- •Кубанский государственный аграрный университет
- •Предисловие
- •Тема I Зарождение, становление и развитие древнерусской цивилизации и государственности План:
- •1. «Повесть временных лет» о призвании варягов в земли славян
- •2. «Повесть временных лет» о походе Игоря (Ингвара) «Рюриковича» в Деревскую землю (к древлянам)
- •3. «Повесть временных лет» об обстоятельствах крещения Руси
- •4. Историк с.М. Соловьев о монголо-татарском иге
- •5. Л.Н. Гумилев о проблеме «монголо-татарского ига»
- •Заполните таблицу:
- •1. Из послания Филофея к Ивану ш
- •2.Из послания Ивана IV «против клятвопреступников, князя Андрея Михайловича Курбского с товарищами, об их измене» (5 июля 1564 г.)
- •3. Из «Записки о Московской войне 1578-1582 гг.» Рейнхольда Гейденштейна
- •4. Из «Исторических сочинений о России хvi в.» а. Поссевино
- •Заполните таблицы: Предпосылки образования Российского централизованного государства (хiii-хv вв.)
- •Реформы Ивана Грозного
- •Тема III Россия в конце XVI – XVII вв. План:
- •1. Из «Соборного Уложения» 1649 года
- •«Бунташный век»: социально-экономические и религиозные выступления.
- •Основные категории населения Росси XVII века.
- •Тема IV Россия на путях модернизации. Петр I и его эпоха. « Просвещенный абсолютизм» Екатерины II План:
- •1. Из указа Петра I о единонаследии (1714 г.)
- •2. Из записок австрийского дипломата Оттона Плейера «о нынешнем состоянии государственного управления в Московии» (1710 г.)
- •3. «Устав о наследии престола», подписанный Петром Великом 15 февраля 1722 г.
- •4. "Кондиции" императрицы Анны Иоанновны (1730 г.)
- •5. Из Манифеста Петра III о даровании вольности и свободы всему российскому дворянству (18 февраля 1762 г.)
- •6. Из «Наказа» депутатам Уложенной комиссии, написанного Екатериной II
- •«Войны Российской империи XVIII века».
- •Тема V Российская империя в первой половине XIX века План:
- •Основные идеи декабристов.
- •Основные направления внешней политики России в первой половине XIX века (при Александре I и Николае I ).
- •Тема VI Россия в период буржуазных реформ и контрреформ второй половины XIX века План:
- •1. Из речи Александра II перед представителями московского дворянства (30 марта 1856 г.)
- •2. Из речи Александра II в Государственном совете (28 января 1861 г.)
- •3. Из «Записки об освобождении крестьян в России» к.Д. Кавелина (1855 г.)
- •4. Из “Положения о земских учреждениях” (1 января 1864 г.)
- •7. Народник с.М. Степняк-Кравчинский о положении в Российской империи и ее будущем (1885 г.)
- •8. Современный историк в.Л. Степанов об эпохе Александра III
- •Результаты реформ 60-70-х гг. XIX века.
- •Идея общинного социализма у различных русских мыслителей 1860-70-хгг.
- •Тема VII Советская Россия: модели социалистического строительства (1917- 40-е гг.) План:
- •1. Об экономическом положении и настроениях зауральского крестьянства (из сводки неопубликованных писем в газету «Правда», 24 июня 1930 г.)
- •2. Из Конституции ссср 1936 г.
- •Вопросы к документам:
- •Первые мероприятия большевистского правительства
- •Великая Отечественная война: основные этапы, события, итоги
- •Тема VIII ссср в послевоенные годы и годы «хрущевского десятилетия» План:
- •1.Из речи у.Черчилля в Вестминстерском колледже 5 марта 1946 г. (Фултон, штат Миссури)
- •2. Из интервью и.В.Сталина, данного корреспонденту «Правды» относительно речи у.Черчилля
- •Вопросы к документам:
- •«Альтернативы развития страны после смерти Сталина
- •«Удачи и провалы «хрущёвских» реформ»
- •Тема IX Современная Россия: политика, экономика, общество План:
- •Рекомендуемая литература: Основная
- •Справочно-биографическая литература
- •Дополнительная
2. «Повесть временных лет» о походе Игоря (Ингвара) «Рюриковича» в Деревскую землю (к древлянам)
В год 6453 (945, - сост.). В тот год сказала дружина Игорю: «Отроки Свенельда (киевского воеводы, - сост.) изоделись оружием и одеждою, а мы наги. Пойдем, князь с нами за данью, да и ты добудешь и мы». И послушал их Игорь – пошел к древлянам за данью и прибавил к прежней дани новую, и творили насилие над ними мужи его. Взяв дань, пошел он в свой город. Когда же шел он назад, - поразмыслив, сказал своей дружине: «Идите с данью домой, а я возвращусь и пособираю еще». И отпустил дружину свою домой, а сам с малою частью дружины вернулся, желая большего богатства. Древляне же, услышав, что идет снова, держали совет с князем своим Малом: «Если повадится волк к овцам, то выносит все стадо, пока не убьют его. Так и этот: если не убьем его, то всех нас погубит». И послали к нему, говоря: «Зачем идешь опять? Забрал уже всю дань». И не послушал их Игорь. И древляне, выйдя из города Искоростеня против Игоря, убили Игоря и дружину его, так как было ее мало.
3. «Повесть временных лет» об обстоятельствах крещения Руси
Созвал князь Владимир бояр своих и старцев и сказал им: «Вот пришли посланные нами мужи, послушаем же все бывшее с ними», - и обратился к послам: «Говорите перед дружиною». Они же сказали: «Ходили де к болгарам (камским, - сост.), смотрели как они молятся в храме, т.е. в мечети, стоят там без пояса… И пришли мы к немцам, и видели в храмах их различную службу… И пришли мы в Греческую землю, и ввели нас туда, где служат они богу своему, и не знали – на небе или на земле мы: ибо нет на земле такого зрелища и красоты такой и не знаем, как и рассказать об этом. … Сказали же бояре: «Если бы плох был закон греческий, то не приняла бы его баба (бабка, - сост.) твоя Ольга, а была она мудрейшей из всех людей». И спросил Владимир: «Где примем крещение?» Они же сказали: «Где тебе любо».
4. Историк с.М. Соловьев о монголо-татарском иге
Условия, на которых татары принимают к себе в подданство какой-нибудь народ, суть следующие: жители подчиненной страны обязаны ходить с ними на войну по первому востребованию, потом давать десятину от всего, от людей и от вещей, берут они десятого отрока и девицу, которых отводят в свои кочевья и держат в рабстве, остальных жителей перечисляют для сбора подати. Требуют также, чтоб князья подчиненных стран являлись без замедления в Орду и привозили богатые подарки хану, его женам, тысячникам, сотникам – одним словом, всем, имеющим какое-нибудь значение; некоторые из этих князей лишаются жизни в Орде; некоторые возвращаются, но оставляют в заложниках сыновей или братьев и принимают в свои земли баскаков, которым как сами князья, так и все жители обязаны повиноваться, в противном случае по донесению баскаков является толпа татар, которая истребляет ослушников, опустошает их город или страну; не только сам хан или наместник его, но всякий татарин, если случится ему приехать в подчиненную страну, ведет себя в ней как господин, требует все, чего только захочет, и получает. Во время пребывания в Орде у великого хана Плано-Карпини (итальянский монах, находившийся в 1240-е гг. в Орде с дипломатической миссией, – сост.) заметил необыкновенную терпимость последнего относительно чуждых вероисповеданий; терпимость эта была предписана законом: в самом семействе хана были христиане; на собственном иждивении содержал он христианских духовных греческого исповедания, которые открыто отправляли свое богослужение в церкви, помещавшейся перед большою его палаткою. По уставу Чингисхана (великий хан монголов в 1206-1227 гг., - сост.) и Октая (великий хан монголов в 1229-1241 гг., - сост.), подтвержденному впоследствии, служители всех религий были освобождены от платежа дани.