- •Вопрос 1. Предмет, метод и система курса истории государства и права зарубежных стран.
- •Вопрос 2. Исторические условия возникновения древневосточных государств, особенности их общественного строя.
- •Вопрос 3. Деспотия – основная форма древневосточных государств.
- •Вопрос 4. Государственный строй Древнего Египта.
- •Вопрос 5. Своеобразие деспотии в Древнем Китае (империя Цинь).
- •Вопрос 6. Общая характеристика законов Хаммурапи.
- •Вопрос 7. Общая характеристика Законов Ману.
- •Вопрос 8. Возникновение государств в Афинах и Спарте. Реформы Тезея.
- •Вопрос 9. Реформы Солона и Клисфена, их политическое значение.
- •Вопрос 10. Реформы Эфиальта и Перикла.
- •Вопрос 11. Общественный и государственный строй Афин в период расцвета рабовладельческой демократии (V-IV вв. До н.Э.)
- •Вопрос 12. Общественный и государственный строй Спарты.
- •Вопрос 13. «Царский» период в истории Рима. Особенности возникновения государства в Риме. Реформы Сервия Тулия.
- •Вопрос 14. Эволюция общественного строя в Риме в период республики.
- •Вопрос 15. Государственный строй Рима в период республики.
- •Вопрос 16. Кризис республики и военные диктатуры в Риме.
- •Вопрос 17. Общественный и государственный строй Рима в период империи.
- •Вопрос 18. Римское право: эволюция, системы, значение.
- •Вопрос 19. Источники римского частного права.
- •Вопрос 20. Правовое положение населения в Риме.
- •Вопрос 21. Понятие и эволюция собственности в Риме.
- •Вопрос 22. Эволюция обязательственного права в Риме.
- •Вопрос 23. Формы гражданского процесса в Риме: легисакционный, формулярный и экстраординарный.
- •Вопрос 24. Особенности возникновения государства у германцев. Складывание феодальных отношений во Франкском государстве ( V-X вв.)
- •Вопрос 25. Государственный строй Франкской монархии.
- •Вопрос 26. Салическая правдв как памятник раннефеодального права.
- •Вопрос 27. Общественный и государственный строй Франции в X-XIII вв. Реформы Людовика IX.
- •Вопрос 28. Сословно-представительная монархия во Франции.
- •Вопрос 29. Абсолютная монархия во Франции.
- •Вопрос 30. Общественный и государственный строй раннефеодальной Англии.
- •Вопрос 31. Общественный и государственный строй Англии после нормандского завоевания (XI-XIII вв.). Реформы Генриха II.
- •Вопрос 32. Возникновение парламента и сословно-представительная монархия в Англии.
- •Вопрос 33. Великая Хартия вольностей 1215г.
- •Вопрос 34. Своеобразие абсолютизма в Англии.
- •Вопрос 35. Образование Священной Римской империи германской нации, ее общественный и государственный строй.
- •Вопрос 36. Золотая булла 1356 г. Общественный и государственный строй в период олигархии курфюстров.
- •Вопрос 37. Источники и основные черты феодального права Франции.
- •Вопрос 38. Источники и основные черты феодального права в Англии.
- •Вопрос 39. Своеобразие абсолютизма в Германии.
- •Вопрос 40. Каролина.
- •Вопрос 41. Роль римско-католической церкви в политической истории Европы.
- •Вопрос 42. Арабский халифат и мусульманское право.
- •Вопрос 44. Византийская империя и основные черты Византийского права.
- •Вопрос 45. Предпосылки, особенности, этапы и политические течение Английской буржуазной революции.
- •Вопрос 46. Реформы Долгого парламента в Англии в 1641-1653г. ( смотри тетрадь по актам парламента).
- •Вопрос 47. Диктатура Кромвеля. «Орудие управления» акт 1653 г. (смотри тетрадь по актам).
- •Вопрос 48. Формирование конституционной монархии в Англии в конце XVII-XVIII вв.
- •Вопрос 49. Хабеас корпус акт 1679 г.
- •Вопрос 50. Биль о правах 1689 г.
- •Вопрос 51. Акт об устроении 1701 г.
- •Вопрос 52. Развитие конституционной монархии в Англии в XVIII в. Формирование парламентской монархии.
- •Вопрос 53. Избирательные реформы XIX и XX вв. В Англии.
- •Вопрос 54. Образование сша. Декларация независимости 1776 г.
- •Вопрос 55. Статьи конфедерации 1781 г.
- •Вопрос 56. Конституция сша 1787 г.
- •Вопрос 57. Биль о правах сша 1791 г.
- •Вопрос 58. Развитие противоречий между Севером и Югом в первой половине XIX в. В сша. Гражданская война в сша, отражение ее итогов в Конституции сша.
- •Вопрос 59. Предпосылки, особенности, этапы и политические течения Великой французской буржуазной революции.
- •Вопрос 60. Декларация прав человека и гражданина 1789 г. Во Франции.
- •Вопрос 61. Конституция 1791 г.
- •Вопрос 62. Механизм якобинской диктатуры.
- •Вопрос 63. Консульство и Первая империя во Франции.
- •Вопрос 64. Политическая история посленаполеоновской Франции XIX в. (1814 – 1871).
- •Вопрос 65. Особенности формирования буржуазного права Англии (источники и основные черты). Система буржуазного права Англии
Вопрос 5. Своеобразие деспотии в Древнем Китае (империя Цинь).
История Древнего Китая обычно делится на ряд периодов, обозначаемых в исторической литературе по имени царствующих династий: период Шан (Инь) (XV—XI вв. до н.э.), период Чжоу (XI — III вв. до н.э.). В период Чжоу выделяются особые периоды: Чуньцю (VIII — V вв. до н.э.) и Чжаньго — "борющихся царств" (V—III вв. до н.э.), последний завершился созданием централизованных империй в периоды Цинь и Хань (III в. до н.э. — III в. н.э.).
Первые очаги цивилизации городского типа в Древнем Китае начали возникать во II тысячелетии до н.э. в долине реки Хуанхэ на базе перешедших к оседлому земледелию родовых групп иньских племен.
Деспотические черты правления стали складываться еще в иньском Китае, где сначала не существовало строгого порядка престолонаследия —наследовали братья, сыновья, племянники. В конце Инь престол стал передаваться старшему сыну.
В циньско-ханьском Китае складываются централизованные деспотические империи. Победу централизации в Древнем Китае можно объяснить рядом причин, в частности этнической, духовной, культурной общностью населения Китая. Не последнюю роль сыграло и осознание наиболее дальновидными представителями правящих слоев Китая необходимости объединения, прекращения междуусобной борьбы "всех против всех". Эти стремления выразились в распространении в эпоху Чжаньго идеологии легистов.
"Власть — это то, чем располагает лишь правитель", — писал Шан Ян, один из идеологов легизма и государственный деятель Циньской империи. Деятельность легистов, отстаивающих в качестве главных интересы правителя, государства, казны, была ответом на развитие частной земельной собственности, угрожавшей традиционной системе эксплуатации податного крестьянства.
Шан Ян в IV в. до н.э. провел серию реформ, которые привели к централизации царства Цинь и его последующему усилению, завершившемуся созданием Циньской империи. На основании этих реформ была разрешена свободная купля-продажа земли, введен налог на землю, который
взимался с каждого землевладельца в зависимости от размеров его земельного владения. С налогом на землю было введено четкое административно-территориальное деление, а также круговая пррука в десяти-, пятидворках, призванных на основе взаимной слежки охранять порядок на своих территориях. В целях предотвращения длительных распрей семейных кланов была запрещена кровная месть. Введены единые мера и вес и др.
Политика легистов в царстве Цинь нанесла сильный удар главному противнику централизации — потомственной титулованной аристократии. По новому положению о рангах знатности они присваивались не в связи с аристократическим происхождением, а за заслуги перед правителем. В конце III в. до н.э. в империи Хань была создана система 20 чиновничьих рангов, соответственно которым чиновники занимали должности и получали жалованье.
Власть монарха в циньско-ханьском Китае обожествлялась. Правитель царства Цинь, объединивший в границах Циньской империи обширные территории, принял титул императора . Император выступал в качестве символа, олицетворения "связывающего единства" страны.
Важное место в государственном аппарате занимали органы, которые были связаны с ритуалом и обрядами, призванными поддерживать миф о божественном происхождении "сына Неба". В руках китайского деспота сосредоточивалась полнота военной и законодательной власти. Он был высшим судьей, стоял во главе многоступенчатого военнобюрократического аппарата, назначал всех высших чиновников центрального и местного аппаратов.
Центральный аппарат империи включал в себя ряд ведомств: финансовое, военное, судебное, обрядов, сельского хозяйства, ведомство императорского двора, дворцовой стражи. Главы ведущих ведомств приглашались на совещания к императору, на которых обсуждались важные вопросы государственной жизни.
По сравнению с государственным аппаратом других древневосточных государств этот аппарат отличался и многочисленностью, и большим объемом полномочий, что в свою очередь определяло социальную значимость, престиж чиновничества.
Финансовое ведомство вместе с военным ведомством сложились еще в VII—IV вв. до н.э. в царстве Лу. Во главе его в Ханьской империи стоял канцлер (чэнсян), выполнявший обязанности первого министра, главного помощника правителя (вначале их было два — "левый" и "пра-
вый"). Он разрабатывал финансовую политику, определял суммы налоговых и других поступлений в доход казны, государственные расходы и пр.
Командующим армией, например, считался сам император, но положение канцлера как первого помощника и главы административного аппарата делало его ответственным за все военные приготовления.
Ведомство императорского двора сложилось в Ханьской империи, когда содержание императора и придворных стало требовать много денег и за правителем была закреплена часть налоговых поступлений, идущих на его личные нужды. Налоговые функции финансового ведомства и ведомства императорского двора, располагавших значительным штатом, делились в соответствии с характером налога и его назначением. Ведомству императорского двора шли налоги в основном от эксплуатации водных сооружений и горных разработок. В этом ведомстве существовала долж-
ность особого чиновника (душуйя), руководящего строительством и эксплуатацией оросительных сооружений.
Особая роль отводилась военному ведомству, возглавляемому тайвэем, к ведению которого относились комплектование армии, назначение военных чинов и пр. О его важной роли свидетельствовало, в частности, то, что тайвэй наряду с первым министром (чэнсяном) и верховным цензором (юйшидафу) входил в высшую, наиболее привилегированную категорию чиновников — "трех гунов".
В империи существовало особое ведомство обрядов, руководимое верховным жрецом. Унифицированный ритуал должен был служить социальному сплочению, воспитанию населения в духе признания незыблемости и святости существующих порядков.
Цензорские органы возглавлялись верховным цензором. Чиновники этого ведомства, доверенные лица и личные представители императора стояли на страже существующих порядков как в центре, так и на местах. Они были "глазами и ушами" императора в каждом округе, контролировали ра-
боту всех его должностных лиц, следили за их благонадежностью, расследовали по прямому поручению императора заговоры и другие государственные преступления.
Местное управление. Государственные формы эксплуатации податного крестьянства требовали установления четкого административно-территориального деления.
Циньско-ханьский Китай делился на области или округа, те — на уезды, уезды — на волости, а волости — на общины — низшие административно-территориальные единицы. На местах действовала сложная система управления, основанная на соподчинении гражданских и военных чинов.
Так, во главе каждой провинции стояли губернаторы, которые делили свою власть с представителями военного ведомства, в их подчинении были расквартированные там
армейские подразделения. Только в пограничных областях гражданские и военные функции сосредоточивались в руках губернатора.