67

Александр Зиновьев

описываемые в рукописи события и идеи являются, судя по всему, вымышлен ными, они представляют интерес как свидетельство ошибочных представлений древних предков ибанцев о человеке и человеческом обществе.

Ибанск, 1974 г.

ШКХБЧЛСМП

Как утверждают все наши и признают многие не наши ученые, жители Ибанска на голову выше остальных, за исключением тех, кто последовал их примеру. Выше не по реакционной биологической природе (с этой точки зре ния они одинаковы), а благодаря прогрессивным историческим условиям, пра вильной теории, проверенной на их же собственной шкуре, и мудрому руковод ству, которое на этом деле собаку съело. По этой причине жители Ибанска не живут в том пошлом устарелом смысле, в каком доживают последние дни там у них, а осуществляют исторические мероприятия. Они осуществляют эти ме роприятия даже тогда, когда о них ничего не знают и в них не участвуют. И даже тогда, когда мероприятия вообще не проводятся. Исследованию одного такого мероприятия и посвящается данный труд.

Исследуемое мероприятие называется ШКХБЧЛСМП. Название это состав лено из первых букв имен видных его участников. Составил название Сотруд ник, а в науку впервые ввел Мыслитель, опубликовавший по этому поводу цикл статей на другую, более актуальную тему. Статьи были написаны на высоком идейно теоретическом уровне, так что их не читал никто, но все одобрили. Пос ле этого термин ШКХБЧЛСМП стал общепринятым и вышел из употребления.

Мероприятие было придумано Институтом Профилактики Дурных Наме рений, проводилось под надзором Лаборатории Промывания Мозгов при учас тии Установочного Журнала и было подхвачено инициативой снизу. Меропри ятие было одобрено Заведующим, Заместителями, Помощниками и всеми ос тальными, за исключением немногих, чье мнение ошибочно. Цель мероприя тия — обнаружить тех, кто не одобряет его проведения, и принять меры.

Методологические принципы

В мероприятии участвовали две группы: испытаемая и испытающая. Эти группы состояли из одних и тех же лиц. Испытаемые знали, что за ними ведет ся наблюдение. Испытающие знали о том, что испытаемым это известно. Ис пытаемые знали о том, что испытающие знали о том, что это им известно. И так до конца. При этом испытающая и испытаемая группы были автономны и не оказывали друг на друга влияния. Между ними не было никаких информаци онных контактов, благодаря чему было достигнуто полное взаимопонимание. Испытаемые руководствовались такими принципами: 1) а что поделаешь; 2) а что изменится, если; 3) наплевать. Как доказал Сотрудник, из этих принципов логически следуют производные принципы: 4) все равно этого не избежать; 5) в конце концов, пора; 6) пусть они катятся в. Испытающие, напротив, придер живались таких принципов: 1) все равно никуда не денутся; 2) сами все выло

— 141 —

Антология самиздата. Том 3

жат; 3) сами все прикончат. Упомянутый Сотрудник вывел из них производ ный принцип: 4) сами во всем сознаются. Вопрос о том, доказуем в этой системе принцип «сами все придумают» или нет, остался до сих пор нерешенным. Но он в принципе не принципиален, ибо выдумывается все само собой, так как выдумывать нечего, ибо и без того все есть. Благодаря изложенным принципам удалось увеличить приток ненужной информации и сократить сроки. Мероп риятие стало полностью самонеуправляемым и, как всякое хорошо задуман ное и последовательно проведенное мероприятие, кончилось ничем. В мероп риятии участвовали достижения науки и техники. В частности, Инструктору с помощью синхрофазоциклобетатронного пролазыра удалось проколоть про странство в районе туалета Шизофреника и зарегистрировать его намерение, начать сочинение квазинаучного социологического трактата, которое пришло ему в голову в тот момент, когда он, страдая приступом запора, добился желае мого результата и подверг острой критике существующее устройство. Это вы дающееся открытие совершенно не освещалось в Журнале, и потому останав ливаться на нем здесь нет надобности.

Время и место

После исторических мероприятий поселок Ибанск преобразился. Бывшее здание Школы передали под филиал Института. Сортир надстроили и одели в сталь и стекло. Теперь со смотровой площадки туристы, неудержимым пото ком хлынувшие в Ибанск, могут воочию убедиться в том, что просочившиеся к ним ложные слухи суть клевета. Назначили нового Заведующего. Старого пос ле этого за ненадобностью где то спрятали. Новый был такой же старый, как и старый, но зато не менее прогрессивный и начитанный. Рядом с сортиром пост роили гостиницу, в которой разместили Лабораторию. Чтобы туристам было что посмотреть в свободное от посещений образцовых предприятий время, вок руг гостиницы воздвигли десять новеньких живописных церквей десятого века и ранее. Стены церквей древними фресками разукрасил сам Художник, создав ший портрет Заведующего на передовой позиции и удостоенный за это премии, награды и звания. Художник изобразил трудовой героизм свободолюбивых по томков, их боевые будни и выдающихся деятелей культа той далекой, но начи сто позабытой эпохи. На главной фреске Художник изобразил Заведующего и его Заместителей, которые за это были удостоены премии, а сам Заведующий — дважды: один раз за то, другой раз за это. В результате цены на продукты были снижены, и потому они выросли только вдвое, а не на пять процентов, как там у них. Речку Ибанючку вдоль и поперек перегородили. Она потекла вспять, затопила картофельное поле, бывшее гордостью ибанчан, и образовала море, ставшее гордостью ибанчан. За это все жители, за исключением некоторых, были награждены. Заведующий зачитал по этому поводу доклад, в котором дал анализ всему и обрисовал все. В заключение он с уверенностью сказал: погоди те, еще не то будет. Доклад подготовил Претендент с большой группой сотруд ников. Это обстоятельство осталось в тени, поскольку оно было известно всем, кроме Заведующего, который был за это награжден и потом был удостоен на грады за то, что был награжден за это.

— 142 —

Александр Зиновьев

На том берегу вырос новый район из домов, одинаковых по форме, но нераз личимых по содержимому. Случайно получивший в этом районе отчасти изоли рованную смежную комнату Болтун говорил, что тут настолько все одинаково, что у него никогда нет полной уверенности в том, что он у себя дома и что он есть именно он, а не кто то другой. Полемизировавший с ним Член утверждал, одна ко, что это есть признак прогресса, отрицать который могут только сумасшед шие и враги, ибо разнообразие рождает естественное неравенство. Погодите не много, говорил он, построят тут продовольственные и другие культурно просве тительные учреждения, и тогда Вас отсюда палкой не загонишь.

В центре нового района раскинулся старый пустырь. На нем сначала хотели соорудить пантеон, потом решили построить озеро и населить его паюсной ик рой. Построили молочный Ларек. Ларек завоевал огромную популярность. Око ло него всегда собирается много народу независимо от того, есть в Ларьке пиво (что бывает редко) или нет (что тоже бывает редко). Выпивку приносят с собой. Располагаются группами на бочках, ящиках и кучах мусора. Группы складыва ются на более или менее длительное время. Некоторые сохраняются месяцами и даже годами. Недавно одна из них отметила пятидесятилетний юбилей. За это все посетители Ларька были удостоены награды, а сам Заведующий дважды: один раз за непричастность, другой раз за участие. В полном составе долговременная группа собирается редко. Обычно встречаются два три четыре члена группы в различных комбинациях. Прочно сохраняется место сбора группы.

Начало

Однажды Сотрудник, давший себе задание выявить и устранить, оказался в районе Ларька. Имея полное право брать без очереди все то, что есть, и брать все то, чего нигде нет, он к удивлению собравшихся встал в длинную очередь и прислушался. Разговаривающие выглядели людьми интеллигентными, но об ращались друг к другу почему то на «вы» и не употребляли нецензурных (в ста ром смысле) слов, беседуя на нецензурную (в новом смысле) тему. Очереди, де фицит продуктов, халтура, хамство и все такое прочее отрицать бессмысленно, говорил Член. Это факт. Но это же бытовые мелочи, не вытекающие из сущно сти нашего изма. При полном изме этого не будет. Он как раз и задуман лучши ми людьми для того, чтобы ничего подобного не было. Вы правы, сказал Бол тун. Но изм — это не только торжественные заседания и шествия — это есть и определенная форма организации и воспроизводства быта. Остальное — разго ворчики для слепоглухонемоглупых. Сотрудник сказал, что он с ними обоими согласен, и рассказал общеизвестный анекдот о том, что полный изм можно построить в одном поселке, но жить лучше в другом. Член сказал, что в его вре мя за такие анекдоты по головке не гладили. Сотрудник сказал, что теперь не ваше, а наше время. Болтун сказал, что не видит принципиальной разницы.

Место для выпивки нашли на краю пустыря в уютной мусорной яме. Член произнес обличительную речь и занялся уборкой. Сотрудник укатил от Ларька бочку,заоднодоговорившисьспродавщицейовстрече.Болтунувелукого тоящик. На ящик заявил права Карьерист, уходивший повторить пятую кружку. Но был осмеян Сотрудником и примкнул к группе. Член вытащил из бокового кармана

— 143 —

Антология самиздата. Том 3

чекушку. Болтун проронил слезу и сказал, что он никогда не терял веры в Челове ка. После третьей кружки наступил момент, ради которого человечество готово примириться с вытрезвителем. Болтун выложил все, что думал о своем секторе. Ваши жалобы — детские игрушки, сказал на это Сотрудник. Подумаешь, у них в секторе десять паразитов, пять склочников, три стукача и два параноика. Считай те, что Вам крупно повезло. У меня в отделе двести сотрудников. Работают мало мальски прилично двое. Один по глупости, другой по привычке. Остальные — па разит на паразите и паразитом погоняет. Бездарность вопиющая. Грызня. Доно сы. Разносы. Подсиживание. Только и думают о том, чтобы побольше урвать. Вон там, видите, присосался тип с гнусной рожей? Наш. Инструктор. Предупреждаю, редкостная сволочь. И к тому же выдающийся кретин. Даже в самых примитив ных случаях не может толком различить, что наше и что антинаше. Болтун ска зал, что это не так уж плохо, что у них работают плохо, так как если бы у них рабо тали хорошо, то было бы совсем плохо. Карьерист сказал, что все равно хуже не бывает. Сотрудник по сему поводу вспомнил старый общеизвестный анекдот об оптимистах и пессимистах и уличил Карьериста в пессимизме. Можно подумать, сказал Карьерист, что у вас там коллекционируют анекдоты. Впрочем, сказал Бол тун через пару кружек, в каком то смысле не так уж хорошо, что у них плохо, и было бы лучше, если бы у них было лучше. А вообще говоря, закончил он мысль еще через пару кружек, это не играет роли. Никто не знает, что хорошо и что пло хо. Кроме Литератора, может быть. Карьерист сказал, что везде одно и то же. Сло малась как то у нас одна хреновина. Дело у нас сверхважное и сверхсрочное. Зеле ная улица. Звоню главному, так мол и так. Говорит, пустяк, позвоню в соответ ствующий отдел, мигом сделают. Вечером звоню в отдел. Говорят, первый раз слы шим. Утром звоню главному. Занят, совещание. А дело стоит. На другой день иду к главному. Жду два часа. Говорит, не волнуйся. Дело сверхважное и сверхсроч ное. Сейчас все провернем. Вызывает начальника отдела и приказывает при мне немедленно сделать. Прошло два дня. Ничего нет. Только через неделю после пись менного распоряжения изготовили чертежи, разработали технологию, произвели расчеты. Через пару недель хреновина была готова. Но совсем не та и не так. Иду к главному. Ничего, говорит, поделать не могу. Сам видишь. Руки опускаются. Вык рутись как нибудь сам. Купил поллитра, пошел к слесарям, говорю, выручайте, братцы, сделаете, еще пол литра подкину. Через полчаса сделали отличную хре новину. И еще пару штук про запас. Начальнику отдела потом премию за это дали. Болтун спросил, как же они с такой великолепной организацией дела ухитрились сотворить то самое дело. Карьерист пожал плечами. Сотрудник сказал, что это три виально.Неограниченныесредства.Неограниченныеполномочия.Заинтересован ность. Деловые люди. В общем, нестандартная ситуация. Потом это стало обыч ным массовым делом, выгодным для паразитов и проходимцев. Член сказал, что в его время ничего подобного не было. Болтун сказал, что в то время просто еще не было ничего такого, из за чего могло бы быть нечто подобное. Сотрудник сказал, что всегда и везде так. Хорошо только там, где нас нету. Болтун сказал, что это верно, хорошо там, где их нету. Сотрудник сказал, что ему пора, плюнул в недопи тую кружку, сказал, что не понимает, как такую гадость пьют люди, и ушел по своим делам. Большой человек, подумал Член, и решил через Сотрудника пере слать вверх материал, обличающий и предлагающий меры по исправлению.

— 144 —

Александр Зиновьев

Шизофреник

В свободное от вынужденного безделья время Шизофреник сочинял социо логический трактат. Делал он это чреватое известными последствиями дело по просьбе старого приятеля Мазилы. Писать он не любил и не хотел. Ему приходи лось делать невероятные усилия, чтобы хватать исчезающие с молниеносной быстротой беспорядочные мысли и приколачивать к бумаге. Кроме того, он был убежден в том, что об этом рано или поздно узнают все, и ему опять придется отправляться в Лабораторию. И от этого становилось тоскливо. Но и не писать он уже не мог. Им овладело смутное ощущение тайны, известной только ему одно му или во всяком случае очень немногим, и он не мог окончить свою бесплодную жизнь, не сделав последней попытки сообщить эту тайну людям. Он знал, что людям его тайна глубоко безразлична. Но это уже не играло роли. Он чувствовал моральный долг не перед людьми, людям он не должен абсолютно ничего, а пе ред самим собой. Человечество содержалось в нем самом. На глазах этого челове чества протекала его примитивно прозрачная жизнь. Перед ним он и будет дер жать ответ в последний час. Самым неприятным в работе сочинителя, однако, для Шизофреника было отсутствие стола и хорошей ручки. Когда то Социалог привез ему оттуда отличную ручку, но она куда то исчезла тогда.

Толчком к написанию трактата послужил разговор с Мазилой. Твои про гнозы и оценки поразительным образом подтверждаются, сказал Мазила. В чем тут дело? Очень просто, ответил Шизофреник. Надо предсказывать лишь то, что предсказуемо, и оценивать лишь то, в отношении чего имеют смысл оцен ки. А как отделить предсказуемое от непредсказуемого и оцениваемое от нео цениваемого, спросил Мазила. Для этого у меня есть своя теория, сказал Ши зофреник. Расскажи мне ее, попросил Мазила. Попробую, сказал Шизофреник. Только предупреждаю, она заведомо не научная. Пусть, сказал Мазила, лишь бы она была верная. Кроме того, продолжал Шизофреник, для применения моей теории нужны не столько размышления, сколько терпение. Приняли, допус тим, у тебя заказ, намекнули на новый, напечатали пару строчек о твоей работе без упоминания имени. Кажется, наступают новые веяния. А по моей теории новых веянии для тебя не может быть. Потерпи немного, и сам в этом убедишь ся. Я в этом убеждался много раз, сказал Мазила. Верно, сказал Шизофреник. Но для тебя это каждый раз выступает как случайный факт, а не как нечто та кое, что неизбежно и предсказуемо теоретически. Наконец, моя теория, как и любая другая теория, тривиально проста, а научиться ею пользоваться очень сложно. Подобно тому, как трудно обучиться ибанцу есть рис палочками. Твоя теория меня интересует как чисто интеллектуальное явление, сказал Мазила, а не как пособие для благоразумного поведения. А для поведения у меня есть интуиция. В армии я играл в очко. И неплохо. Один раз выиграл получку чуть ли не у всего летного состава эскадрильи. Целую наволочку денег набил. Потом три дня пропивали. Метод у меня был простой. Выделяю десятку, которую не жаль продуть. Проигрываю — ухожу. Выигрываю — бью на двадцать. Проиг рываю — ухожу. Выигрываю — бью на сорок. И так далее в случае удачи. Ког да выигрыш достаточно велик, бью на весь банк. Иногда процесс игры затяги вался достаточно долго, и я выигрывал. Здорово, сказал Шизофреник. У тебя

— 145 —

Антология самиздата. Том 3

голова настоящего ученого, а не художника. Твой метод, как и моя теория, эф фективен лишь при одном условии: чтобы где то играли регулярно в течение достаточно длительного времени. А времени нам отпущено не так уж много.

И Шизофреник начал писать. Писал экспромтом, без исправлений. Напи санный кусок отдавал Мазиле и о дальнейшей судьбе его больше не думал. Ма зила отдавал кому то перепечатывать на машинке, и трактат расползался по Ибанску неисповедимыми путями, проникая во все учреждения, в особенности в те, для которых он не был предназначен. В конце концов он попал в Институт, где его случайно обнаружил Сотрудник в столе одного нерадивого инструкто ра. Свой трактат Шизофреник назвал «Социомеханика» по соображениям, ко торые изложил в тексте.

<...>

Источник: персональный сайт А. Зиновьева ( http://www.zinoviev.ru).

— 146 —

Андрей Платонов

Владимир Буковский*, Семен Глузман

ПОСОБИЕ ПО ПСИХИАТРИИ ДЛЯ ИНАКОМЫСЛЯЩИХ

<…>

Общие сведения о психиатрии

<…>

Вцелом, в современной психиатрии нет обоснований к применяемой сис теме категорий, даже классификации болезней психики. Так, на диагностичес ком симпозиуме в Ленинграде двадцать ведущих психиатров страны одному и тому же больному поставили двенадцать диагнозов.

Все психиатрические заболевания можно разделить на две группы: 1) псев доопределенные, условно выделенные в самостоятельные формы из хаотичес кого багажа фактов, накопленного за века; 2) истинные, с известной науке при чиной и характерной динамикой. Если модель первых чисто риторическая, то вторые обоснованы конкретными научными открытиями, и модели их «демон стративны».

Основным методом психиатрического клинического исследования до сих пор остается субъективное наблюдение за испытуемым, за его поведением, речью, памятью и т.п. Наряду с этим используются опять же субъективные сведения об испытуемом, полученные от его окружающих, знакомых, родственников, офи циальные документы и прочее. Другие методы (лабораторные анализы, электро энцефалографические исследования) имеют второстепенное значение.

Аморфность границ психической болезни не очень занимает практических врачей, так как лечение чаще определяется не диагнозом, а отдельными болез ненными проявлениями.

Впсихиатрической теории нет общепризнанных эталонов «здоровья» и «болезни». Существует масса абстрактных концепций, от философских... до кибернетических, абсолютно непригодных для психиатрической практики. И все же ежедневная деятельность врача невозможна без применения пусть ус ловного эталона здоровья. Поэтому в практической психиатрии пользуются условным эталоном психического здоровья, удобным, простым и понятным, т.н. эталоном «рантье, стригущего купоны». «Рантье» — это человек «невысокого интеллекта, буржуа по своим вкусам; скорее цивилизованный, чем культур ный, не желающий рисковать..., довольствующийся невысоким, но прочным общественным положением («с высоты больно лететь»), не увлекающийся; ли шенный способности к какому либо творчеству, оплот любой власти; путевод ным маяком ему в жизни служит инстинкт самосохранения. Жизнь его одно образна, но зато спокойна: он считает свой жизненный стиль единственно пра

* Справку о В. Буковском см. т. 2, стр. 65

—147 —

Антология самиздата. Том 3

вильным, самым мудрым и безопасным в океане невзгод, рытвин и катаклиз мов нашего существования.

Концепция «рантье» не является научной, в советской психиатрической литературе ее не упоминают вообще. А практические врачи, хотя и не всегда сознательно, пользуются ею в своей ежедневной деятельности; разумеется, не как жестким, раз и навсегда определенным эталоном. (Ниже вы поймете, поче му концепция «рантье» близка так называемому «среднему психиатру»).

Инакомыслие как проблема психиатрии

<…> Согласитесь, при аморфности категорий, при наличии множества «психи

атрических научных школ» вполне возможно неправомерное расширение пси хиатрической компетенции.

А в условиях «социального заказа», практикуемого тоталитарным режи мом того или иного государства, границы психиатрической нормы определя ются скорее сиюминутной необходимостью, нежели по научным и историчес ким мотивам (сравните у «антипсихиатров»: психиатрия, выполняя заказ клас сового общества, всегда превращала революционеров в психопатов).

Использование в СССР в качестве карательной меры психиатрии зиждется на сознательном толковании инакомыслия (в известном смысле этого слова) как психиатрической проблемы. В монографии «Теория и практика судебно пси хиатрической экспертизы» проф. Д.Р. Лунц утверждает, что любое противо правное деяние, именно в силу одной противоправности своей, подлежит пси хиатрическому анализу (чем не концепция «рантье»), обосновывая это тем, что в условиях социализма нет социальных причин для преступных действий. Ка питализму Лунц оставляет преступность как явление, вытекающее из его со циальной дисгармоничности.

Эскульпация, т.е. признание невменяемости инакомыслящих, в той или иной форме выражающих свое несогласие с отдельными моментами внутрен ней и внешней политики советского правительства, проводится целенаправлен но. Для этого используются, в основном, для психиатрических диагнозов: вя лотекущая форма шизофрении и паранойяльное развитие личности. Осталь ные диагнозы почти не выставляют, т.е. в них инакомыслие не вписывается даже теоретически (к вашему счастью, иначе пришлось бы знакомиться с пси хиатрией в более полном объеме).

Вялотекущая шизофрения. Цитируем опытного эксперта профессора Ти мофеева: «Трудностей в диагностике становится больше по мере изучения мяг ких и стертых форм шизофрении (т.е. вялотекущей шизофрении — Б. и Г.). Эти вопросы до сих пор остаются дискуссионными, т.к. некоторые психиатры не признают названной формы заболевания, другие говорят об их относитель ной самостоятельности». В другой работе Тимофеев утверждает: «Инакомыс лие может быть обусловлено болезнью мозга, когда патологический процесс развивается очень медленно, мягко (вялотекущая форма шизофрении — Г.), а другие его признаки до поры до времени (иногда до совершения криминально го поступка) остаются незаметными». Итак, проф. Тимофеев признает суще

— 148 —

Владимир Буковский, Семен Глузман

ствование вялотекущей шизофрении: «Поскольку именно этому возрасту (20 29 лет — Б. и Г.) свойственны повышенная конфликтность, стремление к само утверждению, неприятие традиций, мнений, норм и т.д., это является предпо сылкой создания мифа о том, что некоторые молодые люди, которые в действи тельности больны шизофренией, напрасно помещаются в психиатрические больницы, что они содержатся там якобы потому, что думают не так, как все».

Под вялотекущей имеют в виду шизофрению, где все проявления болезни выражены в степени «едва», «мало». А таких явных симптомов, как наличие галлюцинаций, нет вообще. Вот наиболее характерные для нее симптомы (дано по учебнику для студентов медицинских институтов): замкнутость, вялость, снижение интереса к жизни, стертые явления пессимизма и меланхолии, со средоточенность на внутренних переживаниях, неадекватные мысли и поступ ки, косность и несгибаемость убеждений, подозрительность и т.п. А если вы замкнутый человек, склонны к самоанализу, некоммуникабельны, если вы не желаете менять своих убеждений, т.к. не считаете их «беспочвенными», если объективно существующая за вами слежка, прослушивание телефонных раз говоров оценивается как «подозрительность», а то и «бред преследования», — вывод ясен... Не спасет вас и то, что вы успешно справляетесь со служебными обязанностями, с творческой работой, проявляете интерес к ней и даже «расте те» в профессиональном отношении. Хотя формально наличие психической па тологии не исключает вменяемости, ваша эскульпация будет предрешена.

По данным Института судебной психиатрии им. Сербского, примерно по ловина больных вялотекущей шизофренией признается дееспособной. Но нам не известны случаи признания шизофреника вменяемым. Опытнейший эксперт проф. Лунц считает целесообразным введение в гражданское законодательство понятия «ограниченной» или «частичной» дееспособности и сознательно совер шает преступные эскульпации здоровых людей, ибо «каждый класс, каждая профессия имеет свою моральную этику». (Справка: ограничение дееспособно сти и вменяемости действительно необходимо; существуют как законодатель ные положения в юриспруденции всех культурных государств).

Паранойяльное развитие личности. Диагноз столь же спорный и неконк ретный. Чтобы понять, что кроется за этой терминологической шапкой, необ ходимо знать следующее: 1) в психиатрии различают 3 вида идей (кроме обыч ной идеи): а) доминирующая идея — наблюдается у здоровых людей, охвачен ных каким либо стремлением и всецело поглощенных вынашиваемой мыслью; б) сверхценная идея (патологическая) — это умозаключение, обычно рациональ ного содержания, но необоснованно переоцениваемое в его значении. Объек тивно значение сверхценной идеи ничтожно в сравнении с субъективной оцен кой ее индивидом; в) бредовая идея (патологическая) — это ошибочное умозак лючение, не имеющее под собой реальной основы, не поддающееся переубеж дению. Совокупность бредовых идей называют бредом.

2) Среди нескольких видов бреда нас интересуют два: А) бред реформатор ства — улучшение условий жизни может быть достигнуто только путем пере смотра сложившихся взглядов соответственно его идее о перестройке действи тельности;

Б) бред сутяжничества — не соответствующее действительности убеждение,

— 149 —

Антология самиздата. Том 3

что его личные права индивида нарушаются, попираются; мотивы становятся «понятными», направляется много жалоб и заявлений с требованием восстано вить «справедливость».

3) Психопатией называют патологическое развитие характера. Наряду с этим существуют и крайние варианты нормального характера — границы их с психо патией неопределенны, границы расплывчатые. В динамике психопатий рассмат ривают период компенсаций (в социальном отношении) и декомпенсаций.

Из всех групп психопатии нас интересует одна — паранойяльная психопа тия. Она характеризуется подозрительностью, мнительностью, высокой степе нью готовности к образованию сверхценных и бредовых идей; ригидным, одно сторонним, тугоподвижным (?) мышлением; длительным застреванием на пе реживаниях, связанных с незначительным событием. В конфликтной ситуа ции у паранойяльных психопатов возникают паранойяльные реакции. Из них со временем формируется паранойяльное развитие личности, то есть стройная система бреда, в нашем случае, сутяжничество или реформаторство.

Схема: возникает доминирующая идея, затем сменяется сверхценной, нако нец — бредовой; развивается стройная (то есть внешне убедительная, но абсурд ная) бредовая система, затем образуется систематизированный бред преследова ния с тенденцией переоценки собственной личности (все трактовки даны в соот ветствии с курсом психиатрии для студентов мединститутов СССР). Как видите, доказательность этого вида психической патологии весьма относительна. И на оборот: попробуйте доказать, что ваши суждения об оккупации Чехословакии или об отсутствии в СССР демократических свобод — не ошибочные суждения, но имеющие под собой реальные основания... И что не является «бредом пресле дования» слежка за вами и вашими близкими. И субъективная ваша оценка внут риполитической жизни в СССР отнюдь не ничтожна в сравнении с действитель ными фактами... И «освобождение» вас от занимаемой должности после того, как вы в числе других подписали «заявление протеста», является попиратель ством ваших прав... Эксперты из Института судебной психиатрии доктор мед. наук Печерникова и Косачев прямо указывают: «Наиболее часто идеи борьбы за правду и справедливость формируются у личностей паранойяльной структуры», или: «Сутяжно паранойяльное состояние возникает после психотравмирующих обстоятельств, затрагивающих интересы испытуемых, и несет на себе печать ущемленности правовых положений личности»; или: «Характерной чертой этих (сверхценных — Б. и Г.) образований является убежденность в своей правоте, охваченность отстаиванием «попранных прав», «значительность переживаний для личности больного»; или: «Судебное заседание они используют как трибуну для речей и обращений». А как оценить психиатрам психическое состояние Ге оргия Дмитрова, выступающего с речью на суде?.. И многих других обществен ных деятелей с их всепоглощающей верой в идеал и отказом от личной жизни?.. Быть осторожным, не очень умным, «себе на уме» — значит быть здоровым. А горе — от ума. Остается ввести в психиатрию официально новый вид психичес кой патологии под названием комплекса Чацкого.

И последнее. Сам по себе диагноз паранойяльной психопатии и параной яльного развития личности отнюдь не означает необходимость эскульпации. Так, по официальной статистике Института судебной психиатрии 95,5% при

— 150 —