республиканская форма правления : понятие, признаки, виды.
- •23. Смешанные и нетипичные формы правления : понятие, виды, особенности, причины появления.
- •24. Форма государственного устройства : понятие, критерии выделения, признаки, виды.
- •25. Федеративная форма государственного устройства : понятие, признаки, виды федераций.
- •26. Унитарная форма государственного устройства : понятие, признаки. Автономия в унитарном государстве.
- •27. Формы внешнего государственного устройства : конфедерация, уния, союз, содружество.
- •28. Политический (государственно-правовой) режим : понятие, виды, признаки.
- •29. Демократический политический (государственно-правовой) режим : понятие, признаки.
- •30. Антидемократические политические (государственно-правовые) режимы.
- •31. Государство как основной элемент политической системы общества.
- •32. Понятие и принципы правового государства.
- •33. Гражданское общество : понятие, элементы, условия формирования и функционирования.
- •34. Право : понятие, признаки. Естественное и позитивное право. Объективное и субъективное право.
- •35. Принципы права : понятие и виды.
- •36. Функции права : понятие, виды.
- •37. Право в системе социального регулирования(понятие и виды социальных норм, место норм права в системе социальных норм).
- •38. Соотношение права и морали.
- •39. Основные подходы к пониманию и происхождению права ( юридический позитивизм, социологический позитивизм, теория естественного права, психологическая теория).
- •40. Правовой статус личности : понятие и элементы.
- •41. Виды правового статуса личности.
- •42. Права, свободы и обязанности как элементы правового статуса личности.
- •43.Правовое регулирование : понятие, признаки. Правовое регулирование и правовое воздействие.
- •44. Способы и методы правового регулирования.
- •45. Предмет, сфера и пределы правового регулирования.
- •46. Типы правового регулирования.
- •47. Стадии правового регулирования.
- •48. Механизм правового регулирования : понятие, элементы.
37. Право в системе социального регулирования(понятие и виды социальных норм, место норм права в системе социальных норм).
Социа́льные но́рмы— общепризнанные правила, образцы поведения, стандарты деятельности, призванные обеспечивать упорядоченность, устойчивость и стабильность социального взаимодействия индивидов и социальных групп. Совокупность норм, действующих в том или ином сообществе, составляет целостную систему, различные элементы которой взаимообусловлены
(Место)Близки к обычаям и во многом идентичны им традиции, создание которых не обязательно связано с длительным существованием соответствующей нормы, а возникает на базе распространения какого-либо примера поведения, воспринятого тем или иным коллективом либо обществом в целом (например, застолье как форма празднования определенных памятных дат). Как и обычаи, традиции опираются не только на поддержку общественного мнения, но также и на психологические факторы: стремление людей следовать модному поведению, боязнь осуждения со стороны окружающих. Привычка соблюдать обычаи и традиции для большинства членов общества превращается во внутреннюю потребность, стереотип поведения.
Можно выделить также и такой вид правил, как деловые обыкновения, складывающиеся в производственной, научной, учебной деятельности людей и направленные на повышение ее эффективности.
В современном обществе существуют как древние, многовековые обычаи и традиции, которые носят реакционный характер и с которыми необходимо бороться (кровная месть, умыкание невесты и др.), так и новые, отражающие динамику современной жизни и основанные на идеях коллективизма, добра и человечности.
Религиозные нормы — правила, установленные различными церковными конфессиями и обязательные для верующих. Они содержатся в религиозных книгах (Библия, Талмуд, Коран, Сунна, Законы Ману и др.), в актах, принимаемых церковными обществами, собраниями духовенства или высших чинов церкви, в комментариях религиозных книг. Такие нормы регламентируют отправление обрядов, церковных служб, соблюдение постов. Религиозные нормы могут иметь также нравственное содержание (например, заповеди из Ветхого завета: не убий, не укради, почитай родителей своих и т.д.).
В древности и в Средние века многим религиозным нормам придавался юридический характер (каноническое право в средневековой Европе). В современных мусульманских государствах основными источниками права являются религиозные книги — Коран и Сунна. Известно также, что в первые годы советской власти нормы мусульманского права применялись в некоторых регионах Средней Азии и Кавказа.
Ныне в большинстве цивилизованных стран люди имеют возможность беспрепятственно совершать религиозные обряды, не связанные с насилием над личностью, нарушением общественной морали (вступление в брак, погребение усопших и др.), однако правового значения такого рода акты не имеют.
38. Соотношение права и морали.
Огромную роль в регулировании общественных отношений играют право и мораль. Их главным назначением является целенаправленное воздействие на поведение людей, обеспечивающее интересы отдельных индивидов, социальных групп или общества в целом.
Считают, что право является системой общеобязательных, формально определенных юридических норм, выражающих государственную волю, устанавливающихся и обеспечивающихся государством и направленных на урегулирование общественных отношений. Мораль же (нравственность) есть система исторически определенных норм, взглядов, принципов, оценок, убеждений, выражающихся в поступках людей, регулирующих их действия с позиций добра и зла, справедливого и несправедливого, честного и бесчестного, поощряемого и порицаемого, благородства, совести, порядочности и других аналогичных нравственных критериев. С этой точки зрения дается моральная оценка всех общественных отношений, поступков и действий людей.
Универсальные категории морали – «добро» и «зло», через которые оцениваются другие моральные понятия: честь, совесть, порядочность и т. п.
Соотношение между правом и моралью весьма не простое, поэтому его анализ предполагает анализ следующих четырех составляющих: 1) единства; 2) взаимодействия; 3) различия; 4) противоречия.
Единство права и морали заключается в следующем:
1.право и мораль являются универсальными регуляторами поведения людей, имеют способность проникать в различные области общественной жизни;
2.право и мораль являются многомерными образованиями, имеющими сложную структуру, которая состоит из одинаковых и взаимодействующих между собой элементов;
3.право и мораль действуют в едином «поле» социальных отношений;
4.право и мораль служат общей цели – совершенствованию и упорядочению общественной жизни, регулированию поведения людей, поддержанию порядка, согласования интересов личности и общества, обеспечения и возвышения достоинства человека;
5.право и мораль являются социальными регуляторами, имея отношение к проблемам свободной воли индивида и его ответственности за свои действия.
Тесное единство и взаимосвязь права и морали определяют и их социальное и функциональное взаимодействие, проявляющееся в следующем:
1.право и мораль помогают друг другу в упорядочении общественных отношений, в формировании у людей установленной юридической и нравственной культуры;
2.правовые и моральные требования во многом совпадают: действия субъектов, осуждаемые и поощряемые правом, осуждаются и поощряются и моралью;
3.право обязывает соблюдать законы, к тому же стремится и мораль;
4.взаимодействие права и морали часто выражается в прямой идентичности их требований к человеку, в воспитании у него высоких гражданских качеств;
5.право и мораль поддерживают друг друга в достижении общих целей, применяя для этого присущие им методы;
6.правовые нормы являются проводником морали, фиксируют и защищают моральные ценности;
7.мораль выступает в качестве ценностного критерия права.
Нравственные нормы подключены ко всем этапам формирования и социального действия права. Также они выступают значимым фактором совершенствования правовой системы.