- •Название дисциплины: Основы формальной логики
- •Тема 1. Предмет значение формальной логики как науки. Когда и почему возникла данная наука?
- •Тема 2. Понятие как форма мышления
- •1. По объему понятия бывают:
- •2. По содержанию понятия бывают:
- •3. По объему и содержанию вместе выделяются следующие виды понятий:
- •Суждение как форма мышления
- •Умозаключение как форма мышления
- •Индукция как вид умозаключения
- •Аналогия как вид умозаключения
- •Дедукция как вид умозаключения
- •1 Ряд – правила терминов:
- •2 Ряд – правила посылок:
- •Основные законы логики
- •Доказательства как логическая процедура
- •Логичность построения текста ответа
- •Отношения между простыми суждениями (логический квадрат)
- •Проблема модальности суждения
Название дисциплины: Основы формальной логики
Царев Борис Васильевич
кафедра философии, УЛК-715
Гусев Д.А. Краткий курс логики./Логика
Кириллов В.И. Логика
Кириллов В.И. / Старченко А.А. Логика
Никифоров А.С.
Гетманова А.Д.
Черты логичности мышления:
- четкость, определенность мыслей;
- непротиворечивость;
- последовательность мыслей;
- достаточная доказательность (убедительность, аргументированность).
Тема 1. Предмет значение формальной логики как науки. Когда и почему возникла данная наука?
Эта наука была разработана еще задолго до н.э. греками. Они любили интересную, красивую жизнь (н., греческая архитектура и скульптура).
Причины разработки греками формальной логики:
1 – греки первыми в мировой истории начинают строить демократическое гос-во. Государственные решения и законы принимаются на народных собраниях (иногда принимали глупейшие решения, н., неподготовленная война);
2 – грекам нравилось судиться друг с другом. У греков при этом не было профессиональных обвинителей и адвокатов. Поэтому для любителей судебных процессов была наука. Первые адвокаты появились в Древнем Риме (Цицерон);
3 – любовь греков к разработке теоретических наук.
Таким образом, потребовалась наука о том, как строить строгие научные доказательства, чтобы не было никаких сомнений в их правильности. И в 1 половине 4 века до н.э. Аристотель разрабатывает курс основ логики и в своем «вузе» читает ее. И после этого (через 10-20 лет) греки разрабатывают самый совершенный учебник по теоретической науки в мировой истории (Эвклид «Начало геометрии»). Этому учебнику подражали многие последующие учебники по структуре и содержанию.
4 – необычный хар-р греческой «золотой» молодежи. В центре интересов афинской «золотой» молодежи в 5-4 вв. до н.э. были дискуссии, споры с интеллектуалами-философами. Философы были главными «учителями жизни», поскольку власти греки не доверяли.
Разрабатывая данную науку, греки обратили внимание на то, что рассуждения м/б разными по математике и одинаковыми по форме, т.е. по способам соединения своих частей.
Все цветы (М) красивы (Р) Роза (S) – цветок (M) Роза (S) красива (P) S - P |
Все студенты (M) изучают информатику (P) Иванов (S) – студент (M) Иванов (S) изучает информатику (P) S - P |
Исходя из этого греки обратили внимание на то, что одинаковые по форме рассуждения подчиняются общим определенным законам и правилам, нарушение которых ведет к ошибкам в выводах.
Закон №1. Если все готовые суждения являются утвердительными, то вывод, произведенный из них, не м/б отрицательным (никак нельзя сказать, что Иванов не изучает информатику).
Закон №2. Если одно из готовых суждений отрицательно, то вывод, произведенный из них, д/б отрицательным (Все студенты изучают информатику. Иванов не изучает информатику – Иванов не студент).
Таким образом, формальная логика – это наука о законах и принципах правильного, эффективного построения рассуждений, учитывая их форму, т.е. способы соединения частей рассуждения. При этом рассуждения м/б построены логично, в соотв. с законами логики, но вывод оказаться нелогичным, если готовые суждения, из которых производится вывод, являются ложными.
Чарльз Дарвин: «Высшая стадия духовной культуры наступает тогда, когда мы понимаем, что должны контролировать свои мысли». Особенно это важно в условиях развитой демократии, где гр-не претендуют на самостоятельное освоение важнейших проблем.
Фукидид (один из первых историков Греции): «Большинство людей не затрудняет себя разысканием истины и склонны усваивать готовые взгляды».
В 19 веке один из первых исследователей массовой психологии Г. Лебон сказал: «Логика разум никогда не были настоящими руководителями народов. Неразумное всегда составляло один из самых могучих двигателей человечества».