- •1.Философия древней и средневековой Индии
- •2.Философия древнего и средневекового Китая.
- •3.Ионийская философия (Фалес,Анаксимен,Анаксимандр)
- •4.Пифагор и пифагорейская школа.
- •5.Элеаты(Парменид,Зезон)
- •6. Эмпедокл и Анаксагор
- •7.Софисты и Сократ
- •8.Левкипп и Демокрит.
- •9.Философское учение Платона.
- •10.Философское учение Аристотеля
- •11.Философия эллинизма(стоики и скептики)
- •12.Философия эллинизма( Эпикур и его последователи)
- •13.Неоплатоники(Плотин,Порфирий,Прокл,Ямвлих)
- •14.Теоцентризм средневековой философии
- •15.Апологетика и патристика.
- •16.Учение Августина Аврелия
- •18.Воззрения Фомы Аквинского
- •19.Философия средневекового Востока(Аль-Фараби,Ибн-Рушд,Ибн-Сина)
- •20. Натурфилософские идеи возрождения (Кузанский,Коперник,Бруно)
- •21.Леонардо да Винчи, Телезио-предвестники научной революции
- •22.Реформация и ее деятели
- •23.Научная революция 17 века (Галилей,Ньютон,Кеплер,Гарвей )
- •24.Философия Нового Времени(ф.Бекон и р. Декарт. Эмпиризм и рационализм
- •25.Социальная философия т.Гоббса
- •26.Просвещение 18 века( в Англии,Франции,Германии)
- •27.Французский материализм(п.А. Гольбах,к.А. Гельвеций, д.Дидро)
- •28.Эмпиризм д.Локка и субъективный идеализм Дж. Беркли и д. Юма
- •29. Монадология г.Лейбница и монизм б. Спинозы
- •30.Кант и кантианство
7.Софисты и Сократ
Софи́сты (— «умелец, изобретатель, мудрец, знаток») — древнегреческие платные преподаватели красноречия, представители одноименного философского направления, распространенного в Греции во 2-ой половине V — 1-й половине IV веков до н. э. В широком смысле термин «софист» служил для обозначения искусного или мудрого человека. Софистами иногда называют представителей древнекитайской школы имён (мин цзя) (Дэн Си, Хуэй Ши, Гунсунь Луна и др.).
Сокра́т (ок. 469 г. до н. э., Афины — 399 г. до н. э., там же) — древнегреческий философ, учение которого знаменует поворот в философии — от рассмотрения природы и мира к рассмотрению человека. Его деятельность — поворотный момент античной философии. Философия, по мнению Сократа, есть учение о том, как надо жить. Поэтому он отрицательно относился к своим предшественникам — натурфилософам и считал, что изучение природы невозможно и бесполезно. Главная направленность философского знания — внутренний мир человека, его душа.
Главная задача познания — самопознание: «познай самого себя». По преданию это изречение было высечено на колонне в храме Аполлона в Дельфинах в качестве призыва к каждому входящему. Основным достижением софистов было то, что они переместили главную проблему философии с физиса на человека. Софистика- сознательное применение в споре или в док-вах неправильных доводов. Софисты впервые сделали ф-ю своей профессией, они брали деньги за обучение, они сами искали себе учеников. Одним из самых известныхпредстав-ей софистов был Протагор. Его основ положение заключалось в том, что он полагал человека как меру всех вещей. Поэтому невозможна абсолютная истина, истина относительна. Для одного и того же Ч никогда одно и то же не бывает истинным раз и навсегда, в различ время, ибо тот же ч-к становится другим ч-ком. В этом смысле все относительно.
8.Левкипп и Демокрит.
Левкипп (предпол. 500—440 до н.э.) — древнегреческий философ-материалист. Биографические сведения о Левкиппе весьма скудны. Известно лишь, что он был современником Парменида, Эмпедокла, Анаксагора, философские воззрения которых представлены в данном издании приведенными выше отрывками, и учителем Демокрита. Известно также, что Левкипп слушал Зенона Элейского, но не стал последователем философии элеатов. Продолжая материалистическую традицию ионийских философов (прежде всего милетской школы и Гераклита), он впервые выдвинул атомистическое учение. Сочинения Левкиппа и Демокрита уже в IV в. до н.э. были объединены и позднее названы «CorpusDemocriteuin». Фрагменты, приписываемые непосредственно Левкиппу, свидетельствуют о том, что в отличие от учения Демокрита его метод более умозрителен, а круг рассматриваемых вопросов более ограничен.
Демокрит (ок. 460 — ок. 370 до н.э.)— величайший древнегреческий материалист, всесторонне разработавший атомистическую философию. Слушал философов элейской школы и пифагорейцев, но решающее влияние на него оказал Левкипп. Согласно некоторым античным источникам, Демокрит много научных сведений почерпнул во время своего посещения Египта и Вавилонии, а также Ирана, Индии и Эфиопии. Основное сочинение Демокрита — «Малый диакосмос». Сочинения Демокрита были утеряны в III—IV вв. Сохранилось лишь незначительное число отрывков, имеется, однако, много свидетельств античных авторов.Большая часть всех текстов подобрана В.Е.Тимошенко, которой принадлежат и данные предварительные замечания.