67

Александр Подрабинек

Бьет отнюдь не тех, кто «нарушает режим» или противоречит ему, напротив, бьет слабых и бредовых больных, которых ведь бить безопасно, они не ото мстят. О «художествах» Валерьяныча хорошо известно и врачам, и главвра чу... Что же касается начальника больницы полковника Блинова, то Валерь яныч его протеже, любимец» [6].

Слышали мы об этом Валерьяныче и от других бывших узников Ленинг радской СПБ. Слышали и то, что недавно, сговорившись, заключенные избили его в той самой ванной, после чего он стал как будто потише. Надолго ли?

Такие валерьянычи — фельдшера или санитары — есть в каждой спецпсих больнице. Они бьют, обкрадывают, а если физически слабы, то пользуются сред ствами карательной медицины — инъекциями, шоками, фиксациями и другими наказаниями. Стоит санитару, медсестре или фельдшеру пожаловаться врачу на «неправильное поведение больного» или записать это в «журнал наблюдений», ежедневно проверяемый лечащим врачом, тотчас последуют карательные меры.

В.Л. Гершуни рассказывает, что наказание может последовать за отказ раз говаривать с врачом или даже за брошенный на него недовольный взгляд.

В. Буковский в интервью корреспонденту Ассошиэйтед пресс 13 мая 1970 г. рассказывал о спецпсихбольницах:

«Они избивали украинца каждый день, связывали его и пинали ногами в живот. Иногда они помещали пациентов в обитые войлоком камеры изолято ры и били их почти беспрерывно. Я знаю несколько человек, умерших после этого избиения, и эти изоляторы никогда не пустовали».

Вот что пишет о Сычевской СПБ М.И. Кукобака:

«Была у нас палата № 3, самая большая в отделении. Там находились боль ные с наибольшими нарушениями психики. В наказание могли поместить туда любого. Несколько раз и я попадал в эту палату. Помню, находясь там впер вые, я обратил внимание, что нередко среди ночи заходят санитары — будят некоторых больных (обычно самых безответных) и выводят в туалет. Я заинте ресовался этим и сначала не поверил услышанному. Тогда решил сам просле дить и, когда привели очередного больного из туалета, внимательно рассмот рел его и расспросил. В результате убедился, что санитары используют боль ных для удовлетворения своих извращенных половых прихотей. И это ни для кого не было секретом — ни для медсестер или «контролеров», ни для врачей. Нередко шутили по этому поводу».

О зверствах в Сычевской СПБ свидетельствует и Юрий Белов. В новогоднюю ночь с 1974 на 1975 год здесь в IV отделении (заведующий А. Зеленеев) был убит политзаключенный Георгий Васильевич Дехнич. Дехничу было тогда двадцать лет, он попал в психбольницу за распространение антисоветских листовок на Украине. Сначала он был избит двумя санитарами по просьбе медсестры Марга риты Владимировны Деевой, которую Дехнич обозвал «коммунистической шлю хой». Незадолго до этого Дехнич был прооперирован по поводу язвы желудка, и после жестоких побоев у него разошлись швы. Врача, однако, не вызвали, а «мед сестра» Деева, которую заключенные Сычевской СПБ прозвали Эльзой Кох, ска зала: «К утру мы от него отмучаемся». Утром Дехнич умер.

За замечание о воровстве медперсонала по просьбе той же Деевой был звер ски избит Геннадий Ефремов. (Он попал в СПБ за «распространение заведомо

— 171 —

Антология самиздата. Том 3

ложных измышлений, порочащих советский государственный и общественный строй» — статья 190 1 УК РСФСР).

За православие, за веру в Бога неоднократно подвергался избиениям зак люченный Сычевской СПБ Владимир Алексеевич Соловьев. Ему сломали че люсть, ребра, руки, выбили зубы.

24 июля 1975 года при попытке к побегу из Сычевской СПБ был убит Ана толий Иванович Левитин. Побег оказался неудачным с самого начала. Леви тин запутался в колючей проволоке, и поймать его охране уже не составляло никакого труда, она и не собиралась убивать его. Однако подошедший к месту происшествия заведующий II отделением врач психиатр Николай Петрович Смирнов приказал охране стрелять в Левитина. Охрана выполнила этот при каз, стреляла почти в упор.

В той же Сычевской СПБ в 1976 году заведующий VII отделением Виктор Ефимович Царев натравил буйных психически больных на шестидесятилетне го политзаключенного Алексея Никифоровича Котова — православного миря нина, внештатного корреспондента «Вестника РСХД». Котов был убит.

Арсенал карательных мер велик.

Медицинские средства

Назначение инъекций галоперидола, сульфозина, аминазина, трифтазина, мотиден депо, инсулина и других препаратов. Увеличение дозы уже получае мых препаратов.

Меры физического воздействия

Просто избиение.

Фиксация. На языке советской психиатрии это называется «принудитель ной иммобилизацией» (сюда же относится и «укрутка»). Заключенного привя зывают за руки и за ноги к спинкам или раме кровати. В таком положении его могут держать от нескольких часов до нескольких месяцев. Вязку не снимают и не ослабляют даже для оправки. Известны случаи, когда зафиксированному

водиночной камере заключенному санитары не давали судна. В течение не скольких недель, пока заключенный распят на кровати, у него образуются про лежни, развивается атрофия мышечного и вестибулярного аппарата. Только заботы товарищей по камере (если они есть) спасают его от невыносимых муче ний и возможной гибели.

Влажная укрутка. Заключенного плотно пеленают в мокрую простыню, ви ток за витком накручивая ее на тело. Медленно высыхая, простыня постепенно сдавливает тело. Боль настолько велика, что заключенные кричат. Крики эти разносятся на все отделение, как бы предостерегая тех, кто осмелится выступить

взащиту истязуемого или возмутиться произволом больничных властей.

— 172 —

Александр Подрабинек

Режимные меры

Лишение прогулок.

Лишение работы или, наоборот, принуждение к работе, в зависимости от того, как настроен заключенный.

Запрещение смотреть телевизор и кинофильмы. Запрещение пользоваться больничной библиотекой. Запрет на курение, изъятие табачных изделий. Лишение права на переписку.

Лишение свиданий.

Перевод в тяжелое, буйное отделение. Отмена представления на выписку.

Возможно, мы перечислили не все виды наказания, но наверняка самые основные. В различных спецпсихбольницах превалируют те или иные виды наказаний — это зависит от традиций больницы, руководства СПБ, конкрет ных лечащих врачей.

Самым мягким режимом отличаются вновь открывшиеся спецпсихбольни цы. Они еще не имеют достаточного опыта карательной медицины. Затем режим, отношение к заключенным начинают ужесточаться. Этому способствуют и ми литаризация персонала СПБ, и общая тенденция отношений к заключенным.

<...>

[1]В. Шекспир. Генрих VI, ч. II, ак. III, сцена 2.

[2]Г.П. Георгиевский. История смутного времени. М., 1902.

[3]Козьма Прутков. Проект: о введении единомыслия в России. М.: «Художественная литерату ра», 1955, стр. 152.

[4]В.П. Сербский. По поводу организации сельского попечения о душевнобольных Московской губернии. М., 1893.

[5]Стандартная формулировка суда.

[6]С. Разумный. Еще об одном преступлении советского режима. Журнал «Посев», 1971, №2.

Источник: Библиотека А. Белоусенко (http://belousenkolib.narod.ru).

— 173 —

Антология самиздата. Том 3

Бородин Леонид Иванович

(Род. 1938)

Писатель, публицист, редактор.

Родился в 1938 г. в Иркутске в семье учителя. Учился в спецшколе МВД, откуда ушел после 20 съезда партии (1956), затем в Иркутском государственном университете (исключен в 1957 г. за «политическое фрондерство»). В 1962 г. окончил заочное отделение педагогического института в Улан Удэ, до ареста работал директором и преподавателем истории средней школы пос. Серебрянка Лужского района Ленинградской области. В 1964 г. создал Демократическую партию, а 18 ноября 1965 г. вступил во Всероссийский Социал Христианский Союз Освобождения Народа. Арестован КГБ 18 февраля 1967 г. Приговорен к 6 годам лишения свободы в лагерях строгого режима. Находясь во Владимирской тюрьме, принимал активное участие в различных акциях протеста. После освобождения жил в провинции, был рабочим. Занялся писательской деятельностью. Выступал как религиозный публицист.

За рубежом в издательстве «Посев» были опубликованы рассказ «Вариант» (1978), повести «Правила игры» (1978), «Третья правда» (1981) и «Чудо и горе», роман «Расставание». Печатался в самиздатских журналах «Вече», «Земля», «Московский сборник». Был арестован 13 мая 1982 г. Признан особо опасным рецидивистом. Приговор — 10 лет лагерей особого режима с ссылкой на 5 лет. После освобождения в 1987 г. опубликованы романы «Божеполье» (1993), «Ловушка для Адама» (1994), повесть «Царица смуты» (1996) и др. С 1992 г. главный редактор журнала «Москва».

Произведения Л. Бородина отмечены многими отечественными и зарубежными премиями — журналов «Юность», «Наш современник», «Роман газета», премией правительства Москвы, итальянской премией «Гринзане Кавур» («Расставание»), премией французского Пен клуба («Повесть странного времени»).

СУДЬБЫ САМИЗДАТСКИЕ

По распространенному мнению самиздат, в лучшем случае, переживает состояние кризиса, если вообще не вырождается, как явление, выполнившее свою задачу. Доступность публикаций на Западе понизила интерес к самизда ту и выявила у нас целое сословие работающих исключительно на Запад, при чем у этой группы наших пишущих диссидентов произошла известная пере ориентация на западного читателя, в иных случаях даже поставившая под со мнение бескорыстность творчества, так выгодно отличавшую самиздат от офи циальной прессы.

— 174 —

Леонид Бородин

У нас появились своеобразные «баре от оппозиции», которые ныне не снис ходят до отечественного читателя, очевидно, считая его неспособным оценить по достоинству их таланты, и предпочитают пусть через год, пусть через два, но по ставить на книжной полке свои откровения в изящной обложке «Имка Пресс» или «Посев». Не существенно, что, дойдя до России с таким огромным опоздани ем и в минимальном количестве, эти труды морально устаревают и практически не поступают в обращение, зато как приятно удивить близкого друга или слу чайного гостя своей фамилией, выполненной типографским способом, небреж ным жестом уронив книжку на стол к восхищенному взору собеседника!

Расширение каналов «тамиздата» оказалось для наших писателей публи цистов в некотором смысле проверкой искренности их творчества, подлиннос ти тревоги за судьбу страны, отделив боль творчества от желания высказаться и авторитетно зафиксироваться высказыванием. Попробуйте уговорить сегод ня кое кого из наших «теоретиков» написать статью на актуальную тему! Что вы! Сохрани Бог! Ему некогда! Он заканчивает глубокомысленное исследова ние с глобальным замахом, которое уже ждут «там»! Через два года действи тельно оттуда приходят два экземпляра с приговоркой, что получен сей труд из самиздата. Этак и Шолохова можно записать в самиздатчики! Сам создал, сам отправил! Мы имеем дело с чистым фактом спекуляции словом! Вырождается не самиздат, вырождаются самиздатели!

* * *

Есть, однако, более существенный аспект этой проблемы. Самиздат воз ник как рупор либерально демократических настроений, и если бы и до сих пор был причастен только этому явлению, то справедливо было бы говорить о его вырождении. Демократическое движение выдохлось в идеях и перероди лось в явление эмоционального характера. Это ныне полезное филантропи ческое единение людей, несомненно мужественных, но не сумевших искрен ний пафос протеста оплодотворить позитивной позицией по отношению к фак ту существования государства, именуемого Советским Союзом. Демократи ческий самиздат, в той мере, в какой он был эхом протеста и критики, сфор мировал в своей среде плеяду блестящих литераторов, виртуозов стилисти ки, чей талант, при всем том, оказался в большей части бесплодным по при чине подчас демонстративной беспочвенности их обладателей. Создав себе имя в западной конъюнктуре, многие из них отбыли из России, и нет пока ника ких свидетельств в пользу того, что свобода что либо прибавила к их дости жениям. Последнее слово демократического самиздата, сборник «Самосозна ние», производит скорее удручающее впечатление по поводу несоответсвия названия сборника его содержанию. Это всё те же упражнения Померанца по составлению мертворожденных схем истории русской культуры, это блестя щие по стилю переживания Мейрсона и Шрагина на «интеллигентские темы», это «плюрализмы» и «толерантности» Литвинова, это почему то [?] — само сознания нет. Не состоялось. Получился сборник более или менее талантли вых эссе на актуальные темы. Предназначенный для заявки на положитель ную программу, сборник лишь подтвердил бесплодие демократического со

— 175 —

Антология самиздата. Том 3

знания и, тем самым, действительный кризис его, ибо негативная настроен ность сегодня — пройденный этап.

* * *

Национальная тематика впервые робко заявила о себе тогда, когда демок ратическая находилась в самом расцвете. Статьи в первых номерах журнала «ВЕЧЕ» выглядили форменным гадким утенком, робость в них была не только литературная, но и тематическая, необходимое для существования позицион ное балансирование журнала вызывало фу! в среде охмелевших от смелости демократов. И тем не менее, «ВЕЧЕ» — в перспективе сегодняшнего дня явле ние не просто замечательное, это — веха в развитии национального самосозна ния. «ВЕЧЕ» — это уже наша новая история, в то время как демократическое движение — лишь необходимая предпосылка для этого начала.

Особенность пребывания в полулегальности не могла в итоге не отразиться на самом деле, и трагически скандальный конец «ВЕЧЕ» — горькая расплата за противоречивость условий, в которых журнал отвоевывал себе право на су ществование. Эта противоречивость сказалась на подборе людей, на их харак терах, на системе их взаимоотношений, к сожалению, это сказалось и на том сроке, который Осипов получил за свои заслуги и ошибки. Новая редакция «ВЕЧЕ», сделав громкий свисток десятым номером, похоронила журнал теперь уже навсегда, и на прощанье значительно утяжелив обвинительное заключе ние своему бывшему редактору, распалась окончательно. Осипов не без основа ний утверждает, что 70 й статьей он обязан своей главной соратнице.

За выпуск «Московского сборника» я взялся с ясным сознаванием, что мне это дело не по силам. Но убежденность в необходимости журнала как известно го центра формирования национального самосознания подсказала надежду на возможность перманентного издания. Однако арест Осипова лишил меня воз можных преемников, и хотя круг авторов и сотрудников расширялся с каж дым номером, все три номера были подготовлены, по сути дела, в одиночку. Третий номер был конфискован на стадии брошюрования вместе со всеми тех ническим средствами.

Есть смысл рассказать о судьбе третьего номера подробнее, ибо она воисти ну поучительна. Группа авторов взялась восстановить номер по сохранившим ся архивам, с использованием резервных материалов, разумеется, с моим же редакторством. На восстановление ушло два месяца, и номер вышел бы непре менно. Но чего не смогла сделать сила, то сделало тщеславие. Уже упомянутая соратница Осипова развила активную деятельность по предотвращению выхо да «Сборника». Установив некоторых участников выпуска, она ринулась в от говоры и запугивание, в ход были пущены все средства, какими может распо лагать человек, знающий чего он хочет. В итоге один из составителей был выз ван в КГБ с предложением сдать «архив Бородина». «Архив» сдан не был, но и «Сборник» в таких условиях выйти не смог.

В свое время дело Красина и Якира с неожиданностью для большинства вскрыло тенденцию бесовщины в демократическом движении. Всякое крупное политическое явление, пребывающее в условиях подполья и даже полулегаль

— 176 —

Леонид Бородин

ности, чревато бесовщиной в силу противоестественного бытия людей, вынуж денных таиться, скрываться, маскироваться, т.е. устраивать свою личную жизнь по законам, противоречащим природе, сотворенной в свободе и для сво боды. В подпольщине много элементов игры, подпольщина — чрезвычайно удоб ная среда для реализации тщеславия и властолюбия людей обездуховленных, бездарных, но жаждущих самоутверждения. Подпольщина способствует мо ральной дезориентации увлеченных ею.

Национально религиозному движению, лишь поднимающемуся на ноги, особенно следует опасаться бесовщины. Бес с крестом на шее и с именем Хрис та на устах — явление чудовищное, способное принести непоправимое зло са мому благому делу. И потому легализация слова и действия для национально религиозного движения — задача первостепенной важности. В силу этих же причин издание непериодических сборников, обобщающих тематическую ли тературу, способствующих ее популяризации, ускоряющих ее оборот, повыша ющих ее уровень, и главное, создающих для авторов имитацию легальности, издание таких сборников, на мой взгляд, чрезвычайно нужно дело, ради кото рого стоит рисковать, если, разумеется, есть для того способности и возможно сти. Легальность издания таких сборников относительна. Судьба Осипова выя вила эту относительность со всей очевидностью. Тем не менее, круг проблем, стоящих сегодня на повестке дня национально религиозного движения остав ляет надежду на возможность существования именно такой формы общения, формы, на мой взгляд, эффективной и результативной.

Поэтому с радостью и удовлетворением приветствую инициативу продол жения нужного и полезного дела.

[1976 или 1977 г.]

Источник: самиздатская рукопись.

— 177 —

Антология самиздата. Том 3

Свободный профсоюз — СМОТ

Хроника текущих событий, № 48, 14 марта 1978 г.

25 ноября 1977г. в Москве состоялась пресс конференция, на которой было объявлено, что группа рабочих и инженерно технических работников из раз ных городов, уволенных с работы в результате конфликтов с начальством (час то — за критику), образовала ассоциацию, названную ими «Свободным проф союзом». Руководитель группы Владимир КЛЕБАНОВ и другие члены группы рассказали журналистам о недовольстве многих рабочих своим положением, о нарушениях трудовых прав, увольнениях и других преследованиях, которым подвергались они сами или другие рабочие.

ВМеждународную организацию труда была направлена просьба о регист рации Свободного профсоюза. Написан проект устава.

Вдекабре представители Свободного профсоюза провели еще одну пресс конференцию. В течение декабря марта члены Свободного профсоюза более или менее регулярно встречались в Москве на Центральном телеграфе.

* * *

Нескольких членов Свободного профсоюза подвергли принудительной психиатрической госпитализации.

19 декабря был задержан милицией и помещен в Московскую психиатри ческую больницу №7 В. КЛЕБАНОВ. Главврач больницы М.С. РУБАШОВ отказался сообщить жене КЛЕБАНОВА какие бы то ни было сведения о его состоянии. При поступлении в больницу ему записали диагноз «паранойяль ное развитие личности». Через 4 дня КЛЕБАНОВА перевели в Макеевскую психиатрическую больницу, оттуда выписали 28 декабря. 7 февраля КЛЕ БАНОВА снова задержали в Москве и отправили в Донецкую психбольницу.

Известно, что в январе феврале две недели держали в больнице рабоче го москвича Гавриила ЯНЬКОВА, 3 дня — Варвару КУЧЕРЕНКО.

Также в феврале некоторых членов Свободного профсоюза задержали и отправили в спецприемник.

* * *

Один из откликов на создание Свободного профсоюза — заявление Ми хаила КУКОБАКИ (Хр.47), посланное им 11 февраля на имя БРЕЖНЕВА.

— 178 —

СМОТ

М.И. КУКОБАКА пишет, что ему как рабочему близки и понятны заботы В.КЛЕБАНОВА и его товарищей; он приводит примеры грубого нарушения техники безопасности и других ущемлений прав рабочих, с которыми он сталкивается в своей практике (КУКОБАКА работает сейчас грузчиком в Бобруйске). КУКОБАКА заявляет, что «государственный профсоюз покры вает злоупотребления властей», и протестует против преследований органи заторов Свободного профсоюза, проводимых с целью «запугать наиболее сознательных рабочих, выступающих в защиту своих прав».

Свое мнение о создании Свободного профсоюза высказала Московская группа «Хельсинки» (документ №36 от 16 февраля 1978 г.). Группа пишет:

Мы заинтересованно следим за этой деятельностью и ожидаем сообще) ния о целях и задачах ассоциации. Мы надеемся, что создание свободного профсоюза будет иметь значение в развитии правосознания в нашей стране. В этой связи Группа содействия считает необходимым напомнить советс) кой и мировой общественности, что создание его является правомерным и основано на законе. Последнее утверждение конкретизируется ссылкой на ст.225 раздела XV КЗОТ, где, в частности, сказано, что «профессио) нальные союзы действуют в соответствии с принимаемыми ими ус) тавами и не подлежат регистрации в государственных органах».

Хроника текущих событий, № 51, 1 декабря 1978 года.

После того как Свободный профсоюз (Хр.48) фактически оказался унич тоженным (Хр.48, 49), была предпринята попытка организовать новую ассо циацию такого типа.

28 октября на пресс конференции, состоявшейся на квартире Марка МО РОЗОВА (см. «Аресты, обыски, допросы»), было объявлено о создании Сво бодного межпрофессионального объединения трудящихся (СМОТ). В Со вет представителей СМОТ вошли В. БОРИСОВ, Л. ВОЛОХОНСКИЙ, Н. НИ КИТИН, А. ЯКОРЕВА, Л. АГАПОВА, А. ИВАНЧЕНКО (Хр.43), Е. НИКО ЛАЕВ (Хр.48, 49), В. НОВОДВОРСКАЯ и В. СКВИРСКИЙ (Хр.43).

1 ноября был арестован Марк МОРОЗОВ.

2 ноября В. БОРИСОВА, Л. ВОЛОХОНСКОГО и Н. НИКИТИНА вывезли в Ленинград.

13 ноября В. СКВИРСКИЙ был арестован по обвинению в краже библио течных книг.

24 ноября принудительно госпитализировали В.НОВОДВОРСКУЮ (см. «В психиатрических больницах»).

А. ИВАНЧЕНКО в КГБ предупредили (сначала через отца, а потом лич но), что если он не прекратит своей «деятельности», то его арестуют.

Хроника текущих событий, № 54, 15 ноября 1979 г.

В ночь с 3 на 4 августа два милиционера и семь в «штатском», сломав дверь, ворвались в квартиру В. КУВАКИНА (Хр.48, 51) и задержали нахо

— 179 —

Антология самиздата. Том 3

дившихся там членов СП СМОТ Николая НИКИТИНА, Владимира БОРИ СОВА и Альбину ЯКОРЕВУ. Их отвезли в 101 отделение милиции (о НИКИ ТИНЕ см. дальше «Суд над НИКИТИНЫМ»).

Утром 4 августа жена БОРИСОВА Ирина КАПЛУН была вызвана в это от деление. Когда БОРИСОВ и КАПЛУН попытались подойти друг к другу, де журный милиционер с силой оттолкнул КАПЛУН (она была на восьмом меся це беременности). БОРИСОВ с момента ареста объявил голодовку, требуя выз вать прокурора, — ему отказали.

6 августа судья приговорила БОРИСОВА и ЯКОРЕВУ к 15 суткам арес та за «неповиновение работникам милиции» (отказ открыть дверь). Во время суда милиционер снова сильно толкнул КАПЛУН у нее начались преждев ременные роды, ее пришлось госпитализировать.

7 августа заболевшую ЯКОРЕВУ на «Скорой помощи» увезли в больницу.

* * *

30 сентября В. БОРИСОВ, А. ЯКОРЕВА и Е. НИКОЛАЕВ были задержа ны в Москве на улице, поблизости от дома НИКОЛАЕВА, куда они шли, что бы принять участие в заседании СП СМОТ (Хр.51). Трое в штатском и один милиционер, не предъявившие никаких документов, доставили их в 137 е отде ление милиции. По дороге НИКОЛАЕВ кричал прохожим, что милиция и КГБ задерживают ни в чем не повинных граждан, и просил известить его жену. Кто то исполнил его просьбу, и вскоре в отделение явилась жена НИКОЛАЕВА Т.ЗА ОЧНАЯ с сыном, а затем В. КУВАКИН, В. НОВОДВОРСКАЯ и Л. АГАПОВА.

БОРИСОВА и ЯКОРЕВУ, продержав в отделении три часа, отпустили, взяв подписку о выезде к месту прописки. Еще через полчаса прибыл вызван ный милицией дежурный психиатр по городу, однако никаких оснований для госпитализации НИКОЛАЕВА он не нашел.

Источник: сайт «Мемориала» (http://www.memo.ru)

— 180 —