- •1.По Аристотелю, в классификации знания выделяют …
- •2. Установите соответствие между моделями роста научного знания и именами их авторов.
- •3. Единичный представитель человеческого рода без учета его реальных антропологических и социальных особенностей называется …
- •4. Установите соответствие между философами и созданными ими теориями развития общества. 1. А. Тойнби 2. К. Маркс 3. У. Ростоу 4. Г. Риккерт
- •5. Смыслом исторического развития общества, по мнению п. Тейяра де Шардена, является …
- •6. Равноправность всех возможных направлений пространства называется …
- •7. Формами общественного сознания являются …
- •9. Функция философии, предполагающая поиск и нахождение ответов на главные вопросы бытия, называется …
- •10. К русским философам XIX века относятся …
- •11. С точки зрения Фомы Аквинского, вера и разум находятся в состоянии
- •12. Всю философию периода эллинизма пронизывает противоречие между …
- •13. Основоположником рационалистического метода в новоевропейской философии становится философ …
- •14. Э. Тоффлер разрабатывает концепцию …
- •15. Классическое определение личности в западноевропейской философии было дано …
- •16. Свойствами Добра, по мнению в. С. Соловьева, являются …
- •17. Установите соответствие между именами учёных и этапами развития науки. 1. Н. Коперник 2. Эвклид 3. А. Эйнштейн 4. Г. Лейбниц
- •18. Автором концепции «обоснованного рационализма» является …
- •19. Результаты конкретных наук, неполное знание о предмете понимаются как ____________ истина.
- •20. Установите соответствие между социальными явлениями и сферами общества. 1. Принятие антимонопольного законодательства 2. Производство мебели 3. Формирование рабочего класса
- •23. Формами чувственного познания являются …
- •24. Распространение принципов материалистической диалектики на объяснение закономерностей живой и неживой природы было осуществлено …
- •25. Идею регресса исторического развития предложил
- •26. Установите соответствие между философами и их взглядами на соотношение понятий «культура» и «цивилизация». 1. А. Тойнби 2. Э. Тайлор 3. О. Шпенглер 4. Ф. Бродель
- •26. Установите соответствие между социальной группой и её характерными особенностями: 1. Молодежь 2. Башкиры 3. Член лдпр 4. Православные
- •27. Раздел философии, занимающийся исследованием проблем человека, человеческого существования, называется …
- •28.Концепция, с позиций которой человек лишен какой-либо заданной природы, определяющей его личное бытие, называется …
- •29. Установите соответствие между философами и основными подходами к изучению развития общества. 1. К. Маркс 2. Ш. Монтескьё 3. М. Вебер 4. З. Фрейд
- •32. Представителями вульгарного материализма, считавшими природу сознания материальной, являются …
- •33. Установите соответствие между философскими направлениями и характерными для них понятиями. 1. Монада 2. «Мир идей» 3. «Вещь в себе» 4. «Врожденные идеи»
- •34. В философской системе г. Гегеля центральным понятием, направляющим и осуществляющим процесс развития всего сущего, является …
- •35. Образ идеального государства, выстроенного в соответствии с ценностными ориентирами гуманизма и расположенного в «месте, которого нет», был создан философом …
- •36. Утверждая, что «свобода есть осознанная необходимость», б. Спиноза становится на позицию …
- •37. Направление, считающее главной причиной глобальных проблем науку и научно-технических прогресс и критикующее их, называется …
- •41. Установите соответствие между социальной группой и её характерными особенностями: 1. Молодежь 2. Башкиры 3. Член лдпр 4. Православные
- •42. «Истина – это соглашение», – считали представители …
- •43. Основа существования, выступающая в качестве неизменных первоначал и принципов, называется …
- •44. На формирование «предфилософии» в России повлияли …
- •45. Принимать свою судьбу как проявление благого промысла, следовать долгу и добродетели вопреки желаниям и страстям призывает античная философская школа …
- •46. Одной из существенных характеристик гегелевской философской системы является …
- •47. Философы Возрождения решали проблему соотношения Бога и мира с позиции …
- •48. Направление, считающее главной причиной глобальных проблем науку и научно-технических прогресс и критикующее их, называется …
- •50. Философы Возрождения решали проблему соотношения Бога и мира с позиции
- •51Принимать свою судьбу как проявление благого промысла, следовать долгу и добродетели вопреки желаниям и страстям призывает античная философская школа …
- •53. Философом, считавшим вражду к культуре прирожденным свойством человека, был …
- •54. Философская позиция и. Канта, утверждавшего невозможность полного и достоверного постижения сущности «вещей в себе», может быть охарактеризована как
- •55. Определение человека как «политического животного» было сформулировано …
- •56. Образ идеального государства, выстроенного в соответствии с ценностными ориентирами гуманизма и расположенного в «месте, которого нет», был создан философом
- •57. К. Ясперс считает, что особенность современной технической цивилизации состоит в том, что …
- •58. В отличие от вненаучного знания научное характеризуется …
- •59. Эмпирический метод познания, в ходе применения которого получаются знания о внешних сторонах и свойствах рассматриваемого объекта, называется …
- •60. Укажите соответствие между основными направлениями в философии науки и их представителями: 1. Конвенциализм 2. Эмпириокритицизм 3. «Венский кружок» 4. Эволюционная эпистемология
- •61. Основными характеристиками пространства являются …
- •62. Диалектика появилась как оппозиция …
- •64. К. Ясперс считает, что особенность современной технической цивилизации состоит в том, что …
- •65. Равнозначность бытия и небытия, выраженную в принятии двух начал всего сущего – атомов и пустоты, постулирует …
- •66. Материализм исходит из понимания материи как единственно существующей (-его)
- •67. Установите соответствие между понятиями и способами типологизации общества: 1. Культурно-исторический тип 2. Рабовладельческое общество 3. Мир-империя
- •68. Движущей силой общественного развития является божественное провидение, считают представители _____________ подхода.
- •70. Представителями русского космизма являются …
- •71. Доброжелательное отношение к человеку, утверждающее его свободу и достоинство, независимо от каких-либо исполняемых им социальных функций, называется …
- •72. Многообразие производимых человеком предметов, а также природные вещи и явления, измененные воздействием человека, называются
- •74. Особый вид познавательной деятельности, направленный на выработку объективных, системно организованных и обоснованных знаний о мире, называется …
- •75. Согласно идеям к. Г. Юнга, основными психологическими типами людей являются …
- •76. Одной из характерных черт немецкой классической философии является …
- •77. Взаимосвязь проблемы истины с анализом логической структуры языка является предметом исследования в философской школе …
- •78. Подход, согласно которому культура – это система ценностей, сложная иерархия идеалов и смыслов, называется …
- •79. Учение, согласно которому смыслом человеческой жизни является достижение счастья, называется …
- •82. Внутреннее содержание предмета, выражающееся в устойчивом единстве всех многообразных и противоречивых свойств бытия, называется
- •83. Философия, будучи прорывом из бессмысленного, эмпирического, принуждающего человека со всех сторон мира к миру смысла, выполняет _______ функцию.
- •84. Установите соответствие между философами и созданными ими теориями развития общества. 1. А. Тойнби 2. К. Маркс 3. У. Ростоу 4. Г. Риккерт
- •86. Результаты конкретных наук, неполное знание о предмете понимаются как ____________ истина.
- •87. Взаимосвязь проблемы истины с анализом логической структуры языка является предметом исследования в философской школе …
- •88. Учение, согласно которому смыслом человеческой жизни является достижение счастья, называется
- •89. Равноправность всех возможных направлений пространства называется …
- •90. Представление о бытии как о природе-механизме, противостоящей человеку, возникло в философии …
- •91. В традиции немецкой классической философии система субъективного идеализма была создана …
- •92. Свойствами Добра, по мнению в. С. Соловьева, являются …
- •93. К представителям русской религиозной философии XX века относятся …
- •94. Сущность христианской религии, с точки зрения л. Фейербаха, заключается в том, что …
- •95. Существенными чертами научного знания являются …
- •100. Теория, которая показала зависимость пространственно-временных свойств от характера движения и взаимодействия материальных систем, называется теорией …
- •105. Представителем герменевтической традиции в философии является …
- •106. Этическая концепция Эпикура может быть обозначена термином «__________».
- •107. Родоначальником французского Просвещения является философ …
- •109. Философско-мировоззренческая позиция, состоящая в критической оценке науки и ее роли в системе культуры и научного познания как формы отношения человека к миру, называется …
- •110. Согласно теории отражения, сознание – это …
- •111. Познание, сопровождающее человека на протяжении всей его жизни, истинность которого проверяется наличной практикой, называется
86. Результаты конкретных наук, неполное знание о предмете понимаются как ____________ истина.
|
|
Результаты конкретных наук, неполное знание о предмете понимаются как относительная истина. Относительная истина объективна по содержанию и исключает заблуждения и ложь. Так, классическая механика до возникновения теории относительности, считалась истинной в некотором абсолютном смысле. В дальнейшем выяснилось, что ее уже нельзя считать истинной без ограничений.
87. Взаимосвязь проблемы истины с анализом логической структуры языка является предметом исследования в философской школе …
В связи с концепцией анализа языка науки в философской школе неопозитивизма был введен термин «верифицируемость» (от лат. verificare – доказать истину). В неопозитивистской трактовке «верифицируемость» означает, что всякое претендующее на научно-познавательное значение утверждение о мире посредством логического анализа составляющих его терминов должно быть сводимо к совокупности так называемых протокольных предложений, фиксирующих данные «чистого опыта». Тем самым принцип верифицируемости выступил как критерий истинности утверждений о мире.
88. Учение, согласно которому смыслом человеческой жизни является достижение счастья, называется
Учение, согласно которому смыслом человеческой жизни является достижение счастья, – эвдемонизм (греч. «эвдемония» – счастье, блаженство). Это сформировавшийся в Античности принцип жизнепонимания, а позднее в этике – принцип истолкования и обоснования морали. Предпосылкой эвдемонизма является сократовская идея внутренней свободы, достигаемой благодаря самосознанию личности и ее независимости от внешнего мира. Эвдемонизм отличается от гедонизма пониманием счастья: это не просто длительное и гармоничное удовольствие, а результат преодоления стремления к чувственным наслаждениям путем самоограничения, отрешение от привязанностей к внешнему миру и его благам (Аристотель, Сенека, Спиноза). Эвдемонизм в некотором смысле противостоит и сотериологизму – религиозному учению о спасении души, придающем большую значимость страданиям, нежели счастью.
89. Равноправность всех возможных направлений пространства называется …
Равноправность всех возможных направлений пространства называется изотропностью. Свойства однородности пространства и времени и изотропности пространства тесно связаны с фундаментальными физическими законами.
90. Представление о бытии как о природе-механизме, противостоящей человеку, возникло в философии …
Представление о бытии как о природе-механизме, противостоящей человеку, возникло в философии Нового времени. Бытие представлялось как реальность, оппозиционная человеку, осваиваемая в его деятельности. А господство механики в науке позволяло философам Нового времени говорить о мире и природе как о механизмах.
91. В традиции немецкой классической философии система субъективного идеализма была создана …
И. Г. Фихте – представитель немецкого классического идеализма. В основе «наукоучения» Фихте лежит теория субъективного идеализма. Фихте отвергает кантовскую концепцию «вещи в себе» и пытается вывести все разнообразие форм познания из одного – субъективно-идеалистического начала.