- •1.Моделирование как метод научного исследования.
- •2. Понятия «модели» и «моделирования».
- •3. Виды моделирования, средства, обеспечение.
- •4. Модели социальной динамики: эволюционные и революционные, линейные и многолинейные, детерминистские и стохастические.
- •5. Концепция «прерывистого равновесия» н. Элдреджа и с. Гоулда.
- •6. Типология моделей. Уровни моделей и их связь.
- •7. Процесс моделирования: этапы моделирования и построения моделей.
- •8. Варианты цивилизационного подхода к социально-экономическому развитию (н.Я. Данилевский, о. Шпенглер, а. Тойнби)
- •9. «Сетевой» подход к моделированию социальных систем.
- •10. Модель «сетевого общества» (м. Кастельс)
- •11. Идейно-теоретические основы социально-экономического моделирования
- •12. «Всеобщая организационная наука» а.А. Богданова.
- •13. «Социокультурная динамика» п. Сорокина.
- •14. Системный и когнитивный аспекты методологии моделирования, основные принципы системного анализа, основные принципы когнитивного подхода
- •15. «Основные проблемы экономической статики и динамики» н.Д. Кондратьева.
- •16. Структурно-функциональное моделирование системы общества т. Парсонса.
- •19. Синергетика и теория хаоса.
- •20. Модель «гонки вооружений» л. Ричардсона
- •21. Содержательные модели социальной динамики
- •22. Модели жизненного цикла
- •23. Модели волновой динамики
- •27. Экономическая система как объект моделирования
- •29. Функциональная модель системы управления
- •30. Особенности экономического моделирования, типы связей между аналитическими переменными.
- •39.Модели рынка труда
- •40.Модель демографического роста населения.
12. «Всеобщая организационная наука» а.А. Богданова.
Тектология, или «Всеобщая организационная наука» была создана Богдановым на основе интеграции идей естественных и гуманитарных наук, ее роль заключалась не только в том, чтобы объединить общие закономерности возникновения, развития и умирания сложных образований (комплексов) в объемлющей их системе — среде. Тектология, претендуя на то что она выявляет самые общие и необходимые закономерности мира действительности, мыслилась автором как методологическая основа познания этого мира, позволявшая создать наиболее адекватную картину мира, важную для представителей самых разных наук и выполняющую гносеологическую функцию в развитии этих наук. И в этом своем методологическом назначении тектология, по замыслу Богданова, могла с успехом заменить философию (идеалистическую, материалистическую, диалектический материализм и другие направления философии). Среди множества организационных форм А.А. Богданов выделяет два универсальных типа систем — централистический (эгрессия) и скелетный (дегрессия). Для систем первого типа (эгрессия — от латинского «выхождение из ряда») характерно наличие центрального, более высокоорганизованного комплекса, по отношению к которому все остальные комплексы играют роль периферии. Системы второго типа, напротив, образуются за счет организационно низших группировок, выделяемых сложно-организованными пластичными комплексами. Дегрессия (от латинского — «схождение вниз») имеет важнейшее положительное значение с организационной точки зрения: лишь она делает возможным развитие пластичных форм, охраняя нежные комбинации от их грубой среды. Специальному анализу подвергаются основные организационные механизмы — механизмы формирования и регулирования систем. К формирующим механизмам относятся конъюгация (соединение комплексов), ингрессия (вхождение элемента одного комплекса в другой) и дезингрессия (распад комплекса). Универсальный регулирующий механизм обозначается термином «подбор»: это понятие А.А. Богданов заимствует из биологии и распространяет его на процессы сохранения и разрушения всех видов систем.
13. «Социокультурная динамика» п. Сорокина.
Основные теоретические концепции Сорокина были направлены на объяснение изменений в мире. Среди них центральное место занимает теория социокультурной динамики. Признавая большую роль теорий, в которых подчеркивается значение географического, биологического и психологического факторов в социокультурном изменении, он считает, что "основные достижения и основной взгляд принадлежат социологическим теориям, которые рассмотрели различные социальные и культурные факторы как главные движущие силы социокультурного изменения". В соответствии с концепцией социокультурной динамики все люди, так или иначе, вступают в систему социального взаимодействия под влиянием целого ряда факторов: бессознательных (рефлексы), биосознательных (голод, жажда, половые влечения) и социосознательных (значения, нормы, ценности) регуляторов. Система последней группы регуляторов есть культурное качество. Каждая эпоха вырабатывает свои культурные качества, которые меняются от одной из них к другой и определяют типы социокультурной динамики. На основании таких качеств создаются образцы культурной жизни. Центральная категория в концепции социокультурной динамики Сорокина - ценности. Их классификация представлена четырьмя группами. Первая включает ценности, возникающие в результате познавательной деятельности (основная среди них - истина), вторая охватывает ценности эстетического удовлетворения (центральная - красота), третья касается ценностей социальной адаптации и морали (доминанта-добро), четвертая группа предполагает наличие ценностей, объединяющих все в единое целое (польза).