- •Дмитрий Кухарчук
- •1.2. Категории и законы социологии
- •1.3. Структура социологии
- •1.4. Функции социологии
- •1.5. Методология и методика социологического исследования
- •1.6. Место социологии в системе наук
- •Тема 2. История социологии
- •2.1. Предыстория и социально-философские предпосылки возникновения социологии
- •2.2. Позитивистская социология о. Конта
- •2.3. Органическая теория общества г. Спенсера
- •2.4. Социологические воззрения э. Дюркгейма
- •2.5. «Понимающая» социология м. Вебера
- •2.6. Социологическая теория марксизма
- •2.7. Социологическая мысль в России
- •2.8. Основные направления современной социологии
- •Тема 3. Общество и его структурные элементы
- •3.1. Социальное действие как первичный элемент социальной жизни
- •3.2. Социальные взаимодействия и социальные отношения
- •3.3. Социальные статусы
- •3.4. Социальная роль как динамический аспект социального статуса
- •3.5. Социальные институты
- •3.6. Институционализация и развитие социальных институтов
- •3.7. Социальные общности и группы
- •3.8. Социально-территориальные общности
- •3.9. Социально-этнические общности
- •3.10. Малая социальная группа: лидерство и групповая динамика
- •3.11. Социальные организации
- •3.12. Бюрократия как тип социальной организации
- •Тема 4. Общество и культура
- •4.1. Социологическое понятие культуры
- •4.2. Основные элементы культуры
- •4.3. Формы и разновидности культуры
- •4.4. Развитие и механизмы распространения культуры
- •4.5. Культура как фактор социальных изменений
- •4.6. Взаимодействие культуры, политики и экономики
- •Тема 5. Общество и личность
- •5.1. Социологическое понятие личности
- •5.2. Теории развития личности
- •5.3. Социальная типология личности
- •5.4. Социализация личности
- •5.5. Семья как социальная группа и социальный институт
- •5.6. Социальный контроль
- •5.7. Девиантное поведение
- •5.8. Формы массового поведения и социальные движения
- •5.9. Личность и общество в переходный период
- •Тема 6. Общество как целостная система
- •6.1. Социологическое понятие общества
- •6.2. Типология общества
- •6.3. Социальная система и социальная структура
- •6.4. Социальная стратификация
- •6.5. Типы стратификационных систем
- •6.6. Стратификация современного российского общества
- •6.7. Социальная мобильность
- •6.8. Гражданское общество и государство
- •6.9. Общественное мнение как институт гражданского общества
- •6.10. Социальные изменения. Реформы и революции
- •6.11. Социальное развитие и социальный прогресс
- •6.12. Социальные конфликты
- •6.13. Общество и процессы модернизации
- •Тема 7. Мировое сообщество
- •7.1. Современные тенденции развития международных отношений
- •7.2. Мировая система и процессы глобализации
- •7.3. Концепции глобализации и новый мировой порядок
- •7.4. Глобальные проблемы современности и пути их решения
- •7.5. Место России в мировом сообществе
- •Словарь терминов
- •Персоналии
- •Литература
- •Приложения Социологические схемы
5.3. Социальная типология личности
Социальный тип личности представляет собой продукт сложного переплетения историко-культурных и социально-экономических условий жизнедеятельности людей и отражает их устойчивые черты характера, сформировавшиеся под влиянием общественной системы.
В социологии выделяют модальный, базисный и идеальный типы личности. Модальным называют усредненный тип личности, который реально преобладает в данном обществе. Под базисным понимается тип личности, который наилучшим образом отвечает потребностям развития общества. Идеальный тип личности не привязан к конкретным условиям и рассматривается как эталон личности будущего.
В разработку социальной типологии личности большой вклад внес американский социолог и психолог Э. Фромм (1900–1980), который создал концепцию социального характера. По определению Э. Фромма, социальный характер – это «ядро структуры характера, свойственное большинству членов определенной культуры». Значение социального характера Э. Фромм видел в том, что он позволяет наиболее эффективно адаптироваться к требованиям общества и обрести чувство безопасности и защищенности. Классическому капитализму, по Э. Фромму, присущи такие черты социального характера, как индивидуализм, агрессивность, стремление к накоплению. В современном буржуазном обществе возникает социальный характер, ориентированный на массовое потребление и отмеченный чувством пресыщения, скуки и озабоченности. Соответственно Э. Фромм выделил четыре типа социального характера: рецептивный (пассивный), эксплуататорский, накопительский и рыночный. Все эти типы он считал «неплодотворными» и противопоставлял им социальный характер нового типа, способствующий формированию самостоятельной, независимой и активной личности.
В современной социологии получило широкое распространение выделение типов личности в зависимости от их ценностных ориентации.
«Традиционалисты» ориентированы в основном на ценности долга, порядка, дисциплины, законопослушания, а такие качества, как самостоятельность и стремление к самореализации, у данного типа личности выражены весьма слабо.
У «идеалистов», наоборот, сильно выражены независимость, критическое отношение к традиционным нормам, установки на саморазвитие и пренебрежение авторитетами.
«Реалисты» сочетают в себе стремление к самореализации с развитым чувством долга и ответственности, здоровый скептицизм – с самодисциплиной и самоконтролем.
Социологические исследования показывают, что специфика отношений в различных сферах общественной жизни стимулирует проявление определенных личностных качеств и типов поведения. Так, рыночные отношения способствуют развитию предприимчивости, прагматизма, хитрости, расчетливости, умения подать себя; взаимодействия в сфере производства формируют эгоизм, карьеризм и вынужденную кооперацию, а в сфере семейной и личной жизни – эмоциональность, сердечность, привязанность, поиск гармонии.
В то же время социологи отмечают и обратное воздействие устойчивых личностных качеств и поведенческих стереотипов на возникновение и развитие общественных отношений того или иного типа. Иллюстрацией этому может служить уже приводимое ранее заключение М. Вебера о том, что именно изменения под влиянием протестантизма ценностных ориентации личности, ее отношения к труду дали импульс к возникновению «духа» капитализма, стимулировали развитие предпринимательской деятельности. Следовательно, комплекс определенных личностных качеств, выраженных в социальном характере, может ускорять общественное развитие, а может, наоборот, препятствовать ему или делать его вообще невозможным.